Αρχείο ετικέτας αναρχοσυνδικαλισμός

Provo.gr,Αναλύσεις,αναρχοσυνδικαλισμός,ιστορια,ιστορικά

Ο επαναστατικός συνδικαλισμός κατά την διάρκεια του Α’ Παγκόσμιου Πόλεμου

Σχολιάστε

CNT-1mayo2010

Το κείμενο που δημοσιεύεται αποτελεί το τέταρτο κεφάλαιο του βιβλίου του V. Damier με τίτλο “Ο αναρχοσυνδικαλισμός στον 20ο αιώνα”, το οποίο βρίσκεται ολόκληρο στο στάδιο της μετάφρασης στα ελληνικά. Αναφέρεται, όχι εκτενώς είναι η αλήθεια, στη σύγκρουση που ξέσπασε εντός του εργατικού κινήματος, σχετικά με τη στάση που έπρεπε να κρατήσει αυτό ενόσω ξεσπούσε ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος. Γίνεται επίσης αναφορά στο αδιέξοδο που προκάλεσε η θετική στάση των ηγετών πολλών συνδικάτων, ως προς την εθνική ρητορική των κρατών που συμμετείχαν στον πόλεμο και από τις δυο μεριές. Το κείμενο, προφανώς, δεν αποτελεί μια εις βάθος ανάλυση του ιστορικού πλαισίου όσο και της κατάστασης του εργατικού κινήματος στην συγκεκριμένη χρονική περίοδο. Ωστόσο, μεταφέρει το κλίμα στο διεθνές εργατικό, επαναστατικό όσο και αναρχικό κίνημα και την προσήλωση που έδειξαν στα συμφέροντα της εργατικής τάξης -και όχι στην εθνική ή πατριωτική ρητορική της “εθνικής ενότητας”- τα πιο μαχητικά κομμάτια του. Επίσης αναφέρεται στην εσωτερική διαφωνία εντός του αναρχικού κινήματος ανάμεσα σε όσους-ες θεωρούσαν ως “μεγαλύτερο κακό” τον Γερμανικό ιμπεριαλισμό και σε όσους-ες είχαν μια διεθνιστική, αντιμιλιταριστική θέση.

***

Ο επαναστατικός συνδικαλισμός κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκόσμιου Πολέμου

Ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος υπήρξε μια σοβαρή δοκιμασία για τις διεθνιστικές και αντιμιλιταριστικές θέσεις των συνδικαλιστών. Μερικοί από αυτούς(ο Alexander Bergman, ο Antonio Bernando, ο V. Garcia, ο A. Shapiro, o Bill Shatov) υπέγραψαν από κοινού ένα μανιφέστο με τον E. Malatesta και την Emma Goldman, ενάντια στον πόλεμο, αποκηρύσσοντας τον ως έναν επιθετικό πόλεμο και από τις δύο μεριές. Δήλωσαν την πρόθεση τους να “προκαλέσουν εξέγερση και να οργανώσουν την επανάσταση.”[1] Άλλοι (όπως ο C. Cornellisen) υποστήριξαν τη θέση του P. Kropotkin, του Jean Grave, του Charles Malato και ενός αριθμού άλλων επιφανών αναρχικών που συντάχθηκαν με τη μεριά της Αντάντ, μιας και θεωρούσαν τον γερμανικό ιμπεριαλισμό ως “το μεγαλύτερο κακό.”

H παρακμή του επαναστατικού συνδικαλισμού στη Γαλλία παρατηρείται ακόμα και πριν από το πόλεμο. Η πρόοδος της εκβιομηχάνισης έφερε μαζί της μια προσωρινή σταθεροποίηση του βιοτικού επιπέδου και κάποιες αυξήσεις σε μισθούς. Οι απεργίες αποκτούν πιο φιλειρηνικό χαρακτήρα και ανάμεσα στις τάξεις των εργατών και τα συνδικάτα προκύπτει η τάση για επίλυση των προβλημάτων μέσω διαπραγματεύσεων. Οι ηγέτες της CGT (ο γενικός γραμματέας της Leon Jouneux, ο P.Monatte και άλλοι) αναγκάζονταν να λαβαίνουν υπόψιν τους, όλο και περισσότερο, τη πραγματικότητα της βιομηχανικής ανάπτυξης. “Μετά το 1910, οι ιδεολογικές αξιώσεις των επαναστατών συνδικαλιστών και η πραγματική συμπεριφορά των εργατών, εντός της CGT, άρχισαν να αποκλίνουν όλο και περισσότερο…

“Ο συμβιβασμός της Αμιένης , ο οποίος έδειχνε προς το μέλλον, δεν είχε τίποτα να προσφέρει.”[2] Το ξέσπασμα του πολέμου βάθυνε την κρίση του επαναστατικού συνδικαλισμού στη Γαλλία. Το ομοσπονδιακό γραφείο της CGT δεν κήρυξε γενική απεργία ενάντια στο πόλεμο, αλλά εξέδωσε κάλεσμα “για την προάσπιση του έθνους”. Στα χρόνια του πολέμου, εκπρόσωποι της CGT συνεργάστηκαν σε διάφορες “μικτές επιτροπές” που δημιουργήθηκαν από το Κράτος. Την ίδια στιγμή, μια αντιπολίτευση ενάντια στο πόλεμο θα αναδυθεί εντός της οργάνωσης το 1915, με ηγέτες τους Alphonse Merrheim και P.Monatte, και θα συσπειρωθεί γύρω από την εφημερίδα “Η Εργατική Ζωή”(La Vie ouvriere). Κατά τη διάρκεια του επόμενου έτους οι αριστεροί επαναστάτες συνδικαλιστές σχηματίζουν την Επιτροπή Συνδικαλιστικής Άμυνας (CDS), η οποία, παρά την λήψη μιας ακραίας αντιπολεμικής θέσης που αναφέρονταν στο “Καταστατικό της Αμιένης”, θα πετύχει μεγάλο βαθμό ανεξαρτησίας από τους αριστερούς σοσιαλιστές αντίπαλους του πολέμου.[3] Το 1917 η Επιτροπή θα υποστηρίξει μια απεργιακή δράση των εργατών και θα μιλήσει ενάντια στη χειροτέρευση των συνθηκών εργασίας και την εντατικοποίηση της εργασίας.
Στην Ιταλία, το ζήτημα της στάσης απέναντι στο πόλεμο θα οδηγήσει σε διάσπαση την USI. Μια ομάδα της οποίας θα ηγηθεί ο A.De Ambris, θα υποστηρίξει τη συμμετοχή στο πόλεμο, στη λογική πως αυτό θα οδηγούσε στην “επαναστατικοποίηση” της χώρας (μια θέση που θα ονομαστεί “επαναστατικός παρεμβατισμός”). Ωστόσο, αυτή η ομάδα δεν θα τύχει της υποστήριξης των μελών και των οργανώσεων της USI. Θα εκλεγεί ένας νέος γενικός γραμματέας -ο Armando Borghi. Το 1915 η USI θα υποστηρίξει την ιδέα της γενικής απεργίας ενάντια στο πόλεμο, παρότι δεν είχε τη πρακτική ικανότητα να τη πραγματοποιήσει. Οι υποστηρικτές του “παρεμβατισμού” θα αποβληθούν από αρκετά συνδικάτα.[4] Οι Αμερικάνοι συνδικαλιστές της IWW, ξεκίνησαν αγώνα ενάντια στην είσοδο των ΗΠΑ στο πόλεμο, προκαλώντας ανελέητους διωγμούς από τη κυβέρνηση και τους εθνικιστές. Το 1915, ο πολύ γνωστός ακτιβιστής της IWW Joe Hill, εκτελέστηκε. Το 1916 πέντε μέλη του συνδικάτου εκτελέστηκαν από την αστυνομία, σε μια ατμόσφαιρα εθνικιστικής υστερίας και το 1917, 1200 μέλη της ΙWW απελάθηκαν στην έρημο του Νέου Μεξικό λόγω μιας απεργίας μεταλλωρύχων στην Αριζόνα. Εν το μεταξύ, η IWW θα έχει επιτυχία στην υποστήριξη μεγάλων απεργιών στο Wheatland(California,1915) και στο Mesabi Range(Minessota,1916). Την άνοιξη του 1917, δράσεις σε χώρους εργασίας και δολιοφθορές, που οργανώθηκαν από την IWW, προκάλεσαν σημαντικές απώλειες σε κλάδους της βιομηχανίας -στην υλοτομία και την εξόρυξη χαλκού- που ήταν ζωτικής σημασίας για την συνέχιση του πολέμου. Μεταξύ του 1916 και του 1917, o αριθμός των μελών της IWW μεγάλωσε από 40.000 σε 75.000 και μέχρι το τέλος της άνοιξης του 1917 εκτοξεύτηκε -σύμφωνα με διάφορες πηγές-, μεταξύ 125.000 και 250.000.[5]
Στη Γερμανία, το συνδικαλιστικό κίνημα βρίσκονταν επί της ουσίας σε παράλυση, σε σύντομο χρονικό διάστημα από την έναρξη του πολέμου και η FVdG και ο τύπος της απαγορεύτηκε. Στη Μεγάλη Βρετανία επίσης, δεν συνέβαινε τίποτα στο επίπεδο της ενεργού δράσης. Όσο ο πόλεμος συνεχιζόταν, τόσο χειροτέρευαν οι ζωές των εργατών. Σε πολλές χώρες ξεσπούσαν απεργίες και ταραχές λόγω πείνας. Αναρχικοί και συνδικαλιστές πήραν ενεργά μέρος σε αυτές. Στη Γαλλία, το Μάιο του 1918, ένα συνέδριο επαναστατών συνδικαλιστών τάχθηκε υπέρ μιας επαναστατικής γενικής απεργίας ενάντια στο πόλεμο. Σε πορείες διαμαρτυρίας, ενεργό ρόλο έπαιξαν ειδικά οι μεταλλεργάτες των περιφερειών της Loire και του Παρισιού, με αποτέλεσμα ουσιαστικές απώλειες για τη βιομηχανία του πολέμου. Το κίνημα καταστάλθηκε, ακτιβιστές στάλθηκαν στο μέτωπο και ο ηγέτης της Επιτροπής Συνδικαλιστικής Άμυνας, Raymond Pericat, καταδικάστηκε για προδοσία ενάντια στο Κράτος.[6]

Στην Ισπανία(ουδέτερη, αλλά οικονομικά βυθισμένη στο πόλεμο), το 1916, εργάτες από όλη τη χώρα διαδήλωσαν ενάντια στην αύξηση του κόστους διαβίωσης. Η χώρα παρέλυσε. Η CNT υπέγραψε μια “επαναστατική συμμαχία” με τη σοσιαλιστική Γενική Ένωση Εργαζομένων(UGT). Το Μάιο-Ιούνιο του 1917 ή Ισπανία βρίσκονταν στο χείλος της επανάστασης. Τον Αύγουστο ξέσπασε γενική απεργία, σε πρωτοφανή για την εποχή κλίμακα, συνοδευόμενη από ένοπλο αγώνα. Το ξέσπασμα καταστάλθηκε μετά από μια μάχη που κράτησε πολλές ημέρες.[7]
Στη Πορτογαλία, οι διαδηλώσεις ενάντια στις αυξήσεις στα κόστη διαβίωσης και την ανεργία, συνεχώς εξελισσόταν σε πράξεις αντίστασης που πολύ συχνά είχαν αυθόρμητο χαρακτήρα. Το Σεπτέμβριο του 1914, θα ξεσπάσουν ταραχές στη Λισσαβόνα και θα υπάρξουν οι πρώτες απώλειες. Την άνοιξη του 1915, άνεργοι εργάτες θα καταλάβουν το υπουργείο γεωργίας και θα το καταστρέψουν. Οι ταραχές και το χάος θα δώσουν τη θέση τους σε απεργίες οργανωμένες από τα συνδικάτα. Μέχρι το 1917, οι επαναστάτες συνδικαλιστές είχαν πετύχει να επικρατήσουν στην Εθνική Ένωση Εργαζομένων(UON), επισκιάζοντας εντελώς τους σοσιαλιστές.
Επανακτώντας τη ψυχραιμία τους μετά το πρώτο σοκ, οι αναρχικοί και οι επαναστάτες συνδικαλιστές προσπαθούν να αποκαταστήσουν τακτικές διεθνείς επαφές. Το 1915, οργανώθηκε ένα διεθνές αντιμιλιταριστικό συνέδριο, στην Ισπανική περιφέρεια της Γαλικίας. Συγκέντρωσε όχι μόνο πολλούς σημαντικούς αναρχικούς της Ισπανικής εργατικής τάξης(όπως ο Angel Pestana, M.Androu, F.Miranda, L.Bouza, Eusebio Carby, Eleuterio Quintanilla και άλλους), αλλά και εκπροσώπους από τη Πορτογαλία(ιδιαίτερα τον M.J. de Sousa), τη Γαλλία, την Αγγλία, την Ιταλία, τη Βραζιλία, την Αργεντινή και τη Κούβα. Στη συνάντηση συζητήθηκε το ζήτημα μιας διεθνούς απεργίας. Η συνάντηση επίσης έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ανανέωση της Ισπανικής CNT.[8] Το Δεκέμβριο του 1916, η NAS της ουδέτερης Ολλανδίας, κάλεσε της εργατικές οργανώσεις όλων των χωρών να μαζευτούν σε ένα παγκόσμιο συνέδριο του επαναστατικού συνδικαλισμού, αλλά αυτή η ιδέα δεν πραγματοποιήθηκε έως το τέλος του πολέμου.[9]
Η αδυναμία των εργατικών οργανώσεων να αποτρέψουν το Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, η ανικανότητα του “ουδέτερου” συνδικαλισμού και τα ολοένα και αυξανόμενα επαναστατικά αισθήματα των εργαζόμενων μαζών, έκαναν τις αλλαγές στο συνδικαλιστικό κίνημα πιο επείγουσες από ποτέ.
“Ο Μεγάλος Πόλεμος εξαφάνισε τον “ουδέτερο” συνδικαλισμό” σημείωσε αργότερα ο A. Shapiro.[10] Για πολλούς ακτιβιστές έγινε σαφές πως ο συνδικαλισμός από μόνος του ήταν ανεπαρκής, πως ήταν απαραίτητος ο συνδυασμός του αυτοοργανωμένου εργατικού κινήματος με την άμεση δράση κινητοποιημένη από επαναστατικές αρχές.
Σημειώσεις.

[1] “Манифест о войне” [Manifesto about the War] in Анархисты. Документы и материалы [Anarchists. Documents and materials], Vol. 1, 1883-1916 (Moscow, 1998), pp. 584-586.

[2] D. M. Schneider, Revolutionärer Syndikalismus und Bolschewismus (Erlangen, 1974), p. 65.

[3] Ibid.,pp.67-78,100-106; M.Vander Lindenand W.Thorpe(eds.),Revolutionary syndicalism…, pp. 36-37 (n19).
[4] G.Careri, Il sindacalismo autogestionario. L’USI dalle origini ad oggi.(San Benedetto del Tronto, 1991), pp. 43-51; ____, L’Unione Sindacale Italiana pp. 10-11 (n20).
[5] M. Van der Linden and W. Thorpe (eds.), Revolutionary syndicalism…, pp. 211-214 (n9).
[6] D. M. Schneider, Revolutionärer Syndikalismus…, pp.103-105 (n59).
[7] A. Paz, Durruti: Leben und Tode des spanischen Anarchisten (Hamburg, 1993), pp. 21-25.
[8] E. Fernandez, “El Congreso Internacional de la Paz de Ferrol (1915) y la refundacion de la CNT,” CNT, 1999, no. 245 (Abril); No. 246 (Mayo).
[9] B. Aladino, “La Asociacion…,” p. 148 (n56).
[10] A. Shapiro, preface to P. Besnard, L’Anarcho-syndicalisme et l’anarchism…, p. 1 (n27).

http://www.provo.gr/o_epanastatikos_sindikalismos_kata_ti_diarkia_tou_protou_pagosmiou_polemou/

ανακοινωσειΣ αλλων συλλογικοτητων,αναρχικεΣ συλλογικοτητεΣ,αναρχοσυνδικαλισμός,Αντιεξουσιαστικές δράσεις,διεθνη,καταληψεις-στεκια-αυτοδιαχειριζομενοι χωροι

Κατάληψη πύργου από την αναρχοσυνδικαλιστική USI-Πάρμα και την αναρχική A.Cieri-FAI

Εικόνα Σχολιάστε

μια κατάληψη στην Ιταλία…
οι σύντροφοι από την FAI και την USI (αναρχοσυνδικαλιστική ένωση της ιταλίας) κατέλαβαν έναν εγκαταλειμμένο πύργο στην Παρμα για να τον χρησιμοποιήσουν ως έδρα τους και όχι μόνο.
IMG_1206-τορρε2

Ως εργαζόμενοι-μέλη της Συνδικαλιστικής Ένωσης της Πάρμα, μαζί με το Ελευθεριακό Αθήναιο (Ateneo Libertariο), την Αναρχική Ομάδα A.Cieri–FAI και το Αρχείο -Βιβλιοθήκη Furlotti, επιστρέψαμε στην πόλη ένα χώρο που για χρόνια ήταν κλειστός και εγκαταλελειμμένος.
Υποχρεωθήκαμε να κάνουμε κατάληψη καθώς για πολλά χρόνια, δεδομένης της διάρκειας των γραφειοκρατικών διαπραγματεύσεων με τον Δήμο για να αποκτηθεί κάποιος χώρος για την Ιταλική Συνδικαλιστική Ένωση, ο οποίος μας αντιστοιχεί, ως επιστροφή της ιστορικής κληρονομιάς μας που καταστράφηκε  από το φασισμό, δεν βλέπαμε καμμιά ακτίνα φωτός. Μάλιστα, δεν είναι γνωστό στο ευρύ κοινο, ότι η περίφημη αγροτική απεργία του 1908, τα Αντιφασιστικά Οδοδφράγματα, οι σκληρές αγώνες στην αρχή του 20 αιώνα οργανώθηκαν όχι από την CGIL (που αντίθετα τις πολέμησε), αλλά από το Εργατικό Κέντρο της Πάρμα, που ήταν τμήμα της USI. Και αυτή η μεγάλη εμπειρία καταστράφηκε από τον φασισμό. Προτείνουμε, απο τώρα, ένα σχέδιο επανοικειοποίησης του εγκαταλειμμένου κτιρίου.Τα τελευταία χρόνια, ως εκ τούτου, όχι μόνο η δραστηριότητά μας εμποδηζόταν de facto, αλλά όλο το τεράστιο αρχειακό υλικό μας και η βιβλιοθήκη μας (χαρακτηρισμένα ως “μεγάλης ιστορικής σημασίας”) καταστρεφόταν και εμποδιζόταν η ελεύθερη χρήση τους από όλους τους ενδιαφερόμενους.
Σε αυτό το χώρο εμείς έχουμε την πρόθεση να συνεχίσουμε όχι μόνο την δράση που για πολλά χρόνια με καλά αποτελέσματα έχουμε, αλλά και να ξεκινήσουμε με  νέα ώθηση και άλλα σχέδια. Θα βρούν χώρο: το αυτοδιαχειριζόμενο συνδικαλιστικό γραφείο αγώνα, το Αρχείο / Βιβλιοθήκη “

Gianni Furlotti”, ένα τοπικό υποκατάστημα του Συνδέσμου κατά των Καταχρήσεων με Στολή, το project “δωρεάν βιβλία” με την μηνιαία παρουσίαση κειμένων κοινωνικού και πολιτιστικού χαρακτήρα, ένα σημείο διανομής για τον ελευθεριακό Τύπο και όλα όσα η Συνέλευση αποφασίσει.Πιστεύουμε ότι είναι ολοένα και πιο αναγκαίο να ανοίξει ένας ελευθεριακός χώρος στην πόλη, ο οποίος να διαχέει την “μή εγκεκριμένη κουλτούρα και να μπορεί να στηρίξει τους εργαζόμενους που ψάχνουν έναν πιο άμεσο τρόπο αυτοοργάνωσης.
Η απελευθέρωση χώρων αυτοδιαχείρισης είναι μια αναγκαιότητα.

USI–Πάρμα
Η αναρχική ομάδα FAI–A.Cieri

ανακοινωσειΣ αλλων συλλογικοτητων,αναρχοσυνδικαλισμός,αφισεΣ,διεθνη,εργατικά νέα

SolFed chalks up another wages win with Brighton Hospitality Workers

Σχολιάστε

Victory in wages dispute! Following a prolonged campaign against a high-profile Brighton grocer, a former cashier worker & BHW member has received £1,250 in owed wages and unpaid holiday entitlement. The worker, who was on a zero-hours contract, was sacked without notice following 3 weeks when the bosses refused to give her any hours. She was also owed holiday pay from the previous & current holiday year for leave she was prevented from taking.

Our demands were issued in a letter citing working time regulations & with a financial breakdown of money owed, including a demand for average pay for the 3 weeks of denied work. The grocery’s owners attempted to retain control throughout the conflict by trying to isolate and intimidate the former worker, cancelling meetings at the last moment, withdrawing offers and threatening to sack staff. However, BHW stood firm and matters recently came to a head when the worker, supported by a comrade, demanded a meeting in the bosses’ office. Meanwhile, a potential picket of 16 SolFed & BHW members made their presence felt outside, armed with leaflets informing customers about the exploitative conditions inside. Clearly anxious at the threat of direct action and the bad publicity this would create, payment was immediately made in full.

BHW currently has members among the cashier staff and they’ll be reporting on developments at the store, which has earned a reputation for bullying management, illegal contracts and a lack of dignity and respect for workers. This is the fourth successive wages victory for BHW & SolFed and testifies to the strength and effectiveness of workers’ self-organisation, solidarity & direct action.

Brighton Hospitality Workers is an initiative of Brighton SolFed and was formed in response to the widespread exploitation of workers, many of them immigrant, in Brighton’s hospitality sector. We hold weekly advice & propaganda workshops, flyposting of busy areas and a stall on Saturday afternoons where we distribute workers’ rights info and raise the profile of BHW by approaching workers in local businesses. Brighton SolFed has recently dedicated their newsletter, Direct Action Solidarity, to BHW, and a PDF is available below.

αναρχοσυνδικαλισμός,αφισεΣ,ελευθεριακη συνδικαλιστικη ενωση

Η ΕΣΕ στηρίζει την συγκέντρωση των σωματείων βάσης/αφίσα-κάλεσμα για 1η Μάη

Εικόνα Σχολιάστε

 

1mayhttp://ese.espiv.net/2014/04/27/27041404/

αναρχοσυνδικαλισμός,ελευθεριακη συνδικαλιστικη ενωση,εργατικες ειδησεις &νεα

8η πανελλαδική Συνδιάσκεψη της ΕΣΕ

Εικόνα Σχολιάστε

eseΣτις 3-5/1/2014 πραγματοποιήθηκε στη Θεσσαλονίκη η 8η πανελλαδική Συνδιάσκεψη της Ελευθεριακής Συνδικαλιστικής Ένωσης (ΕΣΕ).

Η Συνδιάσκεψη ξεκίνησε με ειδική συζήτηση στο πλαίσιο της ΕΣΕ με θέμα, «ανεργία και τρόποι οργάνωσης των ανέργων». Στη συζήτηση μεταφέρθηκε η εμπειρία από τη λειτουργία και τη δράση του ΣΩματείου Βάσης Ανέργων (Αθήνας).

Στη Συνδιάσκεψη έγινε απολογιστική παρουσίαση της δράσης των τοπικών ενώσεων (Αθήνας, Θεσσαλονίκης, Ιωαννίνων).

Συζητήθηκαν επίσης τα εξής θέματα:

Α. εκτιμήσεις για τη συγκυρία (πολιτική κατάσταση – εργασιακά – εργατικό / συνδικαλιστικό κίνημα

Β. η δράση της ΕΣΕ: μορφές / περιεχόμενα παρέμβασης στους εργασιακούς χώρους και γενικότερα, επαναπροσδιορισμός στρατηγικών και τακτικών.

Γ. το πλαίσιο διεκδίκησης 30/900.

Δ. κοοπερατίβες, αυτοδιαχείριση, συνεργατικά εγχειρήματα, αλληλέγγυα οικονομία

Ε. πανελλαδικοποίηση της ΕΣΕ – πανελλαδικές καμπάνιες

ΣΤ. διεθνείς σχέσεις (συμμετοχή της ΕΣΕ στον Μαυροκόκκινο Συντονισμό).

Η Συνδιάσκεψη πήρε σχετικές αποφάσεις για τα ζητήματα που συζητήθηκαν.

Γενάρης 2014

bannerESE

 

http://ese.espiv.net/

 

header2http://esethessalonikis.gr/

 

Image6http://eseioanninon.squat.gr/
αναρχοσυνδικαλισμός,αντιφασισμοΣ,ΑΥΤΟΜΟΡΦΩΣΗ,αφισεΣ,ελευθεριακη συνδικαλιστικη ενωση,εργατικα,εργατικοί αγώνες& εργατικές διεκδικήσεις,εργοδοτική τρομοκρατία,Κρατική τρομοκρατία

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑ ΑΚΡΟ… αφίσα της ΕΣΕ Θεσσαλονίκης

Εικόνα Σχολιάστε

L2hvbWUvZXNldGhlc3MvcHVibGljX2h0bWwvaW1hZ2VzL3N0b3JpZXMvMiAuanBn

δρασειΣ,ελευθεριακη συνδικαλιστικη ενωση,εργατικα,εργατικοί αγώνες& εργατικές διεκδικήσεις,ΕΡΓΟΔΟΤΙΚΕΣ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ,εργοδοτική τρομοκρατία

ΠΟΤΕ ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΗ ΚΥΡΙΑΚΗ τρικάκια της ΕΣΕ Θεσσαλονίκης

Εικόνα Σχολιάστε

L2hvbWUvZXNldGhlc3MvcHVibGljX2h0bWwvaW1hZ2VzL3N0b3JpZXMvdHJpa2FraWEuanBn

http://www.esethessalonikis.gr/

A ΠΕΡΓΙΑΚΕΣ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΗΕΙΣ-ΣΤΑΣΕΙΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ,αναρχοσυνδικαλισμός,αφισεΣ,δρασειΣ,ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΚΕΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΕΣ,ελευθεριακη συνδικαλιστικη ενωση,εργατικα,εργατικοί αγώνες& εργατικές διεκδικήσεις,καλεσματα,πορειες-συγκεντρωσεις-διαδηλωσεις

ΝΑ ΖΩΝΤΑΝΕΨΟΥΜΕ ΞΑΝΑ ΤΑ ΣΥΝΔΙΚΑΤΑ ΝΑ ΔΩΣΟΥΜΕ ΞΑΝΑ ΝΟΗΜΑ ΣΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑ (KEIMENO & ΑΦΙΣΑ)

Εικόνα Σχολιάστε

ΝΑ ΖΩΝΤΑΝΕΨΟΥΜΕ ΞΑΝΑ ΤΑ ΣΥΝΔΙΚΑΤΑ

 ΝΑ ΔΩΣΟΥΜΕ ΞΑΝΑ ΝΟΗΜΑ ΣΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑ

Ο κατήφορος δεν δειχνει να έχει τέλος! Ο οδοστρωτήρας της εξουσίας συνεχίζει να ισοπεδώνει κάθε ψείγμα κοινωνικής και εργατικής κατάκτησης των προηγούμενων χρόνων. Πλήρης και απόλυτη ελευθερία των εργοδοτών για μαζικές απολύσεις, διαθεσιμότητα σε χιλιάδες εργαζόμενους στο δημόσιο, κατάργηση της κυριακάτικης αργίας. Ταυτόχρονα η φορολόγηση των πάντων, η αύξηση των τιμών στα προϊόντα καθημερινής χρήσης, τα φάρμακα και τις μετακινήσεις, τα εισητήρια των 25 ευρω στα νοσοκομεία, οι λογαριασμοί και τα χρέη στις τράπεζες, διαμορφώνουν την εικόνα μιας κοινωνίας σε παρακμή, που έχει αφεθεί στην μοίρα της, ή καλύτερα στα χέρια όσων την διαφεντεύουν.

 

Μπορεί βέβαια η στρατηγική του Κράτους και του κεφαλάιου να δείχνει οτι αποδίδει καρπούς, οτι το κίνημα αντίστασης έχει ξεφουσκώσει και η ακατάπαυστη επίθεση τύπου “Σόκ και δέος” δεν έχει αφήσει περιθώριο αντίδρασης, αλλά τα πράγματα δεν είναι ακριβώς ετσι. Διάσπαρτοι αγώνες, ριζοσπαστικές κινήσεις υπεράσπισης κεκτημένων αλλά και διεκδικήσεις, ξεπηδούν σε όλη την χώρα συνεχώς. Το πρόβλημα βρίσκεται στην αδυναμία σύνδεσης, συνέχειας και μαζικοποίησης αυτών των αγώνων. Η διαμεσολάβηση των εργατοπατέρων οδηγεί με ακρίβεια στην υποχώρηση, η ανάθεση και η μή ενεργοποίηση των εργαζομένων στα ζητήματα που τους απασχολούν οδηγεί με βεβαιότητα στην ήττα. Το χειρότερο όμως κατρακύλισμα της κοινωνικής αντίστασης είναι να ελπίζει κανείς οτι θα εκφραστεί μέσα απο τους θεσμούς και την νομιμότητα. Όπως ακριβώς λοιπόν συνέβη την άνοιξη του 12′, έτσι και τώρα, οι κυρίαρχοι προετοιμάζουν να εκφραστεί ο λαός για τα ζόρια που τραβάει, μέσα απο τις αυτοδιοικητικές εκλογές που πλησιάζουν. Η ταφόπλακα των όποιων αγώνων του προηγούμενου διαστήματος, έχει σχήμα ψηφοδελτίου. Και πολλά κοράκια, δεξιά κι αριστερά, κρώζουν (μνημονιακά ή ανατρεπτικά) και τριγυρνούν γύρω του.

 

Ακόμη κι αυτή η γενική απεργία, κινείται σε αυτό το πλαίσιο εκτόνωσης των αγώνων, άλλο ένα μύνημα αγωνιστικότητας, μιας ξεθωριαμένης μαχητικής παρουσίας του παραδοσιακού συνδικαλισμού που τόσα χρόνια ήξερε μόνο να ζητιανεύει και τώρα δεν του δίνουν σημασία, ούτε οι μεχρι πρότινος “κοινωνικοί του εταίροι”. Αφού πέρασε ο…”καυτός” Σεπτέμβρης στον οποιον πολλοί στοιχημάτιζαν, και μαζί του πέρασαν και πλειάδα νέων μέτρων στην Βουλή, έπρεπε να βγούμε στους δρόμους με μια εκκωφαντική γενική απεργία προπαγανδισμένη απο τα κανάλια και τα social media. Εξαιρώντας λίγα μαχητικά σωματεία κι εργατικές κινήσεις, δεν έγινε ούτε προετοιμαία στους χώρους δουλειάς, ούτε ενημέρωση των εργαζομένων, ούτε θα υπάρξει κανένα σοβαρό μπλοκάρισμα της παραγωγής αυτή την μέρα.

 

Όλα τα παραπάνω δεν στοχεύουν στην απαξίωση της απεργίας ως μέσο. Ούτε γράφονται για να αποτρέψουν κάποιον να κατέβει στη απεργία. ΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ! Θεωρούμε οτι η μεγαλύτερη συμμετοχή του κόσμου στην απεργία, η μαζική διαδήλωση κι η επικοινωνία μεταξύ των αγωνιζόμενων, ειδικά σε αυτή την συγκυρία που τα συνδικαλιστικά και κομματικά παραμάγαζα είναι πλήρως απαξιωμένα, αποτελούν σημαντικά στοιχεία για να πάρει άλλο νόημα μια απεργιακή κινητοποίηση και να χτιστούν πιο ριζοσπαστικές και επιθετικές μορφές της. Παλέυουμε για μια αποτελεσματική απεργία που θα παραλύσει την παραγωγή και για να πετύχει αυτό δεν μπορούμε ούτε να χαιδεύουμε αυτιά ούτε να ελπίζουμε σε αγωνιστικά ραντεβουδάκια.

 

 

ΟΛΟΙ ΣΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑ ΣΤΙΣ 6 ΝΟΕΜΒΡΗ

 

Απεργιακη συγκέντρωση 10:30 εργ.Κέντρο

 

 

ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ-ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ-ΑΓΩΝΑΣ

 

 

Εκδήλωση-συζήτηση με θέμα:Η γενική απεργία ώς μέσο πάλης

 

στην σημερινή συγκυρία και μια κριτική αποτίμηση των κινητοποιήσεων

 

του προηγούμενου διαστήματος.

 

Κυριακή 24 Νοέμβρη, 18:00 στον ΑΚΟΙΧΙ

 

ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΚΗ

ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΙΚΗ

ΕΝΩΣΗ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

Φασίστες Και Αφεντικά Στου Πηγαδιού Τον Πάτο, Ζήτω Το Παγκόσμιο Προλεταριάτο!

eseioanninon.squat.gr

—

A ΠΕΡΓΙΑΚΕΣ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΗΕΙΣ-ΣΤΑΣΕΙΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ,αναρχοσυνδικαλισμός,ελευθεριακη συνδικαλιστικη ενωση,εργατικα,εργατικοί αγώνες& εργατικές διεκδικήσεις,καλεσματα

Αφίσα της ΕΣΕ Ιωαννίνων για Απεργία 6ης Νοέμβρη

Εικόνα Σχολιάστε

apergia 6 noemvriou

αναρχοσυνδικαλισμός,ελευθεριακη συνδικαλιστικη ενωση,εργατικα

ΤΙΣ ΚΥΡΙΑΚΕΣ ΝΑ ΠΑΝΕ ΓΙΑ ΔΟΥΛΕΙΑ ΟΙ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ ΟΙ ΥΠΟΥΡΓΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ΑΦΕΝΤΙΚΑ

Σχολιάστε

385225_143532552468936_1242669081_nΟι πειραματισμοί τέλειωσαν. Εδω και χρόνια, οι εργοδότες και οι κρατικοί τους αυλικοί, προσπαθούσαν να ξεχειλώσουν με κάθε τρόπο το ωράριο εργασίας. Ξεκίνησαν με την διεύρηνση του ωραρίου στην αγορά πριν μερικά χρόνια, το άνοιγμα των μαγαζιών τις Κυριακές κατα τις εορταστικές περιόδους και τώρα αποφασίζουν λόγω…μνημονιακής πίεσης, την ολοκληρωτική κατάργηση της κυριακάτικης αργίας. Τα καταστήματα πλέον μπορούν να είναι ανοιχτά όλες τις Κυριακές του χρόνου αναλόγως τις αποφάσεις κάθε περιφέρειας, πέραν των επτά που θα είναι υποχρεωτικές. Όλα αυτά με την πρόφαση της ανάπτυξης,της αναζοωγόνησης της αγοράς και κυρίως της ανάγκης για δημιουργία θέσεων εργασίας. Ευτυχώς που οι προηγούμενες ρυθμίσεις για το ωράριο άνοιξαν δουλειές και βρεθήκαμε σήμερα με 1500000 ανέργους και τουλάχιστον 500000 απλήρωτους εργαζόμενους στον ιδιωτικό τομέα. Και είναι προφανές πως κανείς υπάλληλος δεν θα προσληφθεί, αντιθέτως οι ηδη υπάρχοντες θα ωφείλουν να δουλέυουν μια μέρα- την τελευταία που είχε απομείνει- παραπάνω.

Η απόφαση αυτη γυρνάει 700.000 εργαζόμενους στο εμπόριο, 103 χρόνια πίσω στο 1909, τότε που τα μαγαζιά δούλευαν και τις Κυριακές. Ο στόχος τους είναι διπλός, από τη μια να τσακίσουν ότι έχει απομείνει από τις εργατικές κατακτήσεις και από την άλλη να ξαναμοιράσουν την αγορά σε περίοδο που οι τζίροι πέφτουν συνεχώς προς όφελος των μεγάλων εμπορικών ομίλων και των πολυεθνικών.

Θέλουν η «θεά αγορά» να αποφασίζει για τα πάντα, θέλουν να μας κάνουν δούλους της, ακόμα και οι ζωές μας οι ίδιες να προσαρμοστούν σε αυτήν. Με απίστευτο θράσος σε μια εποχή που η συντριπτική πλειοψηφία του κόσμου παλεύει να επιβιώσει, διατείνονται ότι είνα απαραίτητες περισσότερες μέρες και ώρες με τα μαγαζιά ανοιχτά για να μπορεί  να ψωνίζει. Εμείς λέμε ότι ούτε στις «εποχές της αφθονίας» ούτε πολύ περισσότερο, στη σημερινή εποχή χρειάζεται τα καταστήματα να λειτουργούν περισσότερες ώρες και μέρες. Οι ώρες που λειτουργούν τα μαγαζιά είναι υπεραρκετές για να ψωνίσει όποιος θέλει. Αυτό που επιδιώκουν είναι να δημιουργήσουν συνειδήσεις καταναλωτών, καταναλωτών εμπορευμάτων, πολιτικής, διασκέδασης κ.λπ. Για να μπορούν όλοι αυτοί οι από πάνω να συνεχίσουν να θησαυρίζουν από τη δουλειά μας και να αναπαράγουν την εξουσία τους από την ανοχή μας.

Ταυτόχρονα δεν πρέπει να ξεχνάμε οτι οι χώροι του εμπορίου ήταν πάντα το «θερμοκήπιο» των νέων εργασιακών σχέσεων. Από εδώ ξεκίνησε το ωρομίσθιο, οι συμβάσεις ορισμένου χρόνου, τα σπαστά ωράρια, και σαν γάγγραινα απλώνονταν και στους άλλους κλάδους και χώρους δουλειάς. Ας μην έχει κανείς αυταπάτες ότι η κατάργηση της κυριακάτικης αργίας είναι μια υπόθεση στενά του εμπορίου. Σύντομα όλοι οι εργαζόμενοι θα βρεθούν να αντιμετωπίζουν το ίδιο ζήτημα. Η διάχυση του 40ωρου σε 6 μέρες που ψηφίστηκε στο τελευταίο μνημόνιο, κρύβει τις απαιτήσεις Κράτους και αφεντικών (μικρών και μεγάλων) για 6 μέρες δουλειάς, δείχνουν ότι αυτή θα είναι η κατεύθυνση για όλους.

Ειδικά στην περιοχή μας, ο Καχριμάνης με το περιφερειακό του συμβούλιο, άφησε στην “καλή” προαίρεση των επιχειρηματιών, την δυνατότητά τους να ανοιγουν όσες Κυριακές το επιθυμούν. Ο εμπορικός σύλλογος απο την άλλη, σε απόφαση του (γενική συνέλευση όχι ΔΣ) στις 11 Οκτώβρη, αποφάσισε το άνοιγμα των μαγαζιών μόνο μια Κυριακή. Δεν γνωρίζουμε με ποιο τρόπο αυτη η απόφαση θα τηρηθεί όταν οι σύλλογοι των γειτονικών νομών κινούνται σε άλλη κατεύθηνση, ούτε μπορούμε σαν εργαζόμενοι να εμπιστευτούμε τις αποφάσεις των αφεντικών όταν εξ΄ορισμού τα συμφέροντά μας είναι αντιθετικά. Είναι σίγουρο πως αν η επιλογή είναι πιο συμφέρουσα ή πιεστούν απο τον μεταξύ τους ανταγωνισμό, θα ανοιξουν κυριακάτικα τα μαγαζιά τους αδιαφορώντας για τους εργαζόμενους. Δεν αποκλείται μάλιστα να δούμε ελαφρύνσεις για λογαριασμό των εργοδοτών που να αφορούν ασφαλιστικά ή φορολογικα έξοδα. Ο τρόπος να πετύχουν τις μεθοδεύσεις τους θα βρεθεί, χωρίς να υπολογίσουν καθόλου τους εργαζόμενους και τα ωράριά τους. Γεγονός όχι παράλογο, την στιγμή που ο κλάδος των εμπορουπαλλήλων δεν είναι οργανωμένος συνδικαλιστικά κι ακόμα χειρότερα όταν οι όποιες συνδικαλιστικές δομές είναι στριμωγμένες στα κομματικά γραφεία και τις πολιτικές φιλοδοξίες.

Τα αφεντικά, το Κράτος κι οι εργατοπατέρες δεν μας αφήνουν να ανασάνουμε!

Εχουμε αργήσει ήδη, μα δεν έχουμε άλλη επιλογή απο την αντίσταση σε τέτοιους σχεδιασμούς. Προτάσσουμε την αλληλεγγύη όλων των εργαζομένων και την αυτοργάνωση των συνδικάτων, όπλα που τσάκισαν πολλές φορες τα σχέδια των αφεντικών, κι ωφείλουμε να τα έχουμε πάντα στραμένα εναντίον τους. Ο αγώνας για την μη κατάργηση της κυριακάτικης αργίας, δεν είναι υπόθεση μόνο των εργαζομενων στο εμπόριο, ειναι υπόθεση όλων μας.

ΠΟΤΕ ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ

Η ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΣΤΟ ΩΡΑΡΙΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΣΚΛΑΒΙΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥΣ

 

ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΚΗ

ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΙΚΗ

ΕΝΩΣΗ

ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

—
Φασίστες Και Αφεντικά Στου Πηγαδιού Τον Πάτο, Ζήτω Το Παγκόσμιο Προλεταριάτο!
http://eseioanninon.squat.gr/

αναρχοσυνδικαλισμός,ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ,ελευθεριακη συνδικαλιστικη ενωση

Αυτή την παρασκευή 18/10 στις 21:00 στον ελεύθερο κοινωνικό χώρο “σχολείο” προβάλουμε την ταινία:The Assassination Bureau, Limited. (1969) / ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Σχολιάστε

εσε_σελανικ
είδος:
μαύρη κομωδία
σκηνοθεσία:
Basil Dearden
ηθοποιοί:
Oliver Reed, Diana Rigg, Telly Savalas
διάρκεια:
1 h 50 min

*οι υπότιτλοι στα ελληνικά είναι μια δουλειά της ΕΣΕ θεσσαλονίκης

πλοκή:
Λονδίνο, στις αρχές της δεκαετίας του 1900, η επίδοξη δημοσιογράφος Sonia Winter (Diana Rigg) αποκαλύπτει μια οργάνωση που ειδικεύεται στα συμβόλαια θανάτου, το “γραφείο δολοφονιών, Ε.Π.Ε”. Προκειμένου να επιφέρει την καταστροφή του, αναθέτει τη δολοφονία του ίδιου του προέδρου του γραφείου, Ivan Dragomiloff ( Oliver Reed).
Ο Dragomiloff αντί να εξοργιστεί, φαίνεται να το διασκεδάζει αποφασίζοντας να αναλάβει τη δολοφονία του και να την κατευθύνει προς όφελός του. Η κατευθυντήρια αρχή του γραφείου του, που ιδρύθηκε από τον πατέρα του, ήταν πάντα ότι υπήρχε ένας ηθικός λόγος για τον οποίο τα θύματά τους πρέπει να σκοτωθούν – κατα βάση δεσποτικοί, βασιλιάδες, επιχειρηματίες και τύραννοι. Προσφάτως όμως, οι συνάδελφοί του έχουν την τάση να σκοτώνουν περισσότερο για το οικονομικό κέρδος από ό, τι για ηθικούς λόγους.  Ο Dragomiloff, λοιπόν, αποφασίζει να δεχθεί το συμβόλαιο του δικού του θανάτου του και να αμφισβητήσει τα άλλα μέλη του διοικητικού συμβουλίου: Να τον σκοτώσουν ή να τους σκοτώσει…
Βασισμένη,
στο ομόνυμο βιβλίο του Jack London το 1916 (ημιτελές, καθώς πέθανε πριν το τελειώσει) και ολοκληρωμένο από τον Robert L. Fish το 1963

και εδώ ας σταθούμε λίγο…

Όπως και τα περισσότερα από τα βιβλία του Λόντον, ασχολείται με την “προσωπική ηθική”.
  Η παραδοχή: Μια ομάδα ατόμων συνειδητοποιεί ότι ο κόσμος θα ήταν ένα καλύτερο μέρος αν και μόνο αν οι διεφθαρμένοι και οι κακοί άνθρωποι μπορούσαν να εξαλειφθούν. Έτσι, δημιουργούν μία εταιρία, η οποία χρησιμοποιεί την “ηθική” για να καθορίσει ποιος είναι άξιο θύμα ή όχι.
Τι γίνεται όμως αν ένα άτομο θα μπορούσε να πείσει τα μέλη αυτής της ένωσης, ότι οι ίδιοι είναι μια οντότητα που αξίζει να εξαλειφθεί;
   Με το Γραφείο Δολοφονιών ο Τζάκ Λόντον σατιρίζει τις ιδέες του Νίτσε, τον ατομικισμό, τον μύθο του αρχηγού, τον ολοκληρωτισμό της σκέψης, τον εξευγενισμό του θανάτου, τη μυστικιστική αντίληψη του καθήκοντος. Και εξορκίζει την ηθική στο όνομα της ζωής.
Αυτό είναι θεμιτό και αποτελεί ορθή κριτική σε περίπτωση που δεχτούμε αυτά που συνδέουν τον αναρχισμό με το Νίτσε (το μίσος του για το κράτος, την αηδία του για την ανόητη κοινωνική συμπεριφορά της «αγέλης», του αθεισμού, την επιθυμία για ένα νέο άνθρωπο που δεν θα είναι ούτε κύριος οούτε δούλος και οποίος θα μπορούσε να πει, «ναι» στην αυτο-δημιουργία ενός νέου κόσμου με βάση το “τίποτα”, και την προώθηση του για την «επαναξιολόγηση των αξιών» ως πηγή της αλλαγής, σε αντίθεση με μια μαρξιστική αντίληψη της ταξικής πάλης και τη διαλεκτική της γραμμικής ιστορίας.) και που όμως ο ίδιος τον απεχθάνονταν…

Στα πρώτα χρόνια του εικοστού αιώνα, οι όροι αναρχία, συνωμοσία, κατασκοπεία, και επανάσταση ενώθηκαν για να δημιουργηθούν πολλά έργα μυθοπλασίας
όπως το “The Secret Agent” του Conrad, το “The Man Who Was Thursday” του Chesterton, το “The Riddle of the Sands” του  Caldwell, το “The 39 Steps” του Buchan κ.α.
Ο Λόντον, αποτυχημένος επιχειρηματίας (περίοδος κατα την οποία δηλώνει οτι γράφει για να επεκτείνει το ήδη τεράστιο ράντσο του, το οποίο και δεν ξέρει πως να συντηρήσει) και έχοντας αποσυρθεί απο την ενεργό δράση στο αμερικάνικο σοσιαλιστικό κόμμα (για το οποίο έδινε ομιλίες και έγραψε τα έργα “Ο Πόλεμος των Τάξεων” το 1905 και “Επανάσταση και άλλα δοκίμια” το 1910,   προωθόντας τις σοσιαλιστικές ιδέες) ακολουθεί το πνεύμα των καιρών και πολλούς απο τους συναδέλφους του ασχολούμενος με το “γραφείο δολοφονιών Ε.Π.Ε” αναπαράγοντας τον  -φαινομενικά- αστείο μύθο ότι: οι αναρχικοί είναι στην πραγματικότητα αξιότιμα και πλούσια μέλη της κοινωνίας τα οποία εμφανίζουν μια διχασμένη προσωπικότητα αποβάλλοντας τους ηθικούς φραγμούς που διέπουν την ανθρώπινη φύση, ενώ σχεδόν πάντα υπάρχει απο πάνω τους κάποιος σκιώδης ηγέτης που ανεξήγητα αρχίζει να προσπαθεί να καταστρέψει τη δική του οργάνωση του…
1.οχι και τόσο αστείο το 1880-1920 με τόσες βομβιστικές επιθέσεις που χρεώθηκαν σε ομάδες αναρχικών ανά την Ευρώπη και τη φράση “με λίγη πυρίτιδα πιστέψαμε οτι θα αλλάξουμε τον κόσμο” να προέρχεται απο το στόμα των τότε συντρόφων/ περισσότερες πληροφορίες “η ιστορία της τρομοκρατίας” του
Μπιορν Κουμ)
2. ο λόγος περί της γνωστής λάσπης οτι ο αναρχισμός αποτελεί ένα ιδεολόγημα μικροαστών και μικροιδιοκτητών γης που προασπίζονται τα συμφέροντα τους και για αυτό και δεν ακολουθούν το Μεγάλο Επαναστατικό Κομμα…

Η ανάλυση που γίνεται για να συνδιαστεί το βιβλίο με τον αναρχισμό δεν είναι τυχαία…
το βιβλίο στην εισαγωγή του και σε αντιδιαστολή με την ταινία, αναλύει τις διάφορες βομβιστικές επιθέσεις που επιδίδονταν στους αναρχικούς, ονομάζοντας τους αποδιοπομπαίους τράγους και ερασιτέχνες, ξεκινώντας έτσι την ιστορία αποκαλύπτοντας τον πραγματικό υπαίτιο, το “γραφείο δολοφονιών, Ε.Π.Ε”… ενώ επίσης τα όποια γεγονότα, λαμβάνουν χώρα στην αμερική και όχι στην ευρώπη…

επίσης,
η ταινία μας τράβηξε το ενδιαφέρον, καθώς πάνω της βασίζονται όχι μία αλλά 2 θεωρίες συνομωσίας ενάντια στον αναρχισμό και το κίνημα γενικότερα…
τις οποίες και παραθέτουμε

Η πρώτη θεωρία συνομωσίας(αν και όχι αποδεδειγμένη, γαμώτο) λέει το εξής:

« Υπήρξε στην πραγματικότητα ένα “γραφείο δολοφονιών” , με επίκεντρο το Λονδίνο , υπό την παρασκηνιακή καθοδήγηση της μοναρχίας , της βρετανικής υπηρεσίας πληροφοριών , και της κοινότητας  των φαμπιανιστών (Fabian sociaty). Κεφάλι της επιχείρησης ήταν ο εξόριστος Ρώσος πρίγκιπας, Πέτρος Κροπότκιν, που είχε εγκαταλείψει τη Ρωσία και στη συνέχεια την Ελβετία βρίσκοντας άσυλο στην Αγγλία . Ήταν κυνηγημένος για το ρόλο του στη δολοφονία του τσάρου Αλέξανδρου Β’ (τη δολοφονία πραγματοποίησε η Narodnaya Volya, για την ιστορία). Ήταν ο διεθνής επικεφαλής του αναρχικού κινήματος, αντικαθιστώντας το Μπακούνιν , και κατευθύνοντας την οργάνωση που δολοφόνησε 19 αρχηγούς κρατών , βασιλιάδες, βασίλισσες, πρίγκηπες, δούκες, Πρωθυπουργούς και έναν πρόεδρο , κατά τη διάρκεια των ετών που προηγήθηκαν του Α ‘Παγκοσμίου Πολέμου. Οι εντολές του Κροπότκιν ήταν και ο λόγος για τον οποίο ο “μαθητής-μαριονέτα” της Emma Goldman, Czolgosz , πυροβόλησε τον πρόεδρο των Η.Π.Α. McKinley . Την ίδια περίοδο(ένα χρόνο πριν) πυροβολήθηκε ο βασιλιάς της Ιταλίας Umberto από τον Antonio Bresci , μέλος της αναρχικής ομάδας της Goldman στο Paterson του New jersey. Η Goldman συναντήθηκε με τον Bresci μερικές εβδομάδες πριν μεταβεί στην Ιταλία για να πυροβολήσει το βασιλιά, χρηματοδοτούμενος από τα μέλη της ομάδας. Το σύνολο των πολιτικών δολοφονιών κατά τη διάρκεια των προετοιμασιών για τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, γίνονται από αναρχικούς , που υποτίθεται ότι ενεργούν μόνοι τους και αυτόνομα . Ήταν όλα οργανωμένα από τις Βρετανικές Μυστικές Υπηρεσίες στο Λονδίνο , σε σκηνοθεσία από τον Κροπότκιν και τα δίκτυα του και σε συνεργασία με διάφορα λόμπυ και στοές.»

Δεν τα σπάει;;;

και η δεύτερη και πιο αληθοφανής…ως προς την ταινία αυτή τη φορά (και όχι ως προς το βιβλίο) η οποία λέει:

« η paramount, ως παραγωγός της ταινίας, επέλεξε να βγάλει αυτήν την ταινία και αρκετές ακόμα του είδους σχεδόν την ίδια περίοδο με τη δολοφονεία του j.f kennedy με σκοπό να στρέψει το κοινό ενάντια στον κομμουνισμό…» και αυτή η θεωρία προέρχεται απο πιο επίσημες κριτικές

υ.γ. το μοναδικό ιστορικό γεγονός που είναι πράγματι αληθινό, σε σχέση με την ταινία, είναι η δολοφονία του Αρχιδούκα της Σλοβακίας, πριν από το ξέσπασμα του Α Παγκοσμίου Πολέμου. Η ιδέα της αυτονομίας της Σλοβακίας ήταν μέρος του σχεδίου του αρχιδούκα Franz Ferdinand για την ομοσπονδιοποίηση της μοναρχίας, που αναπτύχθηκε με τη βοήθεια του Σλοβάκου δημοσιογράφου και πολιτικόυ Milan Hodža. Η δολοφονία του πρώτου στη βιέννη και ο τρόπος που αναπτύχθηκε και αναπαραχθηκε απο τα τότε ΜΜΕ με τη σειρά τους έπαιξε ρόλο στην έναρξη του Α’ παγκοσμίου.
*στην ταινία προφανώς και παρουσιάζεται οτί επρόκειτο για απόπειρα ενάντια στο dragomiloff..

 

ελευθεριακη συνδικαλιστικη ενωση,εργατικα,εργατικοί αγώνες& εργατικές διεκδικήσεις

Απεργία Εκπαιδευτικών – ΕΣΕ Θεσσαλονίκης

Βίντεο Σχολιάστε

[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=D-lzxL5flMI[/youtube]