Αριζόνα, 21 Αυγούστου 2013: ακτιβιστές εναντίον των απελάσεων εμποδίζουν λεωφορείο

[youtube]http://youtu.be/6I7UAq5WFuQ[/youtube]Στις 21 Αυγούστου μέλη των οργανώσεων “United we dream” και “Arizona Dream vlcsnap-2013-08-27-14h37m26s149Act Coalition” πραγματοποίησαν μια δράση εναντίον του ICE (Immigration and Costumes Enforcement) και των απελάσεων. Αυτή η δράση ήταν αποτέλεσμα των εκατοντάδων συλλήψεων μεταναστών σε όλη την Αριζόνα τις τελευταίες μέρες με σκοπό την απέλαση.

Διαδηλωτές αλυσοδέθηκαν στις πύλες του κέντρου κράτησης ICE εμποδίζοντας ουσιαστικά τα λεωφορεία που θα μετέφεραν τους απελαθέντες να βγουν. Μετά από ώρες αποκλεισμού οι διαδηλωτές που αλυσοδέθηκαν συνελήφθησαν και αφέθηκαν ελεύθεροι αργότερα το ίδιο απόγευμα, οπότε και ξαναγύρισαν στο ICE για να ξαναενωθούν με όσους ήταν ακόμα παρόντες. Λίγο μετά την επιστροφή τους, ένα λεωφορείο γεμάτο μετανάστες που πήγαιναν για απέλαση προσπάθησε να ξεγλιστρήσει ανάμεσα από τους κουρασμένους διαδηλωτές αλλά οι ακτιβιστές για τη δικαιοσύνη των μεταναστών (Migrant Justice) κατάφεραν τελευταία στιγμή να το εμποδίσουν να περάσει.

Εδώ είναι το βίντεο που ανέβασαν στο διαδίκτυο τα μέλη του United We Dream, το οποίο μας δείχνει σκηνές από τη δράση αυτή:[youtube]http://youtu.be/6I7UAq5WFuQ[/youtube]

Πηγή: http://bayareaintifada.wordpress.com/2013/08/27/video-migrant-justice-organizers-take-to-direct-action-block-ice/

Πηγή:http://livingfortheutopia.wordpress.com/2013/08/27/%CE%B1%CF%81%CE%B9%CE%B6%CF%8C%CE%BD%CE%B1-21-%CE%B1%CF%85%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%85-2013-%CE%B1%CE%BA%CF%84%CE%B9%CE%B2%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%AD%CF%82-%CE%B5%CE%BD%CE%B1%CE%BD%CF%84/

Βόλος κείμενο με αφορμή τη δολοφονία του Θ. Κ.

ξυλο στους ελεγκτες19 ΧΡΟΝΩΝ ΝΕΚΡΟΣ. Ανάθεμα στους μπάσταρδους που φάγαν τον Θ. Καναούτη

● Άλλη μια δολοφονία, αυτήν τη φορά για ένα εισητήριο.. Άλλο ένα “ακραίο” ή “μεμονωμένο” περιστατικό.
Τόσο αξίζει η ζωή για την Εξουσία, για κάθε Εξουσία. Άλλωστε το ότι το Κράτος δολοφονεί δεν είναι κάτι νέο. Πάντα έτσι ήταν πάντα έτσι θα είναι, για όσο θα υπάρχουν κράτη, οποιασδήποτε μορφής.
Όπως δεν είναι νέο, το ότι δολοφονίες σαν αυτή, συμβαίνουν και θα συμβαίνουν όσο οι κρατικές λογικές και πρακτικές βρίσκουν υποστηρικτές ανάμεσα σε αυτούς που θα έπρεπε να είναι πολέμιοί τους. Ανάμεσα στους καθημερινούς κοινωνικούς κανίβαλους της διπλανής πόρτας..Καμία εξουσία δεν μπορεί να επιβιώσει χωρίς τη στήριξη ή συναίνεση της πλειοψηφίας μιας κοινωνίας, όση καταστολή κι αν χρησιμοποιεί για να το πετύχει..
● Κάποια αμετανόητα και λοβοτομημένα καθάρματα, καταδικάζουν τον “αλήτη τζαμπατζή”, που με θράσος παρέβη τη νομιμότητα. Κι ο ελεγκτής άλλωστε τη δουλειά του κάνει – αν δεν έχεις ή αν επιλέγεις να μην πληρώσεις , ας πρόσεχες.. Κάποιοι άλλοι ευαισθητοποιημένοι κοινωνικά, πέφτουν από τα σύννεφα με την απάνθρωπη συμπεριφορά του ελεγκτή ζητώντας απ’ το κράτος να παρέμβει – μην φτάνουμε και ως τον φόνο, ένα πρόστιμο θα αρκούσε ίσως..
Κι υπάρχουν και κάποιοι, που επιλέγουν να ζουν στην πραγματικότητα! Που κατανοούν ότι δεν αρκεί η…”ταξική συγγένεια” για να χτιστεί μια συμμαχία, μια αναρχική επαναστατική προοπτική. Άλλωστε κι ο ίδιος ο φονιάς ελεγκτής, “ταξικός σύμμαχος” είναι, μεροκαματιάρης… όπως πολλοί φορείς της εθελοδουλείας γύρω μας. Η κοινωνία ελέγχου και υποταγής που ζούμε, προσεγγίζει την κορύφωση του καπιταλιστικού της ονείρου-εφιάλτη. Η ολοκληρωτική δημοκρατία, γνωρίζει ότι για να το πετύχει, πρέπει να σπείρει φτώχεια κι εξαθλίωση, υλική και πνευματική. Πρέπει να εδραιώσει το φόβο. Να ελέγξει όχι μόνο τις πράξεις αλλά και τις σκέψεις, όσων αντιστέκονται ή αντ-επιτίθενται στη βαρβαρότητά της, αλλά και όλων όσων δυνητικά θα μπορούσαν να το κάνουν.

●Κι εκεί είναι το στοίχημα πια. Τα γεμάτα ράφια των μάρκετ κι οι πολύχρωμες επιγραφές στους δρόμους, συνεχίζουν το έργο των σχολείων, των θρησκειών, των πατρίδων, των μμε, των φυλακών.. Αποτελούν το μελάνι στα μάτια των υπηκόων που παρατείνει τις μέρες ζωής της Δημοκρατίας. Πιο πολύ από ποτέ, το μίσος κι η οργή, ο Λόγος και η Πράξη, οφείλουν να χαράξουν νέα μονοπάτια προς μια διαφορετική κοινωνία ουσιαστικής και βαθιάς ελευθερίας, ίσης απόλαυσης της ζωής και των αγαθών της. Κι αυτό, πέρα από τη δημιουργία δομών βελτίωσης της καθημερινότητας, και άμυνας απέναντι στην καπιταλιστική βαρβαρότητα, είναι απαραίτητο πλέον να περνά στην επίθεση.
Να δημιουργεί ρήξεις με το πλέγμα κυριαρχίας γύρω μας και να επιτελεί καίρια πλήγματα στη λειτουργία και τη δομή του. Να καταστρέφει στην καθημερινή ζωή και στους αγώνες, τους δεσμούς με την κανονικότητα σε κάθε επίπεδο .
Να κάνουμε την καθημερινότητά μας ανατρεπτική εκμεταλλευόμενοι την ποικιλομορφία μας, αποτινάσσοντας επαναστατικές συνταγές που θέλουν να επιβάλλουν την ομοιομορφία στους αγώνες και τις ζωές μας.
Με αγώνες επιθετικούς απέναντι σε ό,τι τεμαχίζει την Ελευθερία, καταστρεπτικούς και παράλληλα δημιουργικούς, για το εδώ και το τώρα των αναγκών και των επιθυμιών, των ζωών και των αγώνων μας.

Το αίμα του 19χρονου Θ.Κ. και του κάθε στο παρελθόν ή μελλοντικά δολοφονημένου άμεσα ή έμμεσα από το Κράτος, βάφει τα χέρια των απαθών συνεπιβατών του όχι μόνο στο τρόλεϋ αλλά και στην ίδια τη ζωή.

Τα δικά μας χέριας ας τα βάψουμε όπως εμείς επιλέξουμε…

Πλιάτσικο, λεηλασίες και καταστροφές από το Δήμο Πατρέων στο Παράρτημα

ο χώρος του μπαρ
ο χώρος του μπαρ
Όπως δημοσιεύεται στην ιστοσελίδα της κατάληψης http://pararthma.squat.gr/ φαίνεται ξεκάθαρα μέσα από φωτογραφικό υλικό πως σημαντικά υλικά και υποδομές που προορίζονταν για την κάλυψη των αναγκών της κατάληψης αλλά και άλλων ανθρώπων που τα είχαν ανάγκη, είτε εκλάπησαν από το Δήμο Πατρέων είτε καταστράφηκαν και πετάχτηκαν στη χωματερή της Ξερόλακκας.     το πρώτο σετ φωτογραφιών είναι κυρίως από τον πάνω χώρο του παραρτήματος. Οπότε φαίνονται πράγματα κυρίως υποδομής καφενείου και κουζίνας
a2
πανοραμική του πάνω χώρουπανοραμική του πάνω χώρου
3 από τα ψυγεία και τα καφάσια με κενές φιάλες του καφενείου
3 από τα ψυγεία και τα καφάσια με κενές φιάλες του καφενείου
2 από του πολλούς καναπέδες2 από του πολλούς καναπέδες
η ντουλάπα που περιείχε αρκετά από τα ποτήριαη ντουλάπα που περιείχε αρκετά από τα ποτήρια
a
σπαστά τραπεζάκια
οι νιπτήρες
ντουλάπα με ένα φουρνακι μέσα. δίπλα φαίνεται μια κουζίνα
ντουλάπα με ένα φουρνακι μέσα. δίπλα φαίνεται μια κουζίνα
καναπέδες, ντουλάπια και πλήθος αφισών που καταστράφηκαν και αυτέςκαναπέδες, ντουλάπια και πλήθος αφισών που καταστράφηκαν και αυτές
το σαλονάκι έξω από το σχολείο μεταναστώντο σαλονάκι έξω από το σχολείο μεταναστών
πίνακες ανακοινώσεωνπίνακες ανακοινώσεων
το σαλόνι του πίσω χώρουτο σαλόνι του πίσω χώρου
ο χώρος της κουζίνας με τα ντουλάπια που περιέχουν πιάτα, κατσαρόλες κτλο χώρος της κουζίνας με τα ντουλάπια που περιέχουν πιάτα, κατσαρόλες κτλ
στο δεύτερο σετ φωτογραφιών φαίνονται πράγματα που είχαν δοθεί για χρήση για σκοπούς της ομάδας αρχείου του αυτοδιαχειριζόμενου χώρου Ανατόπια. Φαίνεται επίσης και η ποσότητα του -συσκευασμένου σε κούτες και σακβουαγιαζ- αρχειακού υλικού το οποίο καταστράφηκε όπως και αναφέρεται σε αφίσα του χώρου αυτού.
b1
b3
b5
b6
b9

.

Όπως δημοσιεύεται στην ιστοσελίδα της κατάληψης http://pararthma.squat.gr/ φαίνεται ξεκάθαρα μέσα από φωτογραφικό υλικό πως σημαντικά υλικά και υποδομές που προορίζονταν για την κάλυψη των αναγκών της κατάληψης αλλά και άλλων ανθρώπων που τα είχαν ανάγκη, είτε εκλάπησαν από το Δήμο Πατρέων είτε καταστράφηκαν και πετάχτηκαν στη χωματερή της Ξερόλακκας.

 

το πρώτο σετ φωτογραφιών είναι κυρίως από τον πάνω χώρο του παραρτήματος. Οπότε φαίνονται πράγματα κυρίως υποδομής καφενείου και κουζίνας

 

ο χώρος του μπαρ
ο χώρος του μπαρ
a2
πανοραμική του πάνω χώρου
πανοραμική του πάνω χώρου
3 από τα ψυγεία και τα καφάσια με κενές φιάλες του καφενείου
3 από τα ψυγεία και τα καφάσια με κενές φιάλες του καφενείου
2 από του πολλούς καναπέδες
2 από του πολλούς καναπέδες
η ντουλάπα που περιείχε αρκετά από τα ποτήρια
η ντουλάπα που περιείχε αρκετά από τα ποτήρια
a
σπαστά τραπεζάκια
σπαστά τραπεζάκια
οι νιπτήρες
οι νιπτήρες
ντουλάπα με ένα φουρνακι μέσα. δίπλα φαίνεται μια κουζίνα
ντουλάπα με ένα φουρνακι μέσα. δίπλα φαίνεται μια κουζίνα
καναπέδες, ντουλάπια και πλήθος αφισών που καταστράφηκαν και αυτές
καναπέδες, ντουλάπια και πλήθος αφισών που καταστράφηκαν και αυτές
το σαλονάκι έξω από το σχολείο μεταναστών
το σαλονάκι έξω από το σχολείο μεταναστών
πίνακες ανακοινώσεων
πίνακες ανακοινώσεων
το σαλόνι του πίσω χώρου
το σαλόνι του πίσω χώρου
ο χώρος της κουζίνας με τα ντουλάπια που περιέχουν πιάτα, κατσαρόλες κτλ
ο χώρος της κουζίνας με τα ντουλάπια που περιέχουν πιάτα, κατσαρόλες κτλ

 

στο δεύτερο σετ φωτογραφιών φαίνονται πράγματα που είχαν δοθεί για χρήση για σκοπούς της ομάδας αρχείου του αυτοδιαχειριζόμενου χώρου Ανατόπια. Φαίνεται επίσης και η ποσότητα του -συσκευασμένου σε κούτες και σακβουαγιαζ- αρχειακού υλικού το οποίο καταστράφηκε όπως και αναφέρεται σε αφίσα του χώρου αυτού.

 

b1
b3
b5
b6
b9

 

το τρίτο σετ φωτογραφιών είναι από το συνεργείο ποδηλάτων που λειτουργούσε στο παράρτημα αλλά και από το δωμάτιο που διαμορφώθηκε από την αναρχική ομάδα “Δυσήνιος Ίππος” δίνοντας τη δυνατότητα πρόσβασης στο ίντερνετ, σχεδιασμού αφισών και έντυπου υλικού, δανεισμού και ανάγνωσης βιβλίων. (http://ipposd.wordpress.com/page/2/). Επίσης και μία φώτο από το δωμάτιο των μαθητών και του αυτόνομου μαθητικού στουντίου.

c
c (1)

 

c (2)

 

 

c (3)
c (4)
στο δωμάτιο που διαχειρίζονταν οι μαθητές και το οποίο φιλοξενούσε και το αυτόνομο μαθητικό στούντιο. αριστερά φαίνονται μπαλαντέζες που είχαν διατεθεί (άσπρα καλώδια). Μέσα στο στούντιο υπήρχαν χαλιά, ηχομονώσεις αλλά και φωτιστικά σποτάκια.
στο δωμάτιο που διαχειρίζονταν οι μαθητές και το οποίο φιλοξενούσε και το αυτόνομο μαθητικό στούντιο. αριστερά φαίνονται μπαλαντέζες που είχαν διατεθεί (άσπρα καλώδια). Μέσα στο στούντιο υπήρχαν χαλιά, ηχομονώσεις αλλά και φωτιστικά σποτάκια.
c (6)
το τέταρτο σετ φωτογραφιών είναι από τον χώρο που χρησιμοποιούταν σαν αποθήκη και από το δίκτυο και στο οποίο είχαν αποθηκευθεί συσκευές αλλά και ποσότητα ξυλείας. Ξυλεία που χρησίμευσε ουκ ολίγες φορές για τους σκοπούς του δικτύου όπως για κατασκευή τραπεζιών, πάγκων, βάσεων καναπέδων και πολλά άλλα.
d (6)
d
d (1)
d (2)
d (3)
d (4)
d (5)
Για τελευταία αφήσαμε μια φωτο που δείχνει μεταξύ άλλων και ένα κόκκινο δίτροχο. Εμείς το λέγαμε το εργαλείο μιας και με αυτό μεταφέραμε για αποθήκευση στο παράρτημα πάρα πολλά πράγματα από διάφορες περιοχές. Δεν του φαίνεται αλλά κάνει δουλειά! Χάθηκε και αυτό.

e

Πρέπει να σημειώσουμε ότι ιδιαίτερα στις ηλεκτρικές συσκευές που είχε το δίκτυο υπό τη διαχείρισή του είχαν κολληθεί αυτοκόλλητα με το όνομα του δικτύου αλλά και με το κείμενο παρουσίασης. Για του λόγου το αληθές παραθέτουμε δύο φωτογραφίες:
e (1)
e (2)

Προκύπτει λογικά το συμπέρασμα ότι αυτοί που τα καταστρέψαν (δηλ. οι διάφοροι του δήμου πατρέων) μιας και ξέρουν φανταζόμαστε να διαβάζουν, το έκαναν γνωρίζοντας σαφώς για ποια χρήση προορίζονταν. Επειδή το κείμενο δε διαβάζεται εύκολα από τη φωτογραφία πατήστε εδώ για την κανονική του μορφή.

Και επειδή στις μέρες το θράσος κάποιων περισσεύει οι κύριοι σιγαλός και φίλιας δεν ντράπηκαν να αναφερθούν στην τηλεόραση σε όλες αυτές τις συσκευές και τα πράγματα σα να ήταν σκουπίδια. Η ομολογία τους είναι και αυτή ένα ντοκουμέντο οπότε και την παραθέτουμε σε βίντεο

 

Μία τελευταία παρατήρηση. Βλέποντας το πρώτο σετ φωτογραφιών διακρίνεται στο ταβάνι το σύστημα εξαερισμού-κλιματισμού που εγκαταστάθηκε την εποχή της προηγούμενης “αξιοποιήσης”. Αναρωτιόμαστε γιατί οι υπεύθυνοι του δήμου το αναφέρουν ως κατεστραμμένο. Μήπως θέλουν να το πετάξουν και αυτό στην ξερόλακκα ή μήπως γιατί δε δούλευε εξαρχής πρις 15 τόσα χρόνια που το έβαλαν;

 αναδημοσίευση από http://pararthma.squat.gr/

Θεσσαλονίκη : Ενημέρωση από την δίκη των 13 συλληφθέντων για συνθήματα

ΜΓΔ Εγινε σημερα ηδίκη των συλληφθέντων για τις παρεμβάσεις στο κέντρο της Θεσσαλονίκη στις 14 Αυγούστου μετά τη δολοφονία του Θανάση. Στους 7 συντρόφους που ανέλαβαν το μερίδιο της ευθύνης που τους αναλογούσε επιβλήθηκε ποινή 12 μηνών με 3ετή αναστολή. Οι υπόλοιποι αθωώθηκαν. Στα δικαστήρια ήταν συγκεντρωμένοι 150 αλληλέγγυοι, ενώ υπήρξε και μια στιγμή έντασης όταν ΜΑΤάς έσπρωξε με την ασπίδα μια κοπέλα. Η εισαγγελέας προκλητικότατη, έφτασε στο σημείο να πει “δυστυχώς υπάρχει και το τεκμήριο αθωότητας”!

 

σχετικα:https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1487523

και:http://mpalothia.com/2013/08/27/%CE%B8%CE%B5%CF%83%CF%83%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%BA%CE%B7-%CE%B5%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%AD%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B7-%CE%B1%CF%80%CF%8C-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B4%CE%AF%CE%BA%CE%B7-%CF%84%CF%89-2/

27/8/2013: Ενημέρωση από τη συγκέντρωση-πορεία για το Θανάση στο Περιστέρι

Η πορεία ολοκληρώθηκε με συμμετοχή τουλάχιστον 3000 ατόμων..(μπορεί κ παραπάνω)…Ο παλμός πολύ δυνατός,μοιράστηκαν κείμενα,πετάχτηκαν αρκετά τρικάκια,σπάστηκαν κάμερες κ ένα ΑΤΜ,ενώ αρκετοί κάτοικοι επευφημούσαν την πορεία από τα μπαλκόνια τους,οι μπάτσοι αρκετοί αλλά διακριτικοί.

περισσοτερες πληροφοριες και ενημερωση εδω:http://plateiamolaon.wordpress.com/2013/08/27/2782013-%CE%B5%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%AD%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B7-%CE%B1%CF%80%CF%8C-%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%85%CE%B3%CE%BA%CE%AD%CE%BD%CF%84%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B7-%CF%80%CE%BF%CF%81%CE%B5%CE%AF%CE%B1/

και εδω:https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1487520

Φωτογραφίες από την πορεία στο Περιστέρι για τον Θ.Καναούτη εδώ:
https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1487726

Πάτρα: Κατάληψη στον τηλεοπτικό σταθμό super B

Τελευταια ενημερωση:

Την Τρίτη 27-8-2013 περίπου 120 σύντροφοι και συντρόφισσες καταλάβαμε τον τηλεοπτικό σταθμό SuperB την ώρα του δελτίου ειδήσεων, σε ένδειξη αλληλεγγύης στις 3 καταλήψεις, Παραρτήματος, Μαραγκοπουλείου και Ν. Γύζη 33-Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι ΤΕΙ. Καθόλη την διάρκεια της παρέμβασης φωνάζονταν συνθήματα και μοιράζονταν κείμενα στον κόσμο που περνούσε, ενώ μετά το τέλος της ακολούθησε μαζική αφισοκόληση στο κέντρο της Πάτρας και μοίρασμα κειμένων.

Ακολουθεί το link του 20λεπτου video που προβλήθηκε κατά την διάρκεια της κατάληψης: [dailymotion]http://www.dailymotion.com/video/x13t9ha_%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BB%CE%B5%CE%B3%CE%B3%CF%8D%CE%B7-%CF%83%CF%84%CE%B9%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%AC%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%82_news?search_algo=2[/dailymotion]

ΟΥΤΕ ΒΗΜΑ ΠΙΣΩ

ΝΑ ΣΥΝΤΡΙΨΟΥΜΕ ΤΟ ΣΥΧΡΟΝΟ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟ

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ

 

Συντρόφισσες και σύντροφοι πραγματοποιείσαν σημερα  κατάληψη στον τηλεοπτικό σταθμό super B της Πάτρας ενάντια στην καταστολή των 3 καταλήψεων (Παραρτήματος, Μαραγκοπουλείου και Ν. Γύζη 33 στο ΤΕΙ) που εκκενώθηκαν από τον κρατικό μηχανισμό με τη συνδρομή του Δήμου Πατρέων, τα ξημερώματα της Δευτέρας 5 Αυγούστου.

Παρακολουθήστε live το σταθμό από εδώ: http://superb.gr/ http://superb.gr/webtv/

Το βίντεο που προβάλλεται θα ανέβει αργότερα στο διαδίκτυο.

ΝΑ ΣΥΝΤΡΙΨΟΥΜΕ ΤΟ ΣΥΧΡΟΝΟ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟ

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΗΣ ΒΑΛΒΕΙΟΥ ΣΤΟ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ ΠΟΥ ΔΕΧΤΗΚΕ ΤΗΝ ΕΠΙΘΕΣΗ ΤΩΝ ΚΑΤΑΣΤΑΛΤΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΧΘΕΣ 26/8.

 

 

για περισσότερη ενημερωση:https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1487545

&

http://plateiamolaon.wordpress.com/2013/08/27/%CE%B5%CE%BA%CF%84%CE%B1%CE%BA%CF%84%CE%BF-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%B1%CE%AF%CE%BD%CE%B5%CE%B9-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%AC%CE%BB%CE%B7%CF%88%CE%B7-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD/

ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΤΩΡΑ-Μπάτσοι και Εισαγγελέας στην κατάληψη της Βαλβείου βιβλιοθήκης (Μεσολόγγι)ι-ΣΥΝΕΧΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ

συνεχής ροή πληροφοριών:https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1487360

http://plateiamolaon.wordpress.com/2013/08/26/%CE%B5%CE%BA%CF%84%CE%B1%CE%BA%CF%84%CE%BF-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%B1%CE%B9%CE%BD%CE%B5%CE%B9-%CF%84%CF%89%CF%81%CE%B1-%CE%B5%CE%B9%CF%83%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD/


Έρευνα κατόπιν εισαγγελικής παραγγελίας στο κτίριο της Βαλβείου που έχει καταληφθεί από ομάδα ατόμων πραγματοποίησε σήμερα το πρωί η Ασφάλεια Μεσολογγίου. Η έρευνα εντάσσεται στο σχέδιο της αστυνομίας για «εκκαθάριση» των κτιρίων που έχουν καταληφθεί από διάφορες ομάδες σε όλη την Ελλάδα.

Οι αστυνομικοί κατέσχεσαν κάποια αντικείμενα όπως μπουκάλια, μάσκες, πανό και άλλα. Αξίζει να σημειωθεί ότι το κτίριο της Βαλβείου Βιβλιοθήκης είχε παραχωρηθεί από το δήμο στο ΤΕΙ, ωστόσο το ΤΕΙ δεν αξιοποίησε ποτέ το κτίριο που τα τελευταία χρόνια βρίσκεται σε κακή κατάσταση.

Σε τοπικά ειδησεογραφικά sites γίνεται λόγος για εισβολή ασφαλιτών στο στέκι της Αυτόνομης Κίνησης Βαλβείου στο Μεσολόγγι.

Σύμφωνα με τις ίδιες πηγές οι μπάτσοι “βρήκαν και κατέσχεσαν μπουκάλια, κοντάρια, μάσκες, πανό και άλλα αντικείμενα.”

Η εν λόγω κατάληψη είχε δεχθεί και επίθεση από φασίστες πριν από 2 μήνες.

Ο Αναρχισμός μου

66070_1584164717827_2773067_nσημείωση της σύνταξης:

Σαν διαδικτυακή”κολεκτιβα” δημοσιοποιούμε κείμενα που πιστεύουμε ότι

αξίζει να επικοινωνηθούν. Mας είναι απόλυτα ξεκάθαρο ότι χωράνε όλες οι γνώμες και οι απόψεις στα πλαίσια του διαλόγου ενός ούτως η άλλως πολυμορφικού κινήματος.

Αυτό δέν σημαίνει αυτόματα ότι συμφωνούμε  απόλυτα με καθε έκφανση λόγου και άποψης.Αντίθετα μερικές φορές μπορεί να είμαστε και κάθετα αντίθετοι.

Καί με κίνδυνο να χαρακτηριστούμε συνθετιστές,θεωρούμε ακράδαντα ότι χωράνε όλες οι εκφράσεις-η αν προτιμάτε οι τάσεις- του αναρχισμού. Από  τους αναρχοατομικιστές μέχρι τους αναρχοσυνδικαλιστές.

Και απο τους αναρχοκομμουνιστές και του ελευθεριακούς κομμουνιστες μέχρι τους ελευθεριακούς κοινοτιστές και του αναρχοχριστιανούς.Οποιος βρεί  τις αβυσσαλέες διαφορες κερδίζει μια ετήσια συνδρομή στην Βαβυλωνία.

Ολα αυτά στά πλαίσια μιας μεγάλης ομοσπονδίας στηριγμένης στην βάση ενός μίνιμουμ αντιεξουσιαστικού πλαισίου απο το οποίο κανείς δεν μπορεί να λείπει και απο το οποίο κανείς δεν μπορει να αποκλείεται.

omnia sunt communia

 

Ο Αναρχισμός μου

 

μεταφραση-προσαρμογη:Αναρχικό μεταφ./εκδοτ. εγχείρημα Έρεβος

 

Λίγο παλαιότερα, σε ένα τεύχος της Umanita Nova(1), υπήρχε μια δημόσια συζήτηση μεταξύ των συντρόφων Enzo Martucci και Malatesta. Ο συγγραφέας αυτού του κειμένου αντιλαμβάνεται τον αναρχισμό από μια ατομικιστική οπτική και γι’ αυτό, μπαίνει στη συζήτηση.

Και θα δηλώσω αμέσως πως δε συμφωνώ καν με τον Martucci. Για παράδειγμα, εκεί που υποστηρίζει πως «αν υπάρχουν άτομα που πρέπει να συνεργαστούν με άλλους, για να ικανοποιήσουν τις ανάγκες τους, υπάρχουν επίσης και δυνατές ατομικότητες, που αρκούνται στον εαυτό τους, για να διατηρήσουν και να αναπτύξουν την προσωπικότητά τους». Αυτό, επαναλαμβάνω, δεν το πιστεύω. Νομίζω πως, λόγω ιδιοσυγκρασίας και χαρακτήρα, εγώ είμαι από αυτούς που προσπαθούν να είναι όσο αυτάρκεις γίνεται. Αλλά, δε μπορώ να το κάνω. Οι υλικές ανάγκες της ζωής είναι τόσο πολυάριθμες, που ακόμα χρειάζομαι άλλους για κάποια πράγματα.

Και οι πνευματικές ανάγκες; Η διανοητική ευχαρίστηση και διασκέδαση; Αν, για παράδειγμα, θέλω να κάνω έρωτα με περισσότερες από μία γυναίκες; Αν θέλω να πάω στο θέατρο; Αν θέλω να ανέβω σε αεροπλάνο; Και όταν κάνω αυτά τα πράγματα, τι γίνεται αν δε θέλω να τα κάνω μόνος μου; Τι μένει τότε από το ικανοποιημένο Εγώ μου;

Για μένα, η λογική του Εγώ μου είναι αυτή που το προστατεύει από την ανησυχία για τους άλλους. Οι στρατιώτες και οι στρατηγοί υποτίθεται πως δεν υπάρχουν για μένα, η επαφή δε σημαίνει τίποτα, εξυπηρετώ τον εαυτό μου με αυτούς, ακόμα και αν ουσιαστικά υπηρετώ αυτούς. Αυτό συμβαίνει είτε επειδή η αντίληψή μου περί σκλαβιάς είναι τόσο χαμηλή και χυδαία, είτε επειδή το ένστικτό μου για εξέγερση δεν έχει τη δύναμη εκείνων, που απεχθάνομαι και που με σκλαβώνουν.

Όμως, δε μπορώ να συλλάβω την πραγματοποίηση ενός αναρχικού κουμμουνισμού, όπως εκείνον που λαχταράει ο Malatesta. Αν το πράγμα παραμένει ένας πόθος και μια φιλοδοξία, που όλοι έχουν, όπως έχω κι εγώ, τότε… όλα καλά. Και νομίζω πως σε αυτό το σημείο, ίσως εγώ -ο ατομικιστής- και ο κομμουνιστής Malatesta συμφωνούμε. Αλλά, γιατί παραπονέθηκε ο Malatesta σε ένα άρθρο του, πριν λίγο καιρό, για το ότι «δεν είμαστε αρκετά οργανωμένοι»; Τότε, γιατί γράφει, στα πλαίσια αυτής της δημόσιας συζήτησης: «Λέμε, με κάποιες αμφιβολίες, πως, κατά τη γνώμη μας, ο κομμουνιστικός τρόπος ζωής ταιριάζει με τον καλύτερο τρόπο στις ανάγκες των ατομικιστών, αλλά ποτέ δεν ονειρευτήκαμε να επιβάλλουμε τις ιδέες μας στους άλλους, πόσο μάλλον ένα στέρεο τρόπο ζωής». Και η οργάνωση που απαιτείς να υπάρξει; Για να ρίξει την τωρινή και κάθε επερχόμενη κυβέρνηση και να διεξάγει απαλλοτριώσεις; Αυτό είναι λογικό. Αλλά, ο κομμουνισμός θα συμβεί μόνο μέσω της «ελεύθερης προσκόλλησης σε αυτόν, των ανθρώπων».

Ρωτάω, αγαπητέ Malatesta, αν θα μπορούσα να θεωρήσω τον αναρχοκομμουνιστικό τύπο κοινωνίας τον καλύτερο… επειδή θα είναι μια κοινωνία αγγέλων, σε αντίθεση με τη σημερινή κοινωνία δαιμόνων, ενώ δεν ξέρω αν θα με ικανοποιούσε και αν θα ήταν πρακτικός. Μήπως προσπαθούμε να ξανακαρφώσουμε ένα σκουριασμένο καρφί; Και αν θέλω να ζήσω δίχως να παράγω για εσάς; Και αν από ένστικτο δεν επιθυμώ να ζήσω σε μια τέτοια κοινωνία μαζί σας; Θα μπορούσα, εύλογα, να ερωτηθώ «και τώρα τι κάνεις»; Κάνω τον εαυτό μου δυνατό, εξεγείρομαι και η κοινωνία με καταστέλλει με το… νόμο. Πώς θα με καταστείλει η κομμουνιστική κοινωνία;

Αλλά, αντιλαμβάνομαι πως μιλώ τόση ώρα για τον αναρχισμό των άλλων. Και ο δικός μου; Αντιλαμβάνομαι τον αναρχισμό από την πλευρά της καταστροφής. Σε αυτήν βρίσκεται η αριστοκρατική λογική της. Καταστροφή! Αυτή είναι η πραγματική ομορφιά του αναρχισμού. Θέλω να καταστρέψω οτιδήποτε με υποδουλώνει, με αποδυναμώνει και καταπιέζει τις επιθυμίες μου και θα ήθελα να περάσω πάνω από τα πτώματά τους. Όταν οι αναστολές, οι ενδοιασμοί και η συνείδηση, που υπάρχουν μέσα μου, με μετατρέπουν σε μη-χριστιανό σκλάβο τους, το εικονοκλαστικό μου πνεύμα τα καταστρέφει. Και όταν δεν τα νιώθω, κάποιος μπορεί να δει πως δεν υπάρχουν μέσα μου. Ναι, η εικονοκλαστική άρνηση είναι ό,τι πιο πρακτικό.

Και όταν αύριο εσείς πραγματώσετε την κομμουνιστική κοινωνία, θα είμαι ευχαριστημένος με την ομφαλοσκόπηση μου; Επιπλέον, εγώ δεν προσφέρω μια καλύτερη φιλοδοξία, για να έρθετε όλοι μαζί μας, ω προφητείες του σήμερα για την κομμουνιστική κοινωνία του αύριο.

Οι μάζες; Αυτές δε θα είναι ποτέ ικανές να συλλάβουν την ατομικότητα!

Στην πραγματικότητα, ο μοναδικός  είναι εκείνος που καμώνει τα μεγάλα μυστικά, τα οποία δεν αντιλαμβάνονται καν εκείνοι που τα χαίρονται και τα εκμεταλλεύονται, η μοναδική θέληση της ατομικότητας είναι εκείνη που επιταχύνει την πρόοδο, η ατομικότητα είναι εκείνη που αναδύεται και υπερισχύει, η μεγάλη μάζα είναι μετριότητα, απόρριμμα, τροφή για τις αδηφάγες ορέξεις των κυβερνητών και των πολιτικών. Ο μοναχικός μηδενιστής είναι εκείνος που καταστρέφει τους ισχυρούς, ο εικονοκλάστης είναι εκείνος που καταστρέφει όλα τα παράλογα πιστεύω με την άρνησή του. Δε μπορεί να υπάρξει καμιά πραγματική ελευθερία στην ανοικοδόμηση. Και για αυτό, ό,τι δεν είναι ελεύθερο και καταστροφικό, δεν είναι αναρχικό. Η καταστροφική φιλοσοφία του Στίρνερ είναι αναντίρρητα πιο αληθινή από την ανοικοδόμηση του Κροπότκιν, όσο μαθηματική και αν είναι η τελευταία.

Armando Diluvi

 

Υποσημειώσεις:

1. H Umanita Nova είναι αναρχική εφημερίδα, που ξεκίνησε την κυκλοφορία της το 1920 και φιλοξενούσε υλικό διαφόρων τάσεων του αναρχισμού και της Αναρχίας καθώς και μεταξύ τους αντιπαραθέσεις, όπως αυτήν που αναφέρει ο συγγραφέας. Περνώντας από πολλές περιπέτειες, όπως έλλειψη πόρων, κρατική παρενόχληση, φασιστικές επιθέσεις και ευθεία καταστολή, συνεχίζει να υπάρχει ακόμα και σήμερα ως όργανο πλέον της Ιταλικής Αναρχικής Ομοσπονδίας.

2. Το παρόν κείμενο δημοσιεύτηκε στις 15 Αυγούστου του 1922, στο 3ο τεύχος της αναρχικής έκδοσης Proletario.

Πηγή: The Anarchist Library

Έρεβος