Η 5η Μάη του 2010 αποτελεί κομβικό σημείο της επίθεσης του ντόπιου και παγκόσμιου κεφαλαίου στην ελληνική κοινωνία και αφετηρία μιας περιόδου πολυπληθών και μαχητικών διαδηλώσεων ενάντια σε αυτήν, από τη μεταπολίτευση και μετά. Μετά την ψήφιση του 1ου μνημονίου η οργή μεγάλων κομματιών της κοινωνίας εκφράζεται και στο δρόμο έμπρακτα (κίνημα πλατειών, Μάης 2011, απεργίες 28-29 Ιούνη 2011, 19-20 Οκτώβρη 2011, συγκέντρωση ενάντια στην ψήφιση του 2ου μνημονίου 12 Φεβρουαρίου 2012), οδηγώντας το κράτος στο να χτυπήσει όλες τις κοινωνικές αντιστάσεις, τη μαχητικότητα στο δρόμο και τις ακηδεμόνευτες προσπάθειες αυτοοργάνωσης και αντίστασης απέναντι στην κατασταλτική και καπιταλιστική βαρβαρότητα.

Στην απεργία της 5ης Μάη χιλιάδες κόσμου συγκρούεται με τις δυνάμεις καταστολής και πολιορκεί τη βουλή για ώρες. Το κράτος έχοντας σαν εμπειρία την εξέγερση του Δεκέμβρη του 2008 και φοβούμενο μια πολύ πιο γενικευμένη εξέγερση, χρησιμοποιεί ως άμεση απάντηση το τραγικό γεγονός του θανάτου των 3 εργαζόμενων της Μαρφίν, ως πεδίο αποπροσανατολισμού του κοινού και σπίλωσης των μαχητικών διαδηλωτών. Πλάι του όλος ο καθεστωτικός συρφετός (μμε, διανοούμενοι, νομιμόφρονες αριστεροί) συνασπίζεται για να απαξιώσει τις μορφές κοινωνικής αντιβίας . Το κράτος διεκδικεί το μονοπώλιο της βίας ως ο μοναδικός μηχανισμός συγκρότησης της κοινωνίας με βάση την εκμετάλλευση και την καταπίεση. Χρησιμοποιεί τα γεγονότα της 5ης Μάη 2010 ως αντίβαρο της νοηματοδότησης της 6ης Δεκέμβρη και βρίσκει το πάτημα να αναβαθμίσει ποιοτικά και ποσοτικά, ιδεολογικά και επιχειρησιακά το κατασταλτικό του σχέδιο απέναντι σε κάθε αντιστεκόμενο.

Με βάση κατασκευασμένο από την κρατική ασφάλεια ανώνυμο σημείωμα εμπλέκονται σύντροφοι, καλούνται για φιλική κουβεντούλα-κατάθεση, ενώ τα δημοσιογραφικά παπαγαλάκια, μέσω κίτρινων δημοσιευμάτων, έχουν ήδη βγάλει την ετυμηγορία τους. Από το καλοκαίρι του 2010, μετά από εξέταση αυτόπτων μαρτύρων και του υλικού από δεκάδες, ιδιωτικές και κρατικές, κάμερες ασφάλειας, χωρίς να προκύψει κανένα τεκμήριο κατηγορίας για κάποιον η υπόθεση μπαίνει στο συρτάρι. Το κράτος επαναφέρει τακτικά στο προσκήνιο την υπόθεση της Μαρφίν, με σκοπό να κρατά σε άτυπη ομηρία συντρόφους και να διατηρεί ένα μόνιμο κλίμα φόβου σε οποίον σκέφτεται να αντισταθεί προσπαθώντας παράλληλα να καταστήσει την 5η Μάη επέτειο χειραγώγησης του κοινωνικού θυμικού και καταδίκης κάθε ανατρεπτικής δράσης.

Το καθεστώς παγιώνοντας χαρακτηριστικά σύγχρονου ολοκληρωτισμού αφήνει κατά μέρος τα προσχήματα και απροκάλυπτα καταπατά την ίδια την αστική νομιμότητα, που τόσο καιρό ευαγγελίζεται. Στα πλαίσια αυτά παραπέμπει του συντρόφου Θ.Σ. σε δίκη, με κατηγορίες τον εμπρησμό της Μαρφίν, την ανθρωποκτονία 3 υπαλλήλων της και την απόπειρα ανθρωποκτονίας 23ών ακόμη. Ταυτόχρονα δεν διστάζει να εμπλέξει σε μια μακρά και επώδυνη διαδικασία τους συγγενείς των θυμάτων, σε μια δίκη με ανυπόστατες κατηγορίες.

Είναι φανερή πλέον η κλιμάκωση της προσπάθεια του κράτους να περάσει από τη συνήθη στοχοποίηση του α/α χώρου σε μια ανοιχτή ηθική και πολιτική επίθεση απέναντί του. Στην έκφραση της κοινωνικής αντιβίας στο δρόμο είναι αυτονόητα αρχή μας ότι αυτή στρέφεται ενάντια στο κράτος και τον καπιταλισμό και όχι στους καταπιεσμένους. Η λογική της αδιάκριτης απαξίωσης της ανθρώπινης ζωής είναι ξένη προς εμάς. Ποτέ δεν οικειοποιηθήκαμε τους όρους της «παράπλευρης απώλειας» ή της «κακιάς στιγμής» ως αναρχικοί. Αυτά είναι τα άλλοθι του κράτους και των αφεντικών προκειμένου να δικαιολογήσουν τις δολοφονίες των μηχανισμών καταστολής, των δολοφονιών στα εργασιακά κάτεργα και τις φασιστικές επιθέσεις. Αυτός είναι ο σάπιος κόσμος της εκμετάλλευσης και της βαρβαρότητας, που προσπαθούμε να καταστρέψουμε και πάνω στα συντρίμμια του να δημιουργήσουμε έναν κόσμο ισότητας, αλληλεγγύης και ελευθερίας. Δεν περιμένουμε το πόρισμα κανενός αστικού δικαστηρίου για να μας πείσει ότι ο σύντροφός μας δεν έχει καμία σχέση με τις κατηγορίες που του προσάπτονται. Αν ψάχνετε ανθρωποκτόνους κοιταχτείτε στον καθρέφτη.

Ο Θ.Σ. είναι ένας από εμάς

Με το ίδιο πάθος για ζωή και ελευθερία θα μας βρίσκετε αντιμέτωπους σας στο δρόμο.

Μπάτσοι – δικαστές – πολιτικοί – δημοσιογράφοι κάτω τα χέρια από τους συντρόφους μας .

Συνέλευση αλληλεγγύης στο Θ.Σ.

Αποκαλυπτικό άρθρο από τα Ενθέματα της Αυγής (31/3/2013) http://enthemata.wordpress.com/2013/03/31/kleon-2/ και εδώ http://xyzcontagion.wordpress.com/2013/03/31/net/

Επανερχόμαστε με μία σημαντική αποκάλυψη για το ναζιστικό παρελθόν του χρυσαβγίτικου μορφώματος. Πρόκειται για “αποκλειστικότητα”, που δημοσιεύεται στην Κυριακάτικη “Αυγή” της 31ης Μαρτίου 2013, σε συντομευμένη, όμως, μορφή, όπως μπορείτε να δείτε εδώ, στον ιστότοπο της εφημερίδας και εδώ, στο ιστολόγιο των “Ενθεμάτων”. Στην ανάρτησή μας, εδώ, μπορείτε να δείτε την πλήρη μορφή του άρθρου, με όλες τις εικόνες και το υπόλοιπο υλικό, με όλες τις υποσημειώσεις και τις παραπομπές, μαζί με τα σχετικά έντυπα. Πρόκειται για μια πτυχή της δράσης της ναζιστικής συμμορίας, για έναν πραγματικό σκελετό στη ντουλάπα, για κάτι που, είναι βέβαιον, ότι θα ήθελε να ξεχάσει.
[Σ.Σ.: Σε περίπτωση αναδημοσίευσης, παρακαλούμε για αναφορά της πηγήςπου να συνοδεύεται από ενεργό λινκ προς την παρούσα ανάρτηση].

Στο τέλος του άρθρου, μπορείτε να δείτε, επίσης, και το αρχείο pdf με την σελίδα 38 του φύλλου της Κυριακής 31/03/2013 της “Κυριακάτικης Αυγής”, έτσι όπως τυπώθηκε.

Μια αποκάλυψη για το ναζιστικό παρελθόν της Χρυσής Αυγής

Οταν η Χρυσή Αυγή προσχωρούσε στη νεοναζιστική Διεθνή “Νέα Ευρωπαϊκή Τάξη” και στη “Διακήρυξη της Βαρκελώνης”, 1981

«Προβλέπουμε (sic) σ’ έναν διακρατικό εθνικοσοσιαλισμό όλων των λευκών»,
Μία από τις πρώτες ιδεολογικές διακηρύξεις της Χρυσής Αυγής (που πολύ θα ήθελε να ξεχάσει)

Το χαρακτηριστικό εξώφυλλο της σπάνιας έκδοσης, σβάστικες και διακριτικά των SS

___

Είναι γνωστό πως το χρυσαβγίτικο [*] ναζιστικό μόρφωμα “Χρυσή Αυγή” είναι ενεργό και ισότιμο μέλος στο “Ευρωπαϊκό Εθνικό Μέτωπο” (ENF) [1], μια σχετικά πρόσφατη άτυπη φασιστική Διεθνή [2], που συντονίζει και εκπροσωπεί φασιστικά κόμματα και οργανώσεις από 13 ευρωπαϊκές χώρες, και η οποία είχε ιδρυθεί το 2004 εν όψει των Ευρωεκλογών εκείνης της χρονιάς. Δεν είναι γνωστό, όμως, ούτε στους ψηφοφόρους, ούτε στα μέλη, ούτε -πιθανολογούμε- και στα στελέχη της, ακόμα, ότι η ΧΑ είχε προσχωρήσει ήδη από τις απαρχές της, από το 1981, στην ακραία ναζιστική-εθνικοσοσιαλιστική (μαύρη) Διεθνή με το όνομα “Νέα Ευρωπαϊκή Τάξη“, “New European Order” (NEO) ή “Nouvel Ordre Européen”.

___

# Μικρή ιστορική αναδρομή

Ας μας επιτραπεί μια μικρή αναδρομή. Η νεοναζιστική-εθνικιστική πανευρωπαϊκή συμμαχία “Νέα Ευρωπαϊκή Τάξη” είχε δημιουργηθεί το 1951, και είχε προκύψει σαν διάσπαση μιας προηγούμενης πανευρωπαϊκής νεοναζιστικής συμμαχίας, του “Europäische Soziale Bewegung” (ESB), επειδή η τελευταία δεν ήταν αρκετά “ριζοσπαστική” και ακραία στα ζητήματα της «υπεράσπισης της βιολογικής ακεραιότητας των λευκών Ευρωπαϊκών λαών και του αντικομμουνισμού» [3]. Οι διαφωνούντες σε εκείνη την συνδιάσκεψη της ESB, το Μάιο του 1951 στο Μάλμοε της Σουηδίας, όπου είχε ανακοινωθεί και η “Διακήρυξη του Μάλμοε“, προχώρησαν στη δική τους συνδιάσκεψη, μέσα στην ίδια χρονιά, το Σεπτέμβριο του 1951, στη Ζυρίχη, και στη δημιουργία της “Νέας Ευρωπαϊκής Τάξης”. Η NEO στη δική της διακήρυξη ήταν περισσότερο σαφής [4]. Καλούσε για «[…] πόλεμο ενάντια στους μπολσεβίκους Μογγόλους και τους καπιταλιστές νέγρους, στο καθήκον του λευκού ανθρώπου για την φυλετική επιβίωση και το Aufartung» [5].

Ακολούθησαν κι άλλες συνδιασκέψεις της NEO, μεταξύ των οποίων, το 1953 στο Παρίσι (3η συνδιάσκεψη), το 1960 και το 1962 στη Ζυρίχη, το 1965 και το 1967 στο Μιλάνο, το 1969 και το 1969 στη  Βαρκελώνη (10η, υπό την αιγίδα του ισπανικού CEDADE), το 1972 και το 1974 στη Λυών, το 1977 και το 1979 στη Βαρκελώνη (14η συνδιάσκεψη, με την “Διακήρυξη της Βαρκελώνης”). Το CEDADE, από τα αρχικά “Círculo Español de Amigos de Europa” (“Ισπανικός Κύκλος των Φίλων της Ευρώπης”) ήταν μια ισπανική νεοναζιστική οργάνωση, είχε ιδρυθεί το 1966 στη Βαρκελώνη, και μεταξύ των ιδρυτικών του στελεχών βρισκόταν ο Leon Degrelle και ο Otto Skorzeny [6]. Το 1969, όπως είπαμε, το CEDADE φιλοξένησε την 10η συνδιάσκεψη της “Νέας Ευρωπαϊκής Τάξης”, με 60 αντιπροσώπους από 7 χώρες [7].

Το λογότυπο της New European Order από την Wikipedia

___

Ερχόμαστε στο 1979. Η “Νέα Ευρωπαϊκή Τάξη” δίνει στη δημοσιότητα την “Διακήρυξη της Βαρκελώνης“, προϊόν της 14ης συνδιάσκεψής της, με συμμετοχές νεοναζιστών από όλον τον κόσμο, πολλών ευρωπαϊκών κρατών αλλά και του Καναδά, της Αργεντινής και της Νοτίου Αφρικής. Λίγο αργότερα, το Νοέμβριο του 1980, ο Νίκος Μιχαλιολιάκοςαπολύεται από την 42μηνη περιπετειώδη στρατιωτική του θητεία [8] και μόλις ένα μήνα μετά, εκδίδει το πρώτο τεύχος του περιοδικού “Χρυσή Αυγή“, στο οποίο αναγράφεται το όνομά του ως “υπεύθυνος έκδοσης” [9]. Ο υπότιτλος του περιοδικού ήταν “Εθνικοσοσιαλιστική περιοδική έκδοσις“, ο αγκυλωτός σταυρός ήταν, ασφαλώς, παρών, μαζι με τον Χϊτλερ, ενώ το εθνικοσοσιαλιστικό στίγμα δίνεται απολύτως σαφώς από την πρώτη στιγμή, όπως θυμάται ο ίδιος ο Φύρερ, σχεδόν 20 χρόνια αργότερα:

«Η Χρυσή Αυγή αυτοχαρακτηρίζετο μέσα από τις σελίδες του εντύπου του (sic) σαν έκδοση εθνικοσοσιαλιστική και αυτή η διαφορά όχι μόνο ορολογίας αλλά και ουσίας ήταν που σαφέστατα την διαχώριζε από το μεγαλύτερο μέρος του εθνικού χώρου, που εκείνη την εποχή δραστηριοποιείτο» [10].

Σύμφωνα με το Δημήτρη Ψαρρά, «πολλά στοιχεία συγκλίνουν στην πεποίθηση ότι η αρχική μορφή της ΧΑ είχε ως πρότυπο το CEDADE» [11], και στην προσπάθεια της οργάνωσης να βρει διεθνή στηρίγματα και να διαχωρίσει τη θέση της από τον “εθνικό χώρο” των βασιλοχουντικών και των φιλομεταξικών, η ομάδα στρέφεται στο CEDADE και στους Ευρωπαίους νεοναζί ομοϊδεάτες της, και -όπως θα δούμε- υιοθετεί και προσχωρεί στην περιβόητη “Διακήρυξη της Βαρκελώνης”, και συνεπώς, και στην ακραία ναζιστική-εθνικοσοσιαλιστική (μαύρη) Διεθνή “Νέα Ευρωπαϊκή Τάξη”, ήδη από τους πρώτους μήνες της ύπαρξής της.

___

# Ενα σπάνιο έντυπο από το 1981 με την ιδεολογική διακήρυξη της ΧΑ υπέρ του ναζισμού/εθνικοσιαλισμού (που πολύ θα ήθελε να ξεχάσει)

Αυτό το διαπιστώνει ο αναγνώστης από μια σπάνια έκδοση της ναζιστικής συμμορίας, που έφτασε με τυχαίο τρόπο στα χέρια μας, και παρουσιάζουμε σήμερα κατ’ αποκλειστικότητα. Πρόκειται για έκδοση των πρώτων μηνών του 1981, όταν το περιοδικό μετρούσε μόλις 4 τεύχη, και συνεπώς, μπορούμε βάσιμα να υποθέσουμε ότι το έντυπο αυτό είναι ένα από τα πολύ πρώτα “ιδεολογικά” έντυπα που κυκλοφόρησε η οργάνωση. Το έγχρωμο εντυπωσιακό εξώφυλλο δεν αφήνει περιθώρια για παρερμηνείες. Ενας αξιωματικός των SS και δύο σβάστικες, σε μαύρο και κόκκινο χρώμα. δίνουν το μήνυμα ευκρινώς και πεντακάθαρα. Στο εξώφυλλο, ο τίτλος “Νέα Ευρωπαϊκή Τάξη”, δηλαδή το ίδιο το όνομα αυτής της πανευρωπαϊκής/παγκόσμιας νεοναζιστικής διεθνούς υπεροργάνωσης-δικτύου [12].

Το χαρακτηριστικό εξώφυλλο της σπάνιας έκδοσης, σβάστικες και διακριτικά των SS

___

Στον (ελληνικό) πρόλογο, γραμμένο από την ίδια την οργάνωση διευκρινίζεται:

«Εχοντας ήδη διακηρύξει ότι προβλέπουμε (ζικ) σ’ έναν διακρατικόεθνικοσοσιαλισμό όλων των λευκών […], συνεχίζουμε με τη διασαφήνιση αυτής της θέσεως και προσφέρουμε στον αναγνώστη μας, ένα βασικό κείμενο, σχετικό με τη θέσι μας αυτή: Την διακήρυξι της Βαρκελώνης»
[Υπογραφή] Για τη μετάφραση, Χρυσή Αυγή [και μαζί το πρώτο-πρώτο σήμα της συμμορίας, με την σβάστικα με τις καμπυλωτές πλευρές και το σίγμα στη λέξη “Χρυσή” με τη μορφή C]

Το ίδιο ακριβώς σήμα και λογότυπο βρίσκουμε και στα εξώφυλλα του περιοδικού

___

 

Στην επόμενη σελίδα υπάρχουν προλογικά κάτω από τον τίτλο “Δήλωσις της Βαρκελώνης”, όπου μαθαίνουμε ότι υπογράφτηκε στις 14 και 15 Απριλίου 1979, από ναζιστικές οργανώσεις ευρωπαϊκών κρατών αλλά και του Καναδά, της Αργεντινής και της Νοτίου Αφρικής, στα πλαίσια της 14ης συνδιάσκεψης της “Νέας Ευρωπαϊκής Τάξης”.

Δήλωσις της Βαρκελώνης

___

 

 

 

 

Ακολουθεί ένα δισέλιδο με τα 7 σημεία της διακήρυξης, όπου τα “άχρηστα βιοψυχικώς παράσιτα” απειλούν την “τελειοποίηση που είναι η μοίρα του λευκού ανθρώπου“:

Γενική Δήλωσις

___

 

 

 

 

Η διακήρυξη κλείνει με τη θέση πως “καλό στην ανθρωπότητα” και εμπλουτισμό του ανθρώπινου είδους κάνουν μόνο οι “φυλετικές elite” και πως αυτό μπορεί να επιτευχθεί μέσω της “διοικητικής ιατρικής“.

Δοικητική ιατρική προς όφελος των φυλετικών elite

___

 

 

 

 

Στις υπόλοιπες σελίδες, από την σελίδα 5 μέχρι και τη σελίδα 19, ακολουθεί η ανάλυση όλων των παραπάνω [**] (εθνικοσοσιαλιστικές αηδίες για τη λευκή φυλή, για το λευκό άνθρωπο, για “νεγροποιήσεις”, για “υπανθρώπους Εβραίους”, για την εφαρμογή “ευγονικής πολιτικής για την σωτηρία των λευκών λαών”, για τις “αντιφυσικές τάσεις-ομοφυλοφιλία” (αλίμονο!!!), για την φυλάκιση του Rudolf Hess, και κλείνει με μια καταγραφή διώξεων εθνικοσοσιαλιστών και με κάλεσμα για δημιουργία μιας “Ευρώπης των λευκών λαών”). Τα επιμέρους υποκεφάλαια έχουν τίτλους:

• Νέες λύσεις
• Ο λευκός κόσμος μπροστά στον κίνδυνο του θανάτου
• Για ένα Ευρωπαϊκό Λαϊκό – Εθνικό Κίνημα
• Αναθεώρησις της κοινωνίας μέσω της δράσεως
• Η Γεωπολιτική κατάστασις
• Η Ευρωδεξιά και οι εκλογές του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου
• Η δημοκρατική τυραννία

Στο τέλος διαβάζουμε ότι πρόκειται για μετάφραση από (sic, sic, sic, καθώς τα λάθη είναι τρία):
Nouvelle Ordee Europeene Secrtariat Central (Switzerland)

Αυτό ήταν το πρωτότυπο

___

 

 

 

 

Το συγκεκριμένο έντυπο διαφημιζόταν μέσα από τις σελίδες του περιοδικού της οργάνωσης, όπως μπορούμε να δούμε και στην σχετική διαφήμιση με όλα τα μέχρι τότε εκδοθέντα “ιδεολογικά” της έντυπα, που βρίσκεται στο τεύχος #10 του περιοδικού, Μάιος-Ιούνιος 1983 [13]. Δίπλα στην ειδική έκδοση της χρυσαβγίτικης συμμορία με τον “μνημειώδη λόγο του Αδόλφου Χίτλερ για την 9η επέτειο από την ανάληψη της αρχής στο Σπορπάλαστ του Βερολίνου”, φιγουράρει και το εν λόγω έντυπο. Το κείμενο της διαφήμισης έλεγε:

«Πρόκειται για τη δήλωσι της 14ης συνελεύσεως της Νέας Ευρωπαϊκής τάξεως στην Βαρκελώνη, το 1979. Παρουσιάζει τα φλέγοντα προβλήματα της Ευρώπης, όπως η εισβολή των εγχρώμων και του Αμερικανικού τρόπου ζωής και τις θέσεις των εθνικοσοσιαλιστών για τη δημιουργία μιας νέας κοινωνίας απηλλαγμένης από τα δεσμά της συμφωνίας της Γιάλτας».

Τεύχος #10, Μάιος-Ιούνιος 1983, σελίδα 16

___

 

 

 

 

# Η Χρυσή Αυγή επίσημο μέλος της νεοναζιστικής διεθνούς

Μετά την έκδοση του εντύπου αυτού, αντιπροσωπεία της ναζιστικής οργάνωσης ταξίδεψε στη Βαρκελώνη, συμμετείχε στην 15η συνδιάσκεψη της “Νέας Ευρωπαϊκής Τάξης” και υπέγραψε τη σχετική νέα επικαιροποιημένη διακήρυξη [14]. Εκεί γίνεται αναφορά:

«[…] στον ρόλο της Ελλάδος ως φραγμού στις διεισδύσεις των Ασιατικών ορδών στην Ευρώπη. Εκφράζεται η αλληλεγγύη προς τους ανά τον κόσμο φυλακισμένους εθνικοσοσιαλιστάς και προς τους Ελληνες συναγωνιστές που αντιμετωπίζουν την κρατική τρομοκρατία» [15].

Το ναζιστικό μόρφωμα ήταν και επίσημα, πλέον, μέλος της νεοναζιστικής διεθνούς. Κατόπιν, η ομάδα τύπωσε και δεύτερο έντυπο, με τίτλο “Νέα Ευρωπαϊκή Τάξις 2“, όπως μπορούμε να δούμε στην ίδια διαφήμιση που αναφεραμε προηγουμένως.

___

# “Ελληνες εθνικιστές” με την ελληνική εκδοχή του Aufartung

Εχουμε ακούσει άπειρες φορές το Νίκο Μιχαλολιάκο και τα υπόλοιπα πρωτοπαλίκαρα της ναζιστικής οργάνωσης, να φωνάζουν και να ωρύονται, όταν τους ρωτάνε εάν είναι ναζί, νεοναζί ή εθνικοσοσιαλιστές, και να απαντούν με το στερεότυπο «Είμαστε Ελληνες εθνικισταί, (κύριε)». Δεν γνωρίζουμε εάν με αυτές τις λέξεις είχαν συστηθεί τότε, το 1981, όταν είχαν ταξιδέψει στη Βαρκελώνη για να προσχωρήσουν επίσημα στη νεοναζιστική Διεθνή ή εάν είχαν πει, λόγου χάρη, “Ich bin ein griechischer Nationalsozialist“, και οπωσδήποτε, μας μοιάζει το λιγότερο παράταιρο, όταν φανταζόμαστε αυτές τις λέξεις από την τσιριχτή φωνή του Φύρερ Μιχαλολιάκου, ή από την βαριά πειραιώτικη μαγκιά του Γιάννη Λαγού ή από την αγρινιώτικη προφορά του Κώστα Μπαρμπαρούση. Σε κάθε περίπτωση, ούτε για “Ελληνες εθνικιστές” πρόκειται, ούτε για (απλούς) οπαδούς του εθνικοσοσιαλισμού ή για θεωρητικούς θιασώτες των ναζιστικών θεωριών περί “ανώτερης ράτσας” [Σ.Σ.: Δεν χρησιμοποιούμε τις λέξεις “ιδεολογία” και “ιδέες” διότι δεν έχουν καμία σχέση με ιδέες -πρόκειται, απλά για τις πρακτικές του μίσους και του θανάτου]. Οπως προκύπτει για το ναζιστικό μόρφωμα από την ευθεία γραμμή που ξεκινάει από το 1980  και το 1981 και φτάνει στα σημερινά πογκρόμ του 2013, πρόκειται για ναζί εν ενεργεία, για ναζί στην πράξη. Και με την “θεωρητική” βούλα, αν θέλετε. Και αυτό δεν προκύπτει (μόνο ή τόσο) από τα εξώφυλλα με τις σβάστικες. Το γνωρίζουν καλά όλα τα θύματα των άνανδρων επιθέσεων της, την ώρα που οι χρυσαβγίτες υλοποιούν την δική τους εκδοχή του “Aufartung”.

ΚΛΕΩΝ ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ
Από το ιστολόγιο XYZ Contagion της Βασιλικής Μετατρούλου
http://xyzcontagion.wordpress.com/

________________________________________________

[*] Η ανορθογραφία είναι σκόπιμη. Ο “χρυσαβγίτης” γράφεται με βήτα κατά το “αβγό”, σύμφωνα με την προτροπή του Νίκου Σαραντάκου.
http://enthemata.wordpress.com/2013/01/05/sarantakos-32/

[**] Οι παραπάνω σελίδες του εντύπου βρίσκονται και στο scribd:
http://www.scribd.com/doc/132784153/
Για το πλήρες έντυπο, μπορείτε να επικοινωνήσετε με το ιστολόγιο μας

# Ευχαριστούμε τον Δημήτρη Ψαρρά και την Α-Μ. Δ.

________________________________________________

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ

[1] Βλ. για το 2005, Ιός, Καλοκαίρι με τον Αδόλφο, Ελευθεροτυπία, 25/09/2005
http://www.iospress.gr/ios2005/ios20050925.htm
και για πρόσφατα, Spy – Jungle Report, Η διεθνής ναζιστική δικτύωση της Χρυσής Αυγής, περιοδικό Unfollow, ΤΧ#13, Μάρτιος 2013

[2] Δημήτρης Ψαρράς, Η Μαύρη Βίβλος της Χρυσής Αυγής, Ντοκουμέντα από την ιστορία και τη δράση μιας ναζιστικής ομάδας, εκδόσεις Πόλις, Αθήνα, 2012, σελ. 157
http://blo.gr/9ua

[3] Kurt P. Tauber, German Nationalists and European Union, Political Science Quarterly, Vol. #74, No. 4 (Δεκέμβριος 1959), published by The Academy of Political Science, 1959, σελ. 570 κ.ε.
http://www.jstor.org/stable/2146424
Η κατηγορία προς τη μητρική οργάνωση, όπως προκύπτει από το αγγλικό κείμενο ήταν “lack of virulence”, όπου virulence, κατά το λεξικό “φαρμακερότητα, τοξικότητα, μοχθηρία”.

[4] Kurt P. Tauber, ό.π., σελ 573

[5] “Aufartung”, πρόκειται για όρο του ναζιστικού φυλετικού ευγονισμού, που σημαίνει, σε ελεύθερη απόδοση, “φυλετική βελτίωση ή ανύψωση ή εξαγνισμός”, πάντοτε “μέσω επιλογής ή αποκλεισμών”, δηλαδή φυλετική βιολογική αναγέννηση μέσω της εξόντωσης των κατωτέρων. Συχνά απαντάται μαζί με το παραπλήσιο “Aufnordung” (Nordification, αριανοποίηση), ενώ το αντίθετό του είναι το “entartung” (“φυλετική βιολογική παρακμή”). Δείτε σχετικά:
Christopher Hutton, Race and the Third Reich: Linguistics, Racial Anthropology and Genetics in the Dialectic of Volk, Polity, 2005, σελίδα 18
http://blo.gr/9tn
και
Robert Gellately & Nathan Stoltzfus, Social Outsiders in Nazi Germany, Princeton University Press, 2001, σελίδα 147
http://blo.gr/9to

[6] Βλ. Δημήτρης Ψαρράς, ό.π., σελ. 45

[7] Jose L. Rodriguez Jimenez, Antisemitism and the Extreme Right in Spain (1962-1997), ACTA NO. 15, Analysis of Current Trends in Antisemitism, 1999
http://sicsa.huji.ac.il/15spain.html

[8] Βλ. Γεωργία Λινάρδου, Ο Νίκος Μιχαλολιάκος: Ο μελαχρινός Αριος, άρθρο στο περιοδικό ΗOT DOC, 10/05/2012
http://xyzcontagion.wordpress.com/2012/05/10/georgia-linardou-nikos-mixaloliakos-melaxrinos-arios-hot-doc/
και
Ιστολόγιο XYZ Contagion, Οι επωμίδες και τα εκρηκτικά του Νίκου Μιχαλολιάκου της Χρυσής Αυγής – Ψεύτης, βλαξ, καταδότης και Γιώτα-4, 04/05/2012
http://xyzcontagion.wordpress.com/2012/05/04/epomides-ekriktika-mixaloliakos/

[9] Νίκος Μιχαλολιάκος, Εχθροί του καθεστώτος, Χρυσή Αυγή 1993-1998, εκδόσεις Ασκάλων, Αθήνα, 2000, σελ. 22 κ.έ.

[10] Στο ίδιο, σελ. 25

[11] Βλ. Δημήτρης Ψαρράς, ό.π., σελ. 45

[12] Ολες οι σελίδες προέρχονται από το συγκεκριμένο σπάνιο έντυπο της οργάνωσης, με τα εξής στοιχεία:
Χρυσή Αυγή, Νέα Ευρωπαϊκή Τάξις, Η διακήρυξη της Βαρκελώνης, εκδόσεις Χρυσή Αυγή, Αθήνα, 1981

[13] Περιοδικό Χρυσή Αυγή, ΤΧ#010, Μάιος-Ιούνιος 1983, σελ. 16
Ευχαριστούμε τον Δημήτρη Ψαρρά για τον κόπο του να εντοπίσει τη διαφήμιση και να μας στείλει την φωτοτυπία.

[14] Βλ. Δημήτρης Ψαρράς, ό.π., σελ. 45

[15] Περιοδικό Χρυσή Αυγή, ΤΧ#010, ό.π.

________________________________________________

Το έντυπο στο scribd:

[Χρυσή Αυγή] – Νέα Ευρωπαϊκή Τάξις Η διακήρυξη της Βαρκελώνης-ΣΕΛ-00-05+20 [Watermarked] [Χρυσή Αυγή 1981].pdf

http://www.scribd.com/doc/132784153/

Mε πράξη Υπουργικού Συμβουλίου η ιδιωτικοποίηση της ενέργειας
Η ΣΤΥΓΝΗ ΑΣΤΙΚΗ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΣΤΗΝ ΠΡΙΖΑ!

Την ολοκληρωτική παράδοση της ΔΕΗ και του Ανεξάρτητου Διαχειριστή Μεταφοράς Ηλεκτρικής Ενέργειας (ΑΔΜΗΕ), σε μεγάλα ιδιωτικά συμφέροντα δρομολογεί το κράτος, υπογράφοντας, χθες (24/7), την Πράξη Υπουργικού Συμβουλίου, με την οποία τεμαχίζεται σε 3 κομμάτια ο οργανισμός και ορίζεται το χρονοδιάγραμμα του ξεπουλήματος του από το δημόσιο στο ιδιωτικό συμφέρον (εντός δύο ετών θα έχει ιδιωτικοποιηθεί η ΔΕΗ και ο ΑΔΜΗΕ).

Το κράτος, από κοινού με τους δανειστές του, μετατρέπει μια αναγκαία για την επιβίωση κοινωνική υποδομή σε επιχείρηση προς εκμετάλλευση των κεφαλαιούχων. Μέσω των ΜΜΕ τα τελευταία χρόνια το κράτος έχει μετατρέψει την συνείδηση του λαού ώστε τα κοινά και τα δημόσια να γίνονται κρατική περιουσία και να ιδιωτικοποιούνται.

Η πραξικοπηματική Πράξη του Υπουργικού Συμβουλίου προβλέπει για τον ΑΔΜΗΕ την παράδοσή του στα ιδιωτικά συμφέροντα και θα οδηγήσει έως τα μέσα του 2014 στην πώληση ποσοστού έως και 51% του ΑΔΜΗΕ από τη ΔΕΗ.

Επίσης, το σχέδιο προβλέπει τη δημιουργία νέας καθετοποιημένης «μικρής ΔΕΗ», που θα είναι βιώσιμη, ανταγωνιστική και στην οποία θα δοθεί το 30% του παραγωγικού δυναμικού της ΔΕΗ, λαμβάνοντας υπόψη την απόσυρση παλαιών μονάδων, αλλά και νέων μονάδων, θα έχει αναλογικό ποσοστό της δραστηριότητας της Γενικής Διεύθυνσης Εμπορίας της ΔΕΗ, του παραγωγικού μείγματος και της πελατειακής βάσης της νέας εταιρείας. Η προετοιμασία και οι επαφές με επενδυτές να έχουν ολοκληρωθεί μέσα στο καλοκαίρι του 2014 και η εκτέλεση της συναλλαγής αναμένεται να ολοκληρωθεί εντός του 1ου τρίμηνου του 2015.

Το κράτος, με την Πράξη του Υπουργικού Συμβουλίου, ολοκληρώνει το σχέδιο για τη διάλυση της ΔΕΗ ώστε η εξάρτιση για τα αναγκαία αγαθά επιβίωσης να εμπορευματοποιούνται και να βρίσκονται στα χέρια ιδιωτών. Παράλληλες είναι και οι ενέργειες στο θέμα του νερού. Η απόφαση αυτή συνιστά έγκλημα που, αν γίνει πράξη, θα καταφέρει καίριο πλήγμα στο βιωτικό επίπεδο, στην όποια δυνατότητα κοινωνικής αυτονομίας και αυτοδιεύθυνσης, στην ντόπια παραγωγή, θα υπονομεύσει τον ασφαλή ενεργειακό εφοδιασμό και θα στερήσει τον λαό από ένα από τα σημαντικότερα στηρίγματα για την εφαρμογή αυτονομίας και αντιμετώπισης της όποιας κρίσης δημιούργησε το κράτος για την ολική υποταγή μας.

Το κράτος δεν θα πρέπει να βρει καμιά κοινωνική ή πολιτική νομιμοποίηση για το ξεπούλημα των κοινών και την υποχρεωτική εξάρτιση μας σε ιδιώτες. Το ταξικό κοινωνικό κίνημα θα νικήσει!

Εργαζόμενοι, Άνεργοι, Σωματεία, Συνελεύσεις, Κοινωνικοί Αγώνες, Πολιτικές Ομάδες, Ομοσπονδίες και Συνομοσπονδίες – ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ στον Αγώνα για την Απελευθέρωση και την Αυτονομία

Κοινοί Αγώνες Εργαζομένων – Ανέργων – Ντόπιων – Μεταναστών

Να οικοδομήσουμε ένα ισχυρό, πλατύ μέτωπο αντίστασης, αγώνα, αντεπίθεσης, και αυτονομίας που θα ανατρέψει τα σχέδια για τη διάλυση και το ξεπούλημα της γης και της ζωής μας και θα μας οδηγήσει στην συλλογική απελευθέρωση και αυτοδιεύθυνση

Αλληλεγγύη στους αγωνιστές εργαζόμενους της ΔΕΗ, ΕΡΤ, ΕΥΔΑΠ

ΚΑΜΙΑ ΕΙΡΗΝΗ ΜΕ ΤΑ ΑΦΕΝΤΙΚΑ – ΚΑΜΙΑ ΒΑΡΚΙΖΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ

Αναρχοκομμουνιστική Ομάδα Combatientes Descalzos

Θυμηδία και σκεπτικισμό μας προκάλεσε η επίσκεψη (9/7/2013) του προέδρου της «Ελληνικής Δημοκρατίας» στο Άουσβιτς – Μπίρκεναου. Σ’ ένα τόπο δηλαδή που έχει μείνει στη συλλογική μνήμη ως άλλη μια μαύρη σελίδα στο αιματοβαμμένο βιβλίο της ιστορίας, των χώρων εκτοπισμού, βασανισμού και εξόντωσης ανεπιθύμητων ή και επικίνδυνων για τη δημόσια τάξη και ασφάλεια κοινωνικών ομάδων. Όπως έχουμε τονίσει σε προηγούμενο κείμενο μας τα στρατόπεδα συγκέντρωσης έχουν τις ρίζες τους σε χώρους όπου ομάδες του πληθυσμού απομονώθηκαν για υγειονομικούς λόγους, τους αφαιρέθηκε κάθε δικαίωμα και η όποια ανθρώπινη τους υπόσταση και πέθαναν σε βαθύ πόνο. Οι ακόλουθοι συνειρμοί είναι λοιπόν αναπόφευκτοι. Το πρώτο πράγμα που μας έρχεται στο μυαλό είναι μια σκηνή από την αριστουργηματική ταινία του Τ. Τσάπλιν «Ο Μεγάλος Δικτάτωρ» όπου ο Γκαίμπελς λέει στον Χίτλερ «Ας καταδιώξουμε του Εβραίους. Έτσι ο κόσμος θα ξεχάσει την πείνα του». Πράγματι, σε περιόδους όπου ολοένα και αυξανόμενα κομμάτια του πληθυσμού έρχονται αντιμέτωπα με το τέρας της φτώχειας, οι αποδιοπομπαίοι τράγοι είναι εξαιρετικά χρήσιμοι στο καθεστώς που επιβάλλει την κυριαρχία του με όπλο την καλλιέργεια φόβου και την περιρρέουσα ανασφάλεια. Έτσι για την πείνα των υπηκόων φταίνε οι πεινασμένοι και όχι οι εξουσιαστές τους. Με τον όρο αποδιοπομπαίος τράγος στο ιστορικό του πλαίσιο εννοούμε τη θυσία ενός τράγου όπως περιγράφεται στη βίβλο, κεντρικό τμήμα μιας εξιλαστήριας τελετής. Οι τελετουργίες αυτές υπήρξαν σε πάμπολλους πολιτισμούς και έχουν περιγραφεί με αναλυτική δεινότητα από κοινωνικούς ανθρωπολόγους. Απεικονίζουν ένα μέσο ανανέωσης της επαφής με το ηγετικό πνεύμα της κοινωνίας και αποτελούν προσπάθεια εξωραϊσμού των δεινών που μαστίζουν την ανθρωπότητα όπως οι πανδημίες, η βία, ο θάνατος, η φυσική και ψυχική οδύνη, η αίσθηση της αμαρτίας και της ενοχής. Σε τέτοιες τελετές η ενοχή μεταφέρεται με μαγικό τρόπο σε άλλα πρόσωπα, ζώα, φυτά ή άψυχα αντικείμενα. Τα δεινά μιας κοινωνίας θεωρούνται λίγο – πολύ ένα είδος μόλυνσης που μπορεί να εγκλειστεί – περιοριστεί σ’ ένα αντικείμενο μετατρέποντάς το σε ενσαρκωμένη μόλυνση που μπορεί πλέον να εκδιωχθεί με φυσικό τρόπο. Στην αναλυτική ψυχολογία με τον όρο σύμπλεγμα του αποδιοπομπαίου εννοείτε η ασυνείδητη ατομική ή ομαδική προβολή ενός πλέγματος ανεπιθύμητων σκέψεων πάνω σε δεδομένο άτομο ή ομάδα του πληθυσμού.
Κατανοούμε πλήρως λοιπόν, υπό αυτό το πρίσμα, ότι το καθεστώς έχει βρει τους σημερινούς «Εβραίους», τους αποδιοπομπαίους τράγους του, γιατί ο κόσμος πρέπει να ξεχάσει την πείνα του. Πως αλλιώς μπορούμε να εξηγήσουμε την επαναφορά της υγειονομικής διάταξης του Λοβέρδου (Γ.Υ. 39α/ ΦΕΚ 1002/02/04/2012), από τον υπουργό Υγείας, τηλεπλασιέ βιβλίων ναζιστικού περιεχομένου παρωχημένης παραδοξολογίας, Άδωνη Γεωργιάδη, τους βρήκε και τους φωτογραφίζει στα πρόσωπα των τοξικοεξαρτημένων, των οροθετικών, των μεταναστών, των εκδιδόμενων ατόμων και των αστέγων. Σταχυολογώντας φράσεις από τη διάταξη τερατούργημα, «όπως επιβάλλεται καταρχήν υποχρέωση υγειονομικής εξέτασης και κατά περίπτωση νοσηλείας και θεραπευτικής αγωγής», «επιβάλλεται απομόνωση, περιορισμός-καραντίνα σε συγκεκριμένα νοσήματα. «Ειδικά για τον HIV, HBV, HCV θα υπάρχει ειδικός έλεγχος για τα άτομα που κάνουν χρήση ενδοφλέβιων ναρκωτικών και τα εκδιδόμενα άτομα». Πιο κάτω «το ΚΕΕΛΠΝΟ αποτελεί την αρμόδια αρχή που παρέχει την τεχνογνωσία και καθορίζει τη διαδικασία ελέγχου που αφορά την εξέταση των μεταναστών από το αρμόδιο ιατρικό προσωπικό… συμπεριλαμβανομένων των αστέγων». «Οι αστυνομικές αρχές παρέχουν κάθε νόμιμη συνδρομή στην περίπτωση απομόνωσης, περιορισμού, καραντίνας, νοσηλείας και θεραπευτικής αγωγής που μετά τη γνώμη του ΚΕΕΛΠΝΟ κρίνεται επιβεβλημένη…».
Ο δεύτερος συνειρμός μας αφού κατανοούμε την «επιβεβλημένη» αγαστή συνεργασία ιατρών και αστυνομικών για το «καλό της δημόσιας υγείας» είναι ο ακόλουθος. Με το Άουσβιτς που επισκέφτηκε ο πρόεδρος της «Δημοκρατίας» σύνδεσε άρρηκτα το όνομά του ο γιατρός Μένγκελε, ιστορικά γνωστός σαν ο Άγγελος του θανάτου. Αφού εργάστηκε στο ναζιστικό ευγονικό «Ινστιτούτο Κληρονομικότητας, βιολογίας και Φυλετικής Υγιεινής» το οποίο επέβαλλε υποχρεωτικές στειρώσεις και την κατάταξη του εβραϊκού και του τσιγγάνικου πληθυσμού, τόσο χρήσιμη για την εξόντωση μετά, συνέχισε την «καριέρα» του κάνοντας πειράματα σε ανθρώπους που θεωρούσε υποδείγματα «ανωμαλίας» ουσιαστικά βασανίζοντας τους μέχρι να βρουν φριχτό θάνατο. Ο Άγγελος του θανάτου διέφυγε στην Αργεντινή και πέθανε ατιμώρητος. Οι σημερινοί άγγελοι του θανάτου εγκληματίες ιατροί και εξαγριωμένοι αστυνομικοί κυκλοφορούν ανενόχλητοι και ατιμώρητοι έτοιμοι να τσακίσουν με βαναυσότητα την ανθρώπινη αξιοπρέπεια όσων αυτών κρίνουν «υποδείγματα ανωμαλίας» και στρέφονται κατά των κολασμένων αυτής της χρεοκοπημένης σε όλα τα επίπεδα κοινωνίας γιατί αισθάνονται ότι κανείς δε θα φωνάξει για αυτούς.
Ο Μ. Φουκώ κάπου λέει ότι «η ζωή έχει γίνει αντικείμενο της εξουσίας». Η εξουσία σαν βιοεξουσία εκδηλώνεται ως μορφή ελέγχου στις συνειδήσεις, στις κοινωνικές σχέσεις και πλέον στα ΣΩΜΑΤΑ των ΑΝΘΡΩΠΩΝ. Η βιοεξουσία κατά τον Γάλλο φιλόσοφο είναι ένα σχέδιο υπολογισμένης διαχείρισης της ατομικής ζωής και του πληθυσμού ως σύνολο. Αυτό συμβαίνει σε διάφορα πεδία, στο εργοστάσιο, στο σχολείο, στα στρατόπεδα, στις φυλακές, στα ψυχιατρεία και εκδηλώνεται με το κρατικό ενδιαφέρον για τον ρυθμό των γεννήσεων, για το προσδόκιμο επιβίωσης του πληθυσμού, για τη δημόσια υγεία, τη στέγαση και την μετανάστευση. Όλα αυτά αποτελούν απαραίτητα στοιχεία όχι μόνο για την ανάπτυξη αλλά και για την διαιώνιση του καπιταλισμού.
Τώρα λοιπόν, που το υφιστάμενο οικονομικό σύστημα κλυδωνίζεται συθέμελα, μας είναι περισσότερο ξεκάθαρο από ποτέ γιατί έχει ξαμολήσει τους αγγέλους του θανάτου να σπείρουν πόνο, δυστυχία και φόβο στον πληθυσμό. Εμείς που παιχνιδίζαμε καθημερινά με το θάνατο, τώρα αντιστεκόμαστε καθαροί και συνειδητοποιημένοι και επανεκτιμούμε τα ύψιστα αγαθά της υγείας και της ζωής και τα υπερασπιζόμαστε με κάθε μέσο. Ναι, είμαστε ζωντανοί, ενάντια στην καλλιέργεια του φόβου και αλληλέγγυοι στα άτομα και στις κοινωνικές ομάδες που βάλλονται. Υπερασπιζόμαστε λοιπόν μια καθαρή ζωή με αξιοπρέπεια, ίσες ευκαιρίες και δίχως αποκλεισμούς και είμαστε έτοιμοι να κόψουμε τα φτερά των αγγέλων του θανάτου και των αφεντικών τους και να τους στείλουμε από κει που ήρθαν, «στους σκουπιδοντενεκέδες» της σύγχρονης ιστορίας.

πηγη:http://kdraseis18ano.squat.gr/2013/07/15/%ce%bf-%ce%b1%ce%b3%ce%b3%ce%b5%ce%bb%ce%bf%cf%83-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%b8%ce%b1%ce%bd%ce%b1%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%b5%cf%80%ce%b9%cf%83%cf%84%cf%81%ce%b5%cf%86%ce%b5%ce%b9/