Αρχείο κατηγορίας αντιφασισμοΣ

Η «δημοκρατία σας» βρωμάει φασισμό

ekdikhsh3Στις 13/8 το βράδυ δολοφονείται ο Θανάσης Καναούτης στο Περιστέρι από τον ελεγκτή και τον οδηγό του τρόλεϊ στο οποίο επέβαινε, επειδή δεν είχε εισιτήριο. Ο οδηγός και ο ελεγκτής αφήνονται ελεύθεροι χωρίς περιοριστικούς όρους.

Στις 14/8 σύντροφοι και συντρόφισσες στη Θεσσαλονίκη προχώρησαν σε παρεμβάσεις διαμαρτυρίας στο κέντρο της πόλης. Μετά από επίθεση της αστυνομίας συλλαμβάνονται 13 άτομα τα οποία θα δικαστούν   τη Τρίτη 27/8 με την κατηγορία «διακεκριμένες περιπτώσεις φθοράς κατά συναυτουργία».

Μας εξοργίζει αυτός ο ανερυθρίαστος κανιβαλισμός ελεγκτών «πού κάνουν καλά τη δουλειά τους»

Πού δεν υπολογίζουν την ζωή μπροστά στα φράγκα.

Πού τσαμπουκαλεύονται μπροστά στους «τζαμπατζήδες» με ύφος χιλίων ράμπο

Πού αρνούνται να δεχτούν το εισιτήριο που προσφέρει κάποιος άλλος γιατί πολύ απλά δεν τους νοιάζει αν θα κοπεί ένα ακόμα εισιτήριο. Αυτό που τους ενδιαφέρει είναι ο εξευτελισμός του «τζαμπατζή», ενίοτε και η βιολογική του εξόντωση, καθώς και το ποσοστό που θα βάλουν στην τσέπη τους από τα πρόστιμα.

Μας εξοργίζει όμως και η ανερυθρίαστη ανθρωποφαγία του κάθε φιλήσυχου και νομοταγή πολίτη που δικαιολογεί το μπατσικό μένος κάθε ελεγκτή, επειδή πιστεύει ότι η κρίση που βιώνει οφείλεται στο γεγονός ότι κάποιοι δεν πληρώνουν, ενώ αυτός, πάντα συνεπής, πάντα νοικοκυραίος, «υφίσταται την αδικία».

Τέλος θεωρούμε άκρως επικίνδυνες τις δηλώσεις που οπλίζουν τον τσαμπουκά του κάθε ελεγκτή και οδηγού των ΜΜΜ, όπως αυτές του υπουργού μεταφορών στη βουλή: «Μας ενδιαφέρει όλοι να είναι ίσοι απέναντι στο νόμο. Δεν μπορούμε να ανεχθούμε το φαινόμενο των τζαμπατζήδων». Πράγματι όλοι είναι ίσοι
απέναντι στον νόμο: ο νόμος απαγορεύει εξίσου στους φτωχούς όσο και
στους πλούσιους να κλέβουν ψωμί και να μην πληρώνουν στο τρόλεϊ.

Ε, αφού λοιπόν δεν μπορείτε να μας ανεχτείτε, εξασφαλίστε για όλους, χωρίς προϋποθέσεις, τις βασικές κοινωνικές ανάγκες:  τροφή,  στέγαση, μετακίνηση, περίθαλψη,  εκπαίδευση. Αλλιώς θα μας βρίσκετε συνέχεια μπροστά σας

Κάθε φορά που «η δημοκρατία σας» δολοφονεί, θα το γράφουμε με μεγάλα γράμματα όπου κρίνουμε εμείς ότι πρέπει να γραφεί. Γιατί  δεν βολευόμαστε στην υποταγή και την απάθεια. Τις θεωρούμε και τις δυο θανατηφόρες…

Όλοι/ες στα Δικαστήρια Θεσ/νικης την Τρίτη 27/8 στις 11.30πμ. 

 

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ (Α.Σ.Α.

 

σημέίωση γιά τους συντρόφους που δικάζονται στην Θεσσαλονίκη:

Το δικαστήριο για την υπόθεση των 13 συλληφθέντων που κατηγορούνται για διακεκριμένη φθορά κατά συναυτουργία ήταν προγραμματισμένο για σήμερα στις 12 το πρωί μετά την αναβολή που είχε πάρει την Παρασκευή (https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1486503). Είχε καλεστεί για τις 11:30 συγκέντρωση αλληλεγγύης στα δικαστήρια Θεσσαλονίκης (https://athens.indymedia.org/calendar/event.php?id=45773). Στο κάλεσμα ανταποκρίθηκαν πάνω από 100 άτομα. Η δίκη αναβλήθηκε λόγω ασθένειας ενός από τους κατηγορούμενους για την επόμενη Τρίτη 27/8 παρά τις παιδιαριώδεις αντιρρήσεις της προκλητικότατης εισαγγελέα.

Είναι ευκαιρία η δίκη για αυτές τις εξωφρενικές διώξεις να γυρίσει μπούμερανγκ στα μούτρα της αστυνομίας και της “δικαιοσύνης”. Για να γίνει αυτό είναι απαραίτητη η παρουσία όλων και την επόμενη Τρίτη 27/8 στις 11:30 στα δικαστήρια Θεσσαλονίκης

 

 

Αρκτούρος: χρηματοδοτήθηκε από τους Ναζί αλλά.. έχει ανάγκες

 

αρκτουρος_μπουκοταζ

Ποτέ δεν είχαμε αυταπάτες γιά τον ρόλο των διαφόρων ΜΚΟ.Κρατικοδίαιτες επιχειρήσεις στηριγμένες στόν εθελοντισμό και την πρόθεση για υποτιθέμενη προσφορά  στόν τομέα που η κάθε μια εξ’αυτών δραστηριοποιείται(περιβάλλον-υγεία κ.ο.κ).Εξυπηρετεί ένα διαστρεβλωμένο ατομικό φαντασιακό αλλά και ένα ενοχικο κομμάτι για την ολοένα αυξανώμενη κατασροφή του φυσικού περιβάλλοντος.

Για μας  δεν είναι  παρά το άλλοθι  του καπιταλισμού.

Καταστρέφουμε το περιβάλλον  και στον αντίποδα δημιουργούμε οργανώσεις να μετρούν το μέγεθος αυτης της καταστροφής.

Απονευρώνουμε και σταδιακά συρικνώνουμε   τον τομέα τηςδημόσιας(και σε θεωρητικό επίπεδο δωρεάν) υγείας και παράλληλα τον εκχωρούμε σε ιδιώτες μεσω ΜΚΟ να συνεχίσουν  σε επίπεδο φιλανθρωπίας  ένα δημόσιο αγαθό το οποίο δεν θα έπρεπε επ’ουδενί να αποτελεί προιόν εμπορευματοποίησης.

Πρίν λίγο μόλις καιρό παρακολουθούσαμε τα δημοσιεύματα του αστικού τύπου για τα σκάνδαλα με τις  κρατικές επιχορηγήσεις ΜΚΟ στον ελλαδικό χωρο.

Αλλά αυτό δεν αποτελεί παρά μόνο τη κορυφή του παγόβουνου.

Το φαινόμενο ξεκίνησε από την Αμερική και βασικά οι ΜΚΟ/ΝGΟ δημιουργήθηκαν για να αντιμετωπίσουν τα «Κινήματα Ειρήνης» που είχε στήσει σε όλο τον κόσμο η  πρώην ΕΣΣΔ.

Πριν  περίπου δύο χρόνια ο Ο Αμερικανός υφυπουργός Γκόρντον ειχε δηλωσει κυνικά οτι το κράτος χρηματοδοτεί τις ΜΚΟ  για να “παρεμβαίνουν” στα “εσωτερικά” αλλων χωρων.

Στην δικιά μας περίπτωση τώρα είναι οι διάφορες ΜΚΟ που μετατρέπονται σε γραφεία ενοικίασης εργαζομένων  σαν Μεσολαβητές για την πρόσληψη ανέργων ή αλλιώς “ενοικίαση, τσεπώνοντας για τη μεσολάβηση τους ποσό που αντιστοιχεί στο 5% της μισθολογικής εισφοράς, προκειμένου να καλύψουν πάγιες και διαρκείς θέσεις στους δήμους, στις περιφέρειες, ακόμα και σε νοσοκομεία.

Σε αυτή τη διαδικασία, σύμφωνα με διάφορα δημοσιεύματα, έχουν εμπλακεί περίπου 125 ΜΚΟ, πολλές από αυτές “μαϊμού”, οι οποίες για τις υπηρεσίες τους θα πάρουν δισεκατομμύρια από εθνικά και κοινοτικά κονδύλια, ενώ τους νέους ανέργους που θα απασχολούν, θα τους ”ωφελούν” δίνοντας ψίχουλα αντί μισθού.

Ετσι γιά να επιστρέψουμε στο προκείμενο η χρηματοδότηση του Αρκτούρου από το νεοναζιστικό μόρφωμα της χρυσής αυγής δεν αποτελεί έκπληξη.

Ειδικά απο την νεοναζιστική συμμορια που θελει να εμφανίζεται σαν έχουσα “οικολογική συνειδηση”  αφού διαθέτει και …”πράσινη πτέρυγα” η οποία εννοείται οτι ειναι για το θεαθήναι

καί γιά να ψαρέψει σε θολά νερά κανέναν  καμμένο- η μηπως καήμενο- οικολόγο.

Οτι κάνει η φασιστική ομάδα με την  “φιλεσπλαχνία” μόνο για έλληνες  κάνει και με την χρηματοδότηση της ΜΚΟ Αρκτούρος.Προσπαθει να δημιουργήσει ένα κοινωνικά “ευαισθητο” προφίλ για να καλύψει το πραγματικό απουκρουστικό πρόσωπο της .Αυτό το οποίο ειναι η ουσία και το πραγματικό προφιλ της παρακρατικής οργανωσης:  μαχαιρώνει μετανάστες,ξυλοκοπεί νεολαίους χρησιμοποείται σαν ταγμα εφοδου σε συγκεντρώσεις και απεργοσπαστικός μηχανισμός μπράβων  απέναντι στους εργαζόμενους.

Πιστεύουμε οτι ο Αρκτούρος και ο κάθε Αρκτούρος δέν ειναι παρά μιά έκφανση μιάς λογικής που θέλει να “εκτονώνεται” η κοινωνική δυσαρέσκεια μεσα απο οργανωσεις τύπου green peace σε έναν ανέξοδο και αρκετά βολικό ακτιβισμό  που δεν στρέφεται ενάντια  στο κράτος καί τα αφεντικά που με την αδηφάγο πλεονεξία τους για κέρδος είναι στην πραγματικότητα αυτοί που καταστρέφουν και τα τελευταία απομεινάρια φυσικού πλούτου.

Η Αρκτούρος  έγινε αποδέκτης της οικονομικής ενίσχυσης απο το νεοναζιστικό καρκίνωμα γιατί

λειτουργώντας με καθαρά οικονομίστικα τερτίπια μιας καλοστημένης επιχείρησης

που βασίζεται στα κέρδη πάνω απ’ολα.Καλούμε τον κάθε σκεπτόμενο στην άρνηση της  ψευδο-οικολογικής δράσης και το μπουκοτάζ της οργάνωσης Αρκτουρου.

Οmnia Sunt Communia

ναζααρκτουρος

ακολουθεί η είδηση οπως καταγράφηκε από το ATHENS INDYMEDIA (Το αρχικό άρθρο είναι από το risinggalaxy..)https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1486058

Εδώ και κάποιες μέρες κυκλοφόρησε η είδηση πως ο αρχηγός του ναζιστικού κόμματος έκανε δωρεά 5.000 ευρώ στον Αρκτούρο. Η είδηση κυκλοφόρησε σε διάφορα ακροδεξιά site όπως το Παραπολιτικά και προκάλεσε έκπληξη σε φίλους της οργάνωσης. Πριν από λίγο μετά από ερωτήσεις χρηστών, ο Αρκτούρος απάντησε μέσω του επίσημου λογαριασμού του στο twitter με αυτή την ανακοίνωση(τουλάχιστον προσωπικά από εκεί την διάβασα) :

Ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ διανύει σήμερα την πιο δύσκολη περίοδο της λειτουργίας του. Πριν από λίγες ημέρες απηύθυνε ανοικτό κάλεσμα σε πολίτες, ιδιωτικές εταιρείες, οργανισμούς και φορείς που λειτουργούν νόμιμα για οικονομική υποστήριξη προκειμένου να συνεχίσει τις δράσεις του. Η ανταπόκριση υπήρξε συγκινητική και μας δίνει κουράγιο για να συνεχίσουμε την προσπάθεια διάσωσης του πολύχρονου έργου και των περιβαλλοντικών κατακτήσεων. Στα 21 χρόνια λειτουργίας του ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ δεν συνδέθηκε ούτε συντάχθηκε με καμία πολιτική ιδεολογία. Δεν συμμετείχε σε καμία εκδήλωση πολιτικού κόμματος ή σχηματισμού. Σταθερή ιδεολογία του είναι η προστασία της άγριας ζωής και του φυσικού περιβάλλοντος στην Ελλάδα που σήμερα περισσότερο από ποτέ είναι αναγκαία. Τέλος, ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ παραμένοντας πιστός όλα αυτά τα χρόνια στις αρχές του, συνεχιζει με απόλυτη ειλικρίνεια και διαφάνεια τη διαχείριση στα οικονομικά της οργάνωσης. Ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ χρειάζεται την υποστήριξη σας για να συνεχίσει το πολύτιμο έργο του. Σας περιμένει δίπλα του.

Αν κατάλαβα καλά αυτό που μας λένε οι υπεύθυνοι του Αρκτούρου είναι πως ότι πάρουν από χρήματα είναι καλό για τη προσπάθεια τους ανεξαρτήτως πηγής, φτάνει να δηλώσουν δημόσια πως.. δεν τάσονται στο πλευρό καμιάς …”πολιτικής ιδεολογίας”.

Εκτός από τα προφανή ερωτηματικά που εγείρει η συγκεκριμένη ανακοίνωση υπάρχει και κάτι άλλο. Πως γίνεται να μην στηρίζεις οποιαδήποτε “πολιτική ιδεολογία” αλλά να την νομιμοποιείς τη Ναζιστική ιδεολογία δεχόμενος βοήθεια από τους “επίσημους” εκφραστές της στο τόπο σου; Και μιλάμε πάντα για το Ναζιστικό Κόμμα
Φυσικά η στάση του Αρκτούρου είναι πταίσμα μπροστά στην υποκρισία άλλων που παρεβρίσκονται μαζί τους σε τηλεοπτικά πάνελ ή κάθονται και τους ακούνε στη Βουλή. Αλλά όπως και να έχει δεν μπορεί να είσαι και με την αρκούδα και με τον αρκουδιάρη.

 

 

“χρυσή αυγή”: ο “εθελοντής” πυροσβέστης γιά όλες τίς δουλειές*

603749_174253942738968_1684404013_n

Η κατάσβεση πυρκαγιάς απαιτεί τόν κατάλληλο εξοπλισμό,μικρά υδροφόρα οχήματα,εκπαίδευση στήν αντιμετωπισή της,γνώση τής μορφολογίας τών δασών καί τών μονοπατιών καί προπαντός αγάπη γιά τή φύση καί τόν άνθρωπο αλλά οι εφοπλιστές,τό κεφάλαιο καί η επιχειρηματικη μαφία πού κινούν τά νήματα τής χρυσής αυγής αρκούνται στήν παρέλαση τής υποκρισίας τους μπροστά στίς κάμερες…

Ο περιφερόμενος θίασος τού μίσους τής χρυσής αυγής είναι πάντα κοντά στόν ελληνα νοικοκυραίο ,αυτόν πού όταν καιγόταν τό δάσος γύρω του έβρεχε τά κεραμίδια τού σπιτιού του,αυτόν πού έβριζε τό “κράτος” όταν δέν ερχόταν υδροφόρα  στό σπίτι του,σαυτόν πού τόν τόπο τόν έχει γιά τσιφλίκι του, σ αυτόν πού τό ‘κράτος” ήταν “καλό” όταν τού έδινε άδεια δόμησης μέσα στό δάσος αλλά “κακό” όταν δέν τού έστελνε  ένα αεροσκάφος νά σβήσει τή φωτιά στό “σπιτάκι του”,σ αυτόν πού ο λόγος ύπαρξης τού δάσους ήταν ο καθαρός αέρας πού τροφοδοτούσε μέ σωληνάκι τό κλιματιστικό τής αστικής του πανούκλας, σ αυτόν πού η “εξωτερική διακόσμηση” τής μεζονέττας τόν αφορούσε μόνο όταν η φωτιά έφτανε στά λαίυλαντ τής αυλής του καί τσουρούφλιζε τό γκαζόν,σ αυτούς τούς λαμπερούς γκουρού τής πολεοδομικής εξουσίας τού τσιμέντου, σ αυτόν πού τό δάσος ήταν ένας τόπος γιά εξάσκηση τής κυνηγητικής του ικανότητας πάνω σέ όποιο ζώο έβλεπε μπροστά του, καί τόπος απόθεσης τών σκουπιδιών τής αλουμινένιας καθημερινότητάς του,σ αυτόν πού όταν καιγόταν η πάρνηθα κρυβόταν πίσω από τόν ‘στρατηγό άνεμο” τού πολύδωρα καί χαζολογούσε στίς παραλίες,σ αυτόν πού πληρώνει χεσμένος τώρα τήν ΔΕΗ  αποκλειστικό υπεύθυνο τής καταστροφής τής πάρνηθας,σαυτόν τόν σκύλο πού κουνάει τήν ουρά του όταν τό “κράτος” τού δίνει ένα κομμάτι  πίττας από τήν εξουσία του,σ αυτόν τόν “πολίτη” πού περιμένει πάντα  τήν διάσωση τής “πολιτιστικής” του κακομοιριάς από τόν επόμενο  εθνοσωτήρα πού θά τού μεταδώσει ξανά τό “κύρος” τής φυλετικής καί “ανθρωπολογικής” του ανωτερότητας”.

 

Εκατοντάδες μέλη εθελοντικών ομάδων δίνουν μάχη κάθε χρόνο στά πύρινα μέτωπα πού κατακαίνε τήν χώρα κάθε χρόνο μέ εξοπλισμό πού πληρώνουν από τήν τσέπη τους,μέ έξοδα μετακίνησης πάλι από τήν τσέπη τους μέ μόνο κίνητρο τήν αγάπη γιά τό δάσος καί τόν άνθρωπο,ποτέ δέν έκατσαν μπροστά από καμμιά κάμερα  γιατί απλά δέν “κάθονται” όταν εξελίσεται μιά φωτιά, μαζί μέ κακοπληρωμένους πυροσβέστες πού τό κράτος δέν τούς πάει ούτε ένα μπουκάλι νερό καί ένα πιάτο φαί διακυνδυνεύουν καί τή ζωή τους στά μέτωπα τής φωτιάς,αλλά τά καλοαναθρεμένα παιδιά τών εφοπλιστών, τών επιχειρηματιών τής νύχτας, τά μπραβάκια τών μαγαζιών,οι ιδιωτικοί σεκιούριτι τού υποκόσμου καί τής  διαδρομής τού μαύρου χρήματος από  τήν  διεφθαρμένη καί βάρβαρη οικονομική ελίτ πού νά τό ξέρουν…. H παρεμπόδιση αυτών τών εθελοντικών ομάδων μερικές φορές από τό κράτος νά συμετέχουν στήν κατάσβεση πυρκαγιών είναι  ένα γεγονός πού δέν έχει αναλυθεί σέ βάθος (ο εφιάλτης τού κράτους γιά ένα οργανωμένο ακτιβιστικό ριζοσπαστικό περιβαντολογικό κίνημα καί μία οργάνωση προστασίας τής φύσης από τά κάτω είναι απ τούς χειρότερους πού έχει) ,παρότι εξοπλισμένες ,άρτια εξοπλισμένες καί γνώστες τών δασών απομακρύνθηκαν από τίς “αρχές” στίς εστίες φωτιάς ενώ η προσφορά τους ηταν καί είναι ανεκτίμητη σέ στιγμές πού καθορίζουν τήν εξέλιξη τών πυρκαγιών…

 

 

 

Η μόνη εθελοντική προσφορά τής χρυσής αυγής στήν κατάσβεση πυρκαγιών είναι όταν θά γίνει η ίδια μέσο πυρόβεσης ,τό παγωμένο “άρειο”  αίμα τών μελών τους θά περιορίσει σέ μεγάλο βαθμό τήν επέκταση τής φωτιάς…..Αν θέλει νά αποφύγει τήν εξέλιξη αυτή μπορεί νά αποδείξει έμπρακτα τό ενδιαφέρον της για αυτό τό τόπο κάνοντας τά μέλη της περιπολίες στά δάση γιά τήν αποτροπή τών εμπρηστών  αντί νά οργανώνει περιπολίες θανάτου καί κακοποίησης μεταναστών…αλλά ποιός ξέρει τί θά αποκαλύψει η σύλληψη τών εμπρηστών…έτσι δέν είναι “χρυσή αυγή”?…….

 

 

 

*από open shit

δημοσιευμενο εδω:https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1484868

 

σχετικα με το θεμα:

Διαψεύδει το Πυροσβεστικό Σώμα την Χρυσή Αυγή για την κατάσβεση στο Μακρόπουλο

 

tvxs.gr/node/134874

 

 

 

Ανακοίνωση εξέδωσε το Πυροσβεστικό Σώμα, με την οποία διαψεύδονται όσα ανήρτησε στην ιστοσελίδα της η Χρυσή Αυγή, ότι δήθεν προσκλήθηκαν μέλη της στην κατάσβεση στην πυρκαγιά στο Μακρόπουλο. Η ανακοίνωση δημοσιεύθηκε μετά τον αποκλεισμό χρυσαυγιτών, που προσήλθαν χθες στο Μαρκόπουλο, υποτίθεται για να πάρουν μέρος στην κατάσβεση. Η προσέλευση της Χρυσής Αυγής ήταν σχεδιασμένη για επικοινωνιακούς λόγους, γιατί σε ανακοίνωση της λίγο αργότερα, υποστήριξε ότι κλήθηκε από την Πυροσβεστική να πάρει μέρος στην επιχείρηση κατάσβεσης.

 

 

 

Ειδικότερα, την Παρασκευή μια ομάδα της Χρυσής Αυγής, με τα διακριτικά του κόμματος, προσπάθησε να συμμετάσχει στην κατάσβεση. Όμως, αποκλείστηκε από τα ΜΑΤ μετά από εντολή του επικεφαλής των πυροσβεστών, αφού, όπως τους είπε, ότι στην κατάσβεση πυρκαγιών παίρνουν μέρος μόνο επαγγελματίες πυροσβέστες ή εκπαιδευμένοι εθελοντές.

 

Στην περιοχή προκλήθηκε ένταση, καθώς τα μέλη της Χ.Α., συνοδευόμενα από τον βουλευτή Ηλία Κασιδιάρη, δεν δέχονταν να αποχωρήσουν και επέμεναν να περάσουν το μπλόκο που είχε στηθεί από κλούβες των ΜΑΤ.

 

Ακολούθησε παραλήρημα της Χρυσής Αυγής μέσω της ιστοσελίδας της, όπου μεταξύ άλλων το κόμμα ισχυρίζεται ότι ήταν ο επικεφαλής των πυροσβεστικών δυνάμεων που κάλεσε μέλη της να συμμετάσχουν στην κατάσβεση.

 

Για το θέμα μάλιστα εκδόθηκε ανακοίνωση και από το Πυροσβεστικό Σώμα, στην οποία διαψεύδονται τα περί πρόσκλησης των χρυσαυγιτών.

 

Στην ανακοίνωσή του το Π.Σ τονίζει:

 

«Αναφορικά με ανακοίνωση του κόμματος της Χρυσής Αυγής στο Μ.Μ.Ε. σχετικά με την πυρκαγιά στο Μαρκόπουλο Αττικής, καθώς και για τη δήλωση που αποδίδεται στον Περιφερειάρχη Αττικής του Πυροσβεστικού Σώματος, επισημαίνεται ότι στις πυροσβεστικές επιχειρήσεις συμμετέχουν επαγγελματίες πυροσβέστες ή εκπαιδευμένοι εθελοντές πυροσβέστες.

 

Ως εκ τούτου σε καμία περίπτωση Ανώτατος Αξιωματικός του Π.Σ. θα καλούσε στην πρώτη γραμμή του πυρός ομάδες ή μεμονωμένους πολίτες που δεν ανήκουν στις ανωτέρω κατηγορίες, με κίνδυνο τραυματισμού ή ακόμα και θανάτου τους.

 

Ειδικότερα, σχετικά με δήλωση που αποδίδεται στον Περιφερειάρχη Αττικής του Π.Σ. ότι “χρειαζόμαστε προσωπικό, φέρτε πάνω τους δικούς σας”, διευκρινίζεται ότι ουδέποτε ειπώθηκε. Κατά τη συνομιλία που είχε με βουλευτή της Χρυσής Αυγής τον παρέπεμψε απλώς σε χώρο στον οποίο δεν υφίστατο κίνδυνος».

 

Η ανακοίνωση του Πυροσβεστικού σώματος ήρθε ως απάντηση στην παραληρηματική ανακοίνωση της Χρυσής Αυγής, η οποία είχε ως εξής:

 

«Μετά την άθλια απαγόρευση της διανομής τροφίμων του Λαϊκού Συνδέσμου, το ξεφτιλισμένο ανθελληνικό κράτος ξεπέρασε πάλι κάθε όριο αθλιότητας. Ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις και διμοιρίες ΜΑΤ απαγόρευσαν στην εθελοντική ομάδα Πολιτικής Προστασίας της Χρυσής Αυγής να μεταβεί στις εστίες πυρκαγιάς του Μαρκοπούλου. Την ώρα εκείνη ο συναγωνιστής και βουλευτής Αττικής Ηλίας Κασιδιάρης βρισκόταν στο σημείο που επιχειρούσαν οι Πυροσβεστικές Δυνάμεις μαζί με τον Περιφερειάρχη Αττικής του Πυροσβεστικού Σώματος, ο οποίος επί λέξει του είπε: “Χρειαζόμαστε προσωπικό, φέρτε πάνω τους δικούς σας”.

 

Η εθελοντική ομάδα πυρασφάλειας της Χρυσής Αυγής, αποτελούμενη από 100 συναγωνιστές, με όλο τον απαραίτητο εξοπλισμό και εφόδια, βρισκόταν εκείνη την ώρα αποκλεισμένη στους πρόποδες του όρους από τα ΜΑΤ. Όπως παραδέχτηκε ο αρμόδιος αστυνομικός διευθυντής, υπήρχε ρητή εντολή από υπουργείο Προ – Πο για απαγόρευση της πρόσβασης στους Χρυσαυγίτες.

 

Η ξεφτιλισμένη ηγεσία του Προ – Πο προτιμούσε να καίγεται το δάσος, την ώρα που οι επίγειες δυνάμεις δεν επαρκούσαν, παρά να μετείχε στην πυρόσβεση η Χρυσή Αυγή. Για να κατανοήσετε την ανάγκη σε προσωπικό, εκείνη την κρίσιμη ώρα ερχόταν ελικόπτερο Super Puma με πεζοπόρα τμήματα από την Πάτρα! Περιττό να αναφέρουμε ότι εκατοντάδες πολίτες και ο δήμαρχος Μαρκοπούλου, που κινδύνευαν οι οικίες τους από τις φλόγες, απαιτούσαν επί ώρες να επιτραπεί η συμμετοχή της Χρυσής Αυγής στην πυρόσβεση».

 

 

Διαβάστε επίσης το σχόλιο της Αντας Ψαρρά. Η φωτιά δεν σβήνει με φάλλαγες**

φωτογραφια που κυκλοφορησε στο διαδικτυο

 

Πολύ καλά έκανε η πυροσβεστική και εμπόδισε το σόου του Κασιδιάρη και των ομοίων του που με πρόσχημα την «βοήθεια» στην κατάσβεση της πυρκαγιάς έβαλαν όλα τα σήματα και τα ναζιστικά τους αξεσουάρ για να μας πείσουν ότι μόνο με στρατιωτικούς σχηματισμούς και φάλαγγες μπορούμε να οργανώνουμε τη «δράση» μας. Της Άντας Ψαρρά

Με τα αξεσουάρ πηγαίνουν στα νοσοκομεία για αίμα μόνο σε Έλληνες, με τα αξεσουάρ παραταγμένοι μοιράζουν τα τρόφιμα μόνο για Έλληνες με καλυμμένα τα σύμβολα κακοποιούν μετανάστες και με τον ίδιο τρόπο πήγαν χθες σύσσωμοι να μπερδευτούν στα πόδια της πυροσβεστικής.

Ήταν τόσο μεγάλος ο πόνος τους για να σβήσουν τη φωτιά που αντί γι’ αυτό πλακώθηκαν με τους επικεφαλής αν θα περάσουν ή όχι μπροστά από το αστυνομικό μπλόκο. Πόση υποκρισία και γελοιότητα σκόρπησε πάλι ο ελληνοχιτλερικός σχηματισμός των απογόνων του Παπαδόπουλου, που ως γνωστόν έχτισε πρώτος βίλα μέσα στο δρυμό της Πάρνηθας και αποτέλεσε την αφορμή για όλη την μετέπειτα καταστροφή του δάσους.

Την ώρα της καταστροφής οι πατριώτες δεν κάνουν παρελάσεις, παίρνουν ο καθένας ένα κουβά και σβήνουν τις φλόγες και δεν τσακώνονται σε στυλ «βαστάτε με ρε μη σβήσω καμιά φωτιά».

Μια ματιά μόνο στο κοντινό παρελθόν το βράδυ που κάηκε η Πάρνηθα ίσως πείσει και τους πλέον κακόπιστους για το τι κρύβουν οι στρατιωτικές φάλαγγες με το «φιλάνθρωπο» προσωπείο και κυρίως τι σημαίνει στ’ αλήθεια αλληλεγγύη και οδύνη για την καταστροφή της φύσης και τι σημαίνει άλλο ένα εθνικιστικό σόου.

Ιούνιος του 2007 και από ένα σπινθήρα σε κολώνα της ΔΕΗ ανάβει μια φωτιά που χάρη στο «στρατηγό» άνεμο και χάρη στην ανυπαρξία πρόληψης και την αδυναμία συντονισμού και κατάσβεσης καίγεται η Πάρνηθα. Το υπό διωγμό Indymedia εκείνο το βράδυ προσπαθεί να συμβάλλει στην κατάσβεση με πληροφορίες αλλά και με οδηγίες για όσους μπορούσαν να πάνε να βοηθήσουν στο μέτωπο της φωτιάς.

Ήδη λίγους μόνο μήνες πριν οι αναρχικοί σε δελτίο τους έγραφαν: «Πολύ κοντά στην Αθήνα υψώνεται το κατάφυτο ορεινό συγκρότημα της Πάρνηθας που, απροστάτευτο απέναντι στους σχεδιασμούς των κρατιστών και τη βουλιμία των καπιταλιστών, περιμένει την καταστροφή του (…) Με τη φόρα που έχουν πάρει οι καπιταλιστές, αν δεν ανατραπεί η απάθεια και η αδιαφορία απέναντι στους σχεδιασμούς τους, η Πάρνηθα θα έχει την τύχη που είχαν και τα άλλα βουνά της Αττικής που υπέστησαν και εξακολουθούν να υφίστανται πλήθος ανεπανόρθωτων καταστροφών». 

Η χούντα ξεκίνησε να δίνει τις άδειες για την κατασκευή πολυτελών κατοικιών μέσα στο ελατοδάσος ενώ αυτό συστηματικά συνεχίστηκε και επί δημοκρατίας. Πάνω από 3000 στρέμματα είχαν παραχωρηθεί λίγο πριν την μεγάλη πυρκαγιά στα Τουριστικά Ακίνητα για διάφορες κατασκευές ενώ  είχε πραγματοποιηθεί μεγάλη πορεία από τους φίλους του βουνού ενάντια στην παραχώρηση (επί Σουφλιά-Καραμανλή). Η φωτιά «πρόλαβε» όμως και κατέκαψε πάνω από 25000 στρέμματα δάσους.

Οι πολίτες δώσανε μάχη εκείνο το βράδυ χωρίς στολές χωρίς κάμερες και χωρίς απειλές. Πιτσιρικάδες αναρχικοί, αντεξουσιαστές, αριστεροί, δεξιοί ακόμα και μετανάστες που βρέθηκαν εκεί με καλέσματα ή και με δική τους πρωτοβουλία προσπάθησαν να περιορίσουν το κακό.

Μόλις η φωτιά έσβησε άρχισαν νέες κινητοποιήσεις ενάντια στα σχεδιαζόμενα οικιστικά εγκλήματα, συναυλίες και πορείες ενώ μια από τις πορείες αυτές στα καμένα κυνηγήθηκε από ΜΑΤ, έγιναν αναίτιες συλλήψεις πολιτών που σύρθηκαν σε δίκες (για να αθωωθούν αργότερα).

Περιβαλλοντικοί σύλλογοι, οργανώσεις επιστημονικοί φορείς και μεμονωμένοι πολίτες παλεύουν μέχρι σήμερα να κρατήσουν «όρθιο» και κυρίως πράσινο το βουνό. Προσπαθούν και παλεύουν να κρατήσουν ανέπαφο τον λιγοστό οικολογικό πλούτο που έχει απομείνει στη χώρα της αυθαίρετης δόμησης.

Η φωτιά στο Μαρκόπουλο ευτυχώς έσβησε χωρίς τις άχρηστες φάλαγγες των χρυσαυγιτών που βρήκαν πάλι «ευκαιρία» μέσα στην απόγνωση των κατοίκων για να
χτυπήσουν ψηφαλάκια με ψευτοστρατιωτικές μαγκιές.

**Η Άντα Ψαρρά είναι συντάκτρια της Εφημερίδας των Συντακτών

πηγη :tvxs.gr/node/134874

πηγη:tvxs.gr/node/134873

 

 

Χανιά, χθες: αντιφασίστριες/ες ενάντια στον αστυνομικό αποκλεισμό

228778_1743694839704_1981722_n

Σχετικά με την επίσκεψη ναζί βουλευτή στα Χανιά, και την αντιφασιστική περιφρόυρηση.

Κατά αρχήν δεν υπήρχε καμία καλεσμένη “αντιφασιστική συγκέντρωση” , όπως ψευδώς γράφτηκε, απλά κάποιοι έξυπνοι χρησιμοποίησαν το indy και το internet για να καλέσουν μόνοι τους, και τελικά να προειδοποιήσουν τους φασίστες.

Η απόφαση ήταν απλά να περιφρουρηθεί το κέντρο, χωρίς κανένα δημόσιο κάλεσμα, σε περίπτωση που η ασφάλεια επιτρέψει στα ορφανά του χίτλερ και του ντερτιλή να κινηθούν στην πόλη.

Η αιτία ήταν η έκτακτη (σχεδόν ιγκόγκνιτο) ομιλία του βουλευτή Κλασιδιάρη στον δρόμο έξω από την τρύπα τους. Το ότι ήρθε κρυφά χωρίς επίσημη ανακοίνωση από τα αυγά, τα λέει όλα.

Ο Κλασιδιάρης ήρθε καλεσμένος σε συννενοήση με κάποιους ναζήδες που φυτοζωούν στην 1η μοίρα αλεξιπτωτιστών. Έχει πλάκα πως οι εθνικιστές και χουντικοί που τα γαμήσανε μόνοι τους όλα στην Κύπρο, προκαλώντας με τις εκκαθαρίσεις και τις σφαγές αμάχων και βάζοντας το στα πόδια μετά, τώρα εμφανίζονται και τιμητές όσων έστειλαν στο θάνατο.

Οι ναζήδες στο μάλεμε ήταν καμία 10αριά θλιβερές παρουσίες, που δεν άντεξαν για πολύ στον ήλιο και στριμώχτηκαν μαζί με τους άλλους επίσημους κάτω από την τέντα. Κανείς από τους “επίσημους” δεν ενοχλήθηκε από την παρουσία των ναζήδων, ούτε του μαχαιροβγάλτη Καρεφυλάκη, ούτε από τον Κασιδιάρη. Όλα cool.

Συριζαίοι υποψήφιοι βουλευτές, παπάδες και πασόκοι έκατσαν αγκαλιά με τους ναζί να δουν την στρατιωτική εκδήλωση.

Στην πόλη:

Η ασφάλεια Χανίων αποφάσισε για 30 μετρημένους ναζήδες (πιθανόν με τους ασφαλήτες να έφτασαν και τους 50), κάποιοι εκ των οποίων από Αθήνα, να απαγορεύσει με οδοφράγματα με κλούβες, την κυκλοφορία οχημάτων σε ολόκληρη την οδό Τζανακάκη, απο το ύψος του Δημοτικού Κήπου, μέχρι το τέλος της στην Δημοτική Αγορά, ενώ διμοιρίες και ΟΠΚΕ έλεγχαν και τους κάθετους δρόμους κατα μήκος της οδού Τζανακάκη.

Επιστρατεύτηκαν και διμοιρίες από Ηράκλειο, οι οποίες στρίμωξαν και δημοσιογράφους για να μην ενοχλήσουν την ομιλία του φωστήρα.

Γενικά απαγορεύτηκε η είσοδος στον κεντρικό της Τζανακάκη σε όσους πεζούς δεν δήλωναν ότι πάνε να ακούσουν κασιδιάρη.

Με λίγα λόγια οι μπάτσοι κινητοποίησαν ότι είχαν και δεν είχαν από ΟΠΚΕ, ΜΑΤ και ασφαλήτες, έκαναν την πόλη άνω κάτω, απέκλεισαν κεντρικoύς δρόμους, για  να μπορεί η ανερχόμενη ιερή κότα της ελληνικής δεξιάς, ο Κλασιδιάρης, να μιλήσει σε 30 ψηφορόρους και 100 μπάτσους.

Έτσι προέκυψαν και τα συνθήματα για τον προπαγανδιστή των αυγών και μάγειρα των διώξεων ανθρώπων του αγώνα από την ασφάλεια Χανίων:

Φασίστα Κουτσαφτάκη, εσύ τους κάνεις πλάτες, 10 διμοιρίες για 20 μαλάκες” ή

10 διμοιρίες φυλάνε το ναζί (ή το βουλευτή), να ποιοι είναι οι “αντισυστημικοί”.

Το ενδιαφέρον όμως δεν είναι στα αυγά, αλλά σε αυτούς που τον κάλεσαν. Και αυτοί είναι από το στρατόπεδο του Μάλεμε, όπου διάφορα κρατικοδίαιτα λαμόγια για να δικαιολογήσουν τις προμήθειες που τρώνε χύνουν ναζιστικό δηλητήριο σε πρόθυμα νεανικά αυτιά.

Έτσι η “εκπαίδευση” εκεί, εκτός από ηλίθια ναζιστικά τραγουδάκια που προπαγανδίζουν σφαγές σε χωριά, βιασμούς και ολοκαυτώματα (αυτά βάζουν τους αλεξιπτωτιστές να τραγουδάνε 4-5 λουλούδια εκεί μέσα), τώρα περιλαμβάνει και επίσημες επισκέψεις σουμπερίτων, για να δείξουν κάποιοι πως οι ναζί έχουν ρεύμα στις ειδικές δυνάμεις. Το νου σας άχρηστα καθήκια, σας βλέπουμε.

Άλλο ενδιαφέρον είναι πως στο κοινό του Κλασιδιάρη εμφανίστηκαν και ελληνικές οικογένειες προφανώς για να μάθουν στα παιδιά τους το ρόλο της Ελλάδας στη δημιουργία κρεματόριων, αλλά και πρώην (;) νεοδημοκράτες και κάποια πιτσιρικαρία που έχει κάψει τη νιότη της κάνοντας μόδα τη σβάστικα.

Γενικά η επίσκεψη Κασιδιάρη και των 20 παρατρεχάμενων τέλειωσε γύρω στις 20.30, ακυρώνοντας ακόμα και την εκδήλωση που είχαν κανονίσει για τους μελανοχιτώνες της 4ης Αυγούστου.

Από τη μεριά μας, το μόνο που νομίζω πρέπει να ειπωθεί είναι πως παρά το ότι δημοσιοποιήθηκε η ειδηση μόλις χθες, μέσω κίτρινων δημοσιογραφικών μέσων είμασταν γύρω στα 140 άτομα (μετρημένα στο pick), σε περίπτωση που με τις πλάτες των ΟΠΚΕ, έμπαινε καμία ιδέα στους σουμπερίτες.

Σε ηλεκτρονικά μέσα ανέβασαν και φωτογραφίες από την 1η μαλ και από τον αστυνομικό αποκλεισμό της τζανακάκη.

Το κίτρινο σάιτ zarpa που διαφήμισε την επίσκεψη του βουλευτή (αν δεν τους πλήρωσε ο Κλάσι είναι κορόιδα ή γνήσιοι ναζί) έβαλε και φωτογραφίες από τον αποκλεισμό της πόλης.

ttp://www.zarpa.gr/%CF%87%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%AC-%CE%BC%CE%AD%CF%84%CF%81%CE%B1-%CE%B1%CE%BB%CE%AC-%CF%83%CF%8C%CE%B9%CE%BC%CF%80%CE%BB%CE%B5-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%BF%CE%BC%CE%B9%CE%BB%CE%AF%CE%B1/”>Φώτο από τον αποκλεισμό (10 διμοιρίες φυλάνε 20 ναζί) http://www.zarpa.gr/%CF%84%CE%B9%CE%BC%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82-%CF%80%CE%B5%CF%83%CF%8C%CE%BD%CF%84%CE%B5%CF%82-%CF%84%CE%B7%CF%82-1%CE%B7%CF%82-%CE%BC-%CE%B1-%CE%BB-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%BA%CF%8D/ διαφήμιση των αυγών για την παρουσία στο μάλεμε (εδώ η ζάρπα κάνει διαφήμιση στη Χα, ούτε λίγο, ούτε πολύ στο άρθρο παρουσιάζουν την εκδήλωση στην 1η μαλ ως να είναι των ναζί, με πρώτη μούρη τον Καρεφυλάκη. Άξιοι όλοι τους, και οι δημοσιογράφοι και οι “αριστεροί” που στριμώχτηκαν μαζί τους κάτω από την τέντα, και βέβαια ποιος και γιατί πάει σε τέτοιες εκδηλώσεις…)

 

ΠΗΓΗ:https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1484165

Η φιλανθρωπία της Χρυσής Αυγής. Μια ιστορία τόσο παλιά όσο και η Κου Κλούξ Κλαν.

. Δεκεμβρίος 1948, Talladega, Αλαμπαμα., Μέλη της Κλαν και ο Άγιος Βασίλης χαρίζουν ένα ραδιόφωνο στον έγχρωμο Τζακ Ρίντλ και την γυναίκα του Τζόσι,ώστε να εκπληρωθεί η χριστουγεννιάτικη ευχή που έκαναν,να “ακούνε τους ιεροκήρυκες.” Αν,αργότερα η Κου Κλουξ Κλαν,’εκαψε το σπίτι της θρησκευόμενης οικογένειας Ρίντλ,είναι μια άλλη ιστορία. (‘Η μήπως η ίδια…).

Του Νίκου Μιχαλόπουλου.

Εχει γίνει πολύ κουβέντα τελευταίως και θα γίνει πολύ περισσότερη όσο η κατάσταση στην χώρα θα χειροτερεύει, για τις κινήσεις “φιλανθρωπίας” των Χρυσαυγιτών. Παντοπωλεία, συσσίτια, διανομές τροφίμων, πάντα από Έλληνες για Έλληνες.

Ίσως όλα αυτά να είναι κάτι το πρωτόγνωρο για εμάς αλλά είναι συνηθισμένη τακτική των απανταχού φασιστικών μορφωμάτων, να δείχνουν ένα “άλλο πρόσωπο” για να πλησιάζουν τις κοινωνίες. Διότι φυσικά το πραγματικό πρόσωπο του φασισμού, κανείς δεν θέλει να το δει. Ούτε φυσικά οι φασίστες να το δείξουν.

Δεν θα μιλήσουμε για τα ελληνικά φαινόμενα της φιλανθρωπίας και τους τρόπους που την μεταχειρίστηκε η αντίδραση, όπως την έζησε η ελληνική κοινωνία το ’50. Εδώ έχουμε να κάνουμε με κάτι διαφορετικό από τα “Φιλόπτωχα” της αστικής τάξης και τις “Άπορες Κορασσίδες” της Φρειδερίκης.

Εδώ έχουμε να κάνουμε με την συνεχή προσπάθεια “νομιμοποίησης” των πρακτικών βίας της ρατσιστικής οργάνωσης, στα μάτια της κοινωνίας. Σκοπός της είναι η δημιουργία φιλικού κλίματος στην κοινή γνώμη, η προσέλκυση νέων μελών και τελικά η κοινωνική αποδοχή. Όπως όλοι οι ομοϊδεάτες της Χρυσής Αυγής έκαναν. Και κάνουν.

Εκατόμβη “ευεργετημένων” νεκρών.

“Από καλοσύνη και αδελφική αγάπη είναι φτιαγμένη η ποιότητα της ψυχής μου. Ανιδιοτελής, πατριωτική υπηρεσία έχει το μυαλό μου και αλάνθαστος ο στόχος της καρδιάς. Να ζήσουμε, όχι για εμάς αλλά για τους άλλους” αυτό είναι το σύνθημά της ζωής μου, η υπέρτατη φιλοδοξία μου και το στολίδι μου. Αγαπώ τον συνάνθρωπό μου και έχω αγωνιστεί όλη μου τη ζωή για αυτό. Και αυτό είναι κάτι που καθιστά τον βίο μου, μια ανιδιοτελή, ευεργετική υπηρεσία. ” Ο συνταγματάρχης Γουίλιαμ Τζόζεφ Σίμονς, που μας άφησε αυτά τα λόγια, ήταν ο ιδρυτής και πρώτος Ανώτερος Μάγιστρος της αναγεννημένης και σκληρότερης Κου Κλουξ Κλαν το 1915.

Ήταν η εποχή που η έκρηξη της εγκληματικότητας έφερε ξαφνική άνοδο της Κου Κλουξ Κλαν τη δεκαετία του ’20. Τα εγκλήματα που διαπράχθηκαν στο όνομα της φυλετικής καθαρότητας και του πατριωτισμού, ήταν άθλια. Απαγχονισμοί, μαστιγώσεις, ακρωτηριασμοί, πισσάρισμα με πούπουλα, απαγωγές, κάψιματα με οξύ, μαζί με μια νέα τακτική εκφοβισμού, τις καύσεις των σταυρών. Η Κλαν είχε γίνει μια σαφής απειλή για τους έγχρωμους. Ένας δημόσιος κίνδυνος.

Σύμφωνα με το Ινστιτούτο Tuskegee, περισσότεροι από 4700 άνθρωποι κατακρεουργήθηκαν μεταξύ 1882 και 1959 στις εκστρατείες τρομοκρατίας της Κου Κλουξ Κλαν. Ο αριθμός που σκοτώθηκαν από λιντσαρίσματα στην ιστορία των Ηνωμένων Πολιτειών, υπερβαίνει τον αριθμό των ανθρώπων που σκοτώθηκαν στη φρικτή επίθεση στο Περλ Χάρμπορ (2333 νεκροί) και από τον τυφώνα Κατρίνα μαζί (1836 νεκροί).

«Κοινωνικά Δίκτυα» της Κου Κλούξ Κλαν;

Το βιβλίο “Ιστορία της Κου Κλουξ Κλαν”, του συνταγματάρχη Winfield Jones, 1921, (σελ. 88-89) παραθέτει τις 19 συνολικά «ανθρωπιστικές εκδηλώσεις» της ΚΚΚ μεταξυ 1920-1921.

Αυτές ποικίλλουν από δωρεές σε χήρες αστυνομικών και στον Ερυθρο Σταυρο, έως σε ορφανοτροφεία. Ακόμα και μικροποσά όπως “στις 24 Νοεμβρίου, στο Χέντερσον, του Τέξας. Η Κλαν έδωσε 50 δολάρια σε δύο νέγρους που βρίσκονταν σε συνθήκες ένδειας”. Το φιλοδώρημα “του μεγάλου στον μικρο”, όπως αποκαλούσαν τους έγχρωμους τότε.

Ενδεικτικό αυτής της δραστηριότητας είναι ότι την την ίδια χρονική περίοδο στην Ατλάντα μόνον, η Κλαν δανείζει 15.000 δολάρια, σε μικροεπαγγελματίες που χρειάζονται κεφάλαια για τις επιχειρήσεις τους. Η Κλαν δάνεισε πολλές περισσότερες χιλιάδες δολάρια σε μικροεπαγγελματίες σε όλη τη χώρα. (Εδώ δεν μπορούμε να μην σκεφτούμε συνειρμικά, την σύνδεση της ακροδεξιάς με την συμμορία των τοκογλύφων στην Θεσσαλονίκη, η οποία εξαρθρώθηκε τον Ιανουάριο του 2012).

Στο βιβλίο “Ο αμερικανισμός με Κουκούλα, η Ιστορία της Κου Κλουξ Κλαν”, του David M. Chalmers,διαβάζουμε αρκετά επίσης παραδείγματα «ρατσιστικής φιλανθρωπίας».

Η Κλαν χάρισε Βίβλους, έκανε εισφορές σε νοσοκομεία, σε σχολεία, χάριζε σημαίες… Επίσης στο Γιόρκ της Πενσυλβάνια, διοργάνωσε δύο συσσίτια με κρέας και φασολάδα για τα (λευκά) θύματα της Ύφεσης. Οι ρατσιστές έδωσαν επίσης χρήματα στον Ερυθρό Σταυρό. (Σελίδα 306).

Ο Ερυθρός Σταυρός δέχθηκε την “εισφορά”, καθώς μπορεί να την εξέλαβε ως “ανταποδοτικό τέλος”, για τον φόρτο εργασίας των νοσοκομείων του, λόγω των πογκρόμ της ΚΚΚ.

Φιλανθρωπία με άγημα

Ξεφυλλίζοντας τις εφημερίδες New Hampshire Sunday News (29 Μαΐου 1983), Daily Pantagraph (17 Σεπτεμβρίου, 1924) καθώς και το βιβλίο “Κουκούλες: Η ιστορία της Κου Κλουξ Κλαν”, του Robert Ingalls (σελ.39) διαβάζουμε σχετικά με ένα νέο είδος “ευεργεσίας”.

Τα μέλη της ΚΚΚ, εισέβαλλαν σε γεμάτες εκκλησίες, Βαπτιστών κυρίως, σε στρατιωτκό σχηματισμό, ως λόχος. Αφού διέκοπταν την Λειτουργία, επιδεικνύοντας δύναμη και “φιλανθρωπική” αλαζονεία, άφηναν χρήματα και αποχωρούσαν συντεταγμένα.

Οι πιστοί, μαύροι Βαπτιστές, δεν είχαν περιθώρια να μην δεχθούν το “αγημα φιλανθρωπίας” των ρατσιστών, οι οποίοι διέκοψαν με τον τσαμπουκά την Λειτουργία για να τους…φιλοδωρήσουν.

Μάλιστα στο Galesburg, ένα συντεταγμένο σώμα 100 ανδρών με κουκούλες και ρόμπες, άφησε μαζί με τα 65 δολάρια στον πάστορα και την εξής σημείωση, “Η Κλαν είναι φίλος σου”. Σε περίπτωση που το είχε ξεχάσει..

Ακόμη και στην “επίθεση αγάπης”, οι συνήθειες δεν αλλάζουν. Πέντε ρατσιστές για έναν μαύρο.

Καλάθια γεμάτα τρόφιμα και προπαγάνδα

Από το βιβλίο “Η Κου Κλουξ Κλαν στην πόλη, 1915-1930”, του Kenneth Τζάκσον, αλιεούμε 21 “φιλανθρωπίες” από το 1918-1939.

Χαρακτηριστικά, (στις σελίδες 46,70,81,149) μαθαίνουμε ότι η Κλαν έδωσε χρήματα, για τα μαύρα θύματα μιας έκρηξης. (Που πολύ πιθανόν, να είχε προκαλέσει η ίδια), διένειμε είδη παντοπωλείου και καλάθια Χριστουγέννων.

Επίσης έκανε μια πολυδιαφημισμένη δωρεά, στον Οίκο Των Αφροαμερικανών Γερόντων. Τυχεροί, θα λέγαμε, οι τρόφιμοι του Οίκου. Τουλάχιστον αυτοί οι Αφροαμερικανοί, πρόλαβαν να γεράσουν.

Πρώτα τα πογκρομ και μετά η φιλανθρωπία

Αντιγράφουμε από το “Γυναίκες της Κλαν”,της Kathleen M. BLEE. “Οι βασικοί τομείς εργασίας για τις πρώτες προσπάθειες της WKKK (Γυναικείο παράρτημα της ΚΚΚ) ήταν στον αμερικανισμό, την εκπαίδευση, την δημόσια διασκέδαση, την νομοθεσία, την αγωγή των παιδιών και των ανηλίκων, την ιθαγένεια, την αγωγή του πολίτη, την επιβολή του νόμου, τον αφοπλισμό, την ειρήνη, και την πολιτική”. (Σελίδα 28)

Διαβάζοντας αυτό το μανιφέστο και πιο πριν, για όλη αυτή την “προσφορά” της ρατσιστικής οργάνωσης, χωρίς “αποκλεισμούς” ακόμη και προς τους μαύρους, μήπως μας φαίνεται ότι τελικά ακόμη και η Κού Κλούξ Κλαν, βρίσκεται αριστερότερα της Χρυσής Αυγής;

Ας μιλήσουμε όμως σοβαρά, δεν υπάρχει τίποτα το φιλάνθρωπο σε μια εγκληματική οργάνωση που ευθύνεται για εκατόμβες θυμάτων. Αν διαβάσουμε τον Εργατικό Τύπο της εποχής,σχετικά με το πογκρόμ στην πόλη Carteret, μας λύνεται κάθε απορία.

Ο Ρόμπερτ Μάινορ, ένας λευκός Κομμουνιστής, έγραψε για την πόλη του Carteret, το 1926, “στην οποία ένοπλοι λευκοί οδήγησαν το σύνολο του μαύρου πληθυσμού έξω από την πόλη, έκαψαν μια μαύρη εκκλησία και γενικά πραγματοποίησαν μια οργανωμένη κυριαρχία του τρόμου, του είδους εκείνου που η Αμερική καταγράφει ως “φυλετικές ταραχές” και τον οποίο η παλιά Ρωσία, του πεθαμένου σήμερα τσάρου, θα ονόμαζε πογκρόμ” (βλ. Robert Minor, “After Garvey – What?” Workers Monthly, Μάιος 1926).

Ο τίτλος στη φωτογραφία,που είναι από το 1926,έχει ως εξής: “Βοηθήστε μας να ανοικοδομηθεί η εκκλησία των νέγρων στο Carteret”.Την ίδια ακριβώς εκκλησία,που οι ίδιοι ακριβώς άνθρωποι έκαψαν,κατά την διάρκεια του πογκρόμ.

Τι είναι και τι θέλει η (κοινωνικά ευαίσθητη) Κου Κλούξ Κλαν;

Ο σκοπός όμως μιας ρατσιστικής οργάνωσης δεν είναι μόνο τα πογκρόμ, αλλά και η “εκπαίδευση” μας στον “σωστό δρόμο”. Η ΚΚΚ θέλει “να καταπολεμήσει το κύμα της εγκληματικότητας. Και να απαλλαγούμε από τις κυβερνήσεις των ανέντιμων πολιτικών. Η μεταρρύθμιση της Κλάν, στα Νοτιοδυτικα, επικεντρώνεται στην προσωπική συμπεριφορά παρά στην θεσμική αλλαγή, στο θέμα “νόμος και τάξη”, παρά στην κοινωνική βελτίωση”. ( Η ΚΚΚ στα Νοτιοδυτικά, του Τσαρλς Αλεξάντερ, Σελίδα 21)

“Τι μπορεί να ειπωθεί για το καθεστώς καταστολής που επιβάλλει; Ο Stanley Frost, από τις παρατηρήσεις του στην Οκλαχόμα, διαπιστώνει ότι η Κλαν εργάζεται για τη δημόσια ηθική, με τη διεξαγωγή μιας αποτελεσματικής κίνησης κατά της εγκληματικότητας, με την οργανωμένη κοινή γνώμη πίσω από την επιβολή του νόμου”. (Από το ίδιο, σελίδα 81) Όπως μπορούμε να αντιληφθούμε από τα παραθέματα, η ρητορική των “αυτόκλητων σωτήρων” κάθε κοινωνίας, μένει ακριβώς η ίδια.

Στο προαναφερθέντα βιβλία, μπορούμε επίσης να ανaτρέξουμε σε αρκετούς λόγους που εκφωνήθηκαν κατά την διάρκεια των “φιλανθρωπικών εκδηλώσεων” κατά των αντεθνικών πολιτικών που προδίδουν την αμερικανικότητα και την ίδια την Χώρα.

Ακόμα αξίζει να σταθούμε και στην καταπίεση που η Κλαν ασκούσε και στα αδύναμα μέλη της λευκής κοινότητας, της νεολαίας και των γυναικών, μέσω ενός ακραίου ακτιβισμού, παράλληλα με τις “αγαθοεργίες”.

Στο Μοντγκόμερι, απαγόρευσαν την κυκλοφορία των λευκών γυναικών, σε συγκεκριμένες περιοχές, μην τυχόν αυτές πλησιάσουν το στρατόπεδο Σέρινταν και…αμαρτήσουν. Στο Gainsvile της Φλόριντα, η ΚΚΚ διαλύει την νυχτερινή ζωή της πόλης, ώστε να μην αποσπάται η προσοχή των φοιτητών, του τοπικού Πανεπιστημίου. (Η Χρυσή Αυγή δεν έχει αυτοκτονικές τάσεις, ώστε να κάνει κάτι παρόμοιο. Αν διαλύσει την νυχτερινή ζωή, θα μείνει άνεργη).

Και όσο για τις πράξεις κοινωνικής ευαισθησίας, μας το αναλύει καλύτερα ο Robert Goldberg, The Ku Klux Klan in Madison, 1922-1927, εκδ.1949.

“Για να συμψηφίζει τις βίαιες πράξεις της, η ΚΚΚ συμμετείχε σε φιλανθρωπικές δραστηριότητες. Το 1922, τα μέλη της Κλαν έδωσαν 25 δολάρια ο καθένας, για τους Εθελοντές της Αμερικής και την Αφρικανική Μεθοδιστική Επισκοπική Εκκλησία, μια προσφορά που όπως δήλωσε η Οργάνωση, απέδειξε ότι η Κλαν δεν ήταν κατά των μαύρων”.

Και συνεχίζει πολύ αποκαλυπτικά ο Γκόλντμπεργκ,το 1949: “Με τις φιλανθρωπικές δραστηριότητες η ΚΚΚ προσπαθεί να επιδείξει ότι αναλαμβάνει υποχρεώσεις για την ευημερία του έθνους και αυτό την εξυπηρέτησε ως μια αποτελεσματική μηχανή δημόσιων σχέσεων για την δημιουργία μιας πιο ευνοϊκής κοινής γνώμης και για προσέλκυση νέων μελών”.

Το ναζιστικό προηγούμενο

Ένας λόγος που δεν θα δείτε ποτέ την Χρυσή Αυγή να προσφέρει ένα ποτήρι νερό σε έναν συνάνθρωπο άλλου χρώματος, φυλής, ιδεολογίας είναι πολύ απλός. Η ΧΑ είναι ένα νέο ναζιστικό μόρφωμα και καθώς σέβεται τον εαυτό της, ακολουθεί την ναζιστική πεπατημένη.

Στην ναζιστική Γερμανία, υπήρχε το Winterhilfswerk, η “Χειμερινή Αρωγή”, που ήταν μια ετήσια εκδήλωση της Nationalsozialistische Volkswohlfahrt (Οργανισμός Πρόνοιας του Εθνικού Σοσιαλιστικού Λαϊκού Κόμματος) για να συμβάλει στην χρηματοδότηση του “φιλανθρωπικού” του έργου.

Ξεκίνησε το 1933 και έληξε το 1945, ενώ γινόταν από τον Οκτώβριο μέχρι τον Μάρτιο. Σχεδιάστηκε για να παρέχει τροφή, ένδυση, κάρβουνα και άλλα είδη πρώτης ανάγκης, μόνο για Γερμανούς.

Οι εισφορές δεν ήταν εντελώς “εθελοντικές”. Οι ναζί ήταν αμείλικτοι στην προσπάθειά τους να κάνουν τον κάθε Γερμανό πολίτη να δώσει το μερίδιό του στην WHW και στο Κόμμα. Στην πραγματικότητα εκείνοι που “ξέχασαν” να δώσουν, έμπαιναν σε ειδική ονομαστική λίστα. Και διώκονταν.

Το κείμενο της αφίσας μεταφράζεται ως: “Κανείς δεν θα πεινάσει! Κανείς δεν θα κρυώσει!”. Οι γείτονες, ακόμη και μέλη της ίδιας οικογένειας είχαν ενθαρρυνθεί να καρφώνουν τα ονόματα των “ξεχασιάρηδων” στους υπεύθυνους της γειτονιάς τους, έτσι ώστε αυτός “να τους πείσει να κάνουν το καθήκον τους”.

Η αφίσα γράφει «Μην ξοδεύεις. Στην θυσία». Σε μια περίπτωση, ένας δημόσιος υπάλληλος διώχθηκε ποινικά για την απροθυμία του. Το επιχείρημά του, ότι δηλαδή η συμμετοχή στην εκδήλωση ήταν εθελοντική, απορρίφθηκε με την αιτιολογία ότι το να παραμελούν τα καθήκοντά τους κάποιοι είναι μια ακραία άποψη της ελευθερίας. Στην πραγματικότητα δεν προβλέπεται από το νόμο και ως εκ τούτου συνιστά κατάχρηση της ελευθερίας. ( Μαρκ Μαζάουερ, Σκοτεινή Ήπειρος- από την αγγλική έκδοση- σελ 36)

Αυτή η αφίσα διαφημίζει την ναζιστική “φιλανθρωπία”, την NSV, Οργανισμός Λαϊκής Πρόνοιας των Ναζί και προπαγανδίζει παράλληλα και το Ναζιστικό Εθνικοσοσιαλιστικό Κόμμα. Το κείμενο μεταφράζεται: “Η υγεία, η προστασία των παιδιών, η καταπολέμηση της φτώχειας, η βοήθεια στους ταξιδιώτες, η κοινότητα, η βοήθεια στις μητέρες: Αυτά είναι τα καθήκοντα της φιλανθρωπίας του Εθνικού Σοσιαλιστικού Λαϊκού Κόμματος. Γίνε μέλος!” Αυτά είναι παρελθόν. Σήμερα δεν υπάρχουν αυτά.

Θα μπορούσε να πει κάποιος. Δεν είναι παρελθόν όμως. Έρχονται από το παρελθόν. Και είναι εδώ μπροστά μας σε συνεχή δημοσιεύματα του Τύπου.

Στα Νέα του BBC, την Πέμπτη 9 Δεκεμβρίου 1999, διαβάζουμε την παρακάτω είδηση: “Ερευνα για φιλανθρωπία με υποτιθέμενη σύνδεση με νεοναζί.”
Του Andy Hosken Οι τραπεζικοί λογαριασμοί των δύο φιλανθρωπικών οργανώσεων έχουν παγώσει από την Φιλανθρωπική Επιτροπή, λόγω των κατηγοριών, ότι μπορεί να συνδέονται με νεο-ναζιστική οργάνωση. Η Επιτροπή ισχυρίζεται ότι ερευνά για διάφορα θέματα της οικονομικής διαχείρισης των δύο φιλανθρωπικών ιδρυμάτων, του trust St Michael the Archangel και του St George’s Educational Trust. Αλλά οι Επίτροποι λένε ότι οι φιλανθρωπικές οργανώσεις προωθούν μόνο την καθολική λογοτεχνία και έχουν αρνηθεί ότι χρησιμοποιούνται για να διοχετευθούν χρήματα σε ακροδεξιές ομάδες.

Εδώ θα πρέπει να σημειώσουμε, ότι υπάρχουν χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, όπως το Ηνωμένο Βασίλειο, που ένα νέο-ναζιστικό κόμμα, δεν μπορεί να κάνει προπαγάνδα μέσω της φιλανθρωπίας και τα Ταμεία που δέχονται ή παρέχουν χρήματα, διώκονται.

‘Ένα παρόμοιο δημοσίευμα, βρίσκουμε και στην επίσης Βρεταννική και συντηρητική, Catholic Herald. Πέμπτη 2 Αύγ 2012

Και η «φιλανθρωπία» της Κου Κλούξ Κλαν σήμερα;
Προετοιμασία καλαθιών τροφίμων. Η καστανόξανθη κυρία, ήταν μάλλον, ότι πιο κοντά στο ξανθό γένος μπορούσαν να βρουν. Η ΧΑ, στις δικές της φωτογραφίες από αντίστοιχες “εκδηλώσεις”, μας έχει δείξει ότι έχει τις ίδιες προτιμήσεις.

Στις 21 Αυγούστου του 1998, διαβάζουμε σε ένα άρθρο του Timothy R. Brown από το Ασοσιέιντετ Πρές και με τίτλο “Εικόνα Άμυνας της Κλαν: Ομάδα Φιλανθρωπίας”, ότι στο Hattiesburg του Μισσισίπη, η Κου Κλουξ Κλαν δεν διατύπωσε απειλές ούτε έριξε εμπρηστικές βόμβες.

Η τοπική ομάδα της Κλαν μοίρασε καλάθια με φρούτα και έδωσε μετρητά στους φτωχούς για τα Χριστούγεννα, μας είπε ο κύριος Klansman, ο οποίος έχει αναλάβει την υπεράσπιση ενός ηγέτη της Κλαν που βρίσκεται στην φυλακή σαν αυτουργός μιας βάναυσης δολοφονία το 1966.

Η υπερασπιστική γραμμή του δικηγόρου, που εκπροσωπεί τον δολοφόνο ενός ανθρώπου, είναι τα καλαθια με τα φρουτα και τα χρήματα στους φτωχούς. Τι βολικός συμψηφισμός.

Συνεχίζοντας στις ΗΠΑ, στεκόμαστε σε ένα θέμα που προβάλλεται όλο το καλοκαίρι του 2012, από τα Δίκτυα Ενημέρωσης. Διαβάζουμε σχετικά σε κείμενο από Αναφορά Πολιτών της Ατλάντα, όπως αναρτήθηκε στο Διαδίκτυο την Τρίτη, 12 Ιουνίου, 2012, ότι η Κου Κλουξ Κλαν θέλει να “υιοθετήσει” έναν αυτοκινητόδρομο στη Τζώρτζια.

Το πρόγραμμα “υιοθετήστε έναν αυτοκινητόδρομο” επιτρέπει σε κοινωνικά προσανατολισμένες οργανώσεις να βοηθήσουν στην απορρύπανση τμήματος των αυτοκινητοδρόμων με αντάλλαγμα, δωρεάν διαφήμιση κατά μήκος του δρόμου. Δηλαδή η ΚΚΚ θα είναι σε θέση να διαφημίσει την οργάνωσή της και να αυξήσει τη συμμετοχή της σε δημόσια έκταση, εντελώς δωρεάν.

Ο Χάρλευ Χάνσον, ο ηγέτης της Κλαν στη Τζώρτζια λέει: “Λατρεύω τη φυλή μου. Μήπως κάνω λάθος που είμαι περήφανος που είμαι λευκός;”.

Οι κάτοικοι της Τζώρτζια, δήλωσαν ότι δεν θέλουν έναν αυτοκινητόδρομο που χρηματοδοτείται από χρήματα φορολογουμένων, να γίνει χώρος διαφήμισης ενός οργανισμού που έχει δολοφονήσει, ακρωτηριάσει και τρομοκρατήσει τον αμερικανικό λαό για 150 χρόνια. Η ΚΚΚ δεν είναι μια αστική οργάνωση. Είναι μια εγχώρια τρομοκρατική οργάνωση, καταλήγουν στις ανακοινώσεις τους.

“Αυτό που θα έρθει αργότερα, είναι να πάμε να αφήσουμε τους νεο-Ναζί ή τους Ταλιμπάν ή την Αλ Κάιντα, να υιοθετήσουν εθνικές οδούς;” Δήλωσε η αρμόδια Πολιτειακή Αντιπρόσωπος, Tyrone Brooks…

Οι πολίτες της Ατλάντα, ζήτησαν τελικά από το Υπουργείο Μεταφορών της Πολιτείας της Τζώρτζια να απορρίψει την αίτηση του ΚΚΚ, που ζητούσε να “υιοθετήσει” μια εθνική οδό. Η ανακοίνωση τελειώνει με την φράση “οι τρομοκράτες δεν έχουν καμία θέση στις πλευρές των αυτοκινητοδρόμων μας”.

Η καθαριότητα είναι μισή αρχοντιά. Μέλη της Κου Κλουξ Κλαν, παίρνουν μέρος στην Ημέρα Της Γης, 1990.
Η απάτη του φασισμού

Η μεταμφίεση της Κου Κλουξ Κλαν, του Βρετανικού Εθνικού Κόμματος, της Χρυσής Αυγής και κάθε άλλου λύκου, σε πρόβατο, δεν μας εξαπατα πια. Γιατί είναι μια προφανής απάτη.

Κλείνοντας,θα ήθελα να παραθέσω ένα μικρό απόσπασμα από κάποιον που κατάλαβε από πολύ νωρίς, την απάτη του φασισμού. Και την κατέγραψε.

“Μελετήστε το συνασπισμό ανάμεσα στο κεφάλαιο και την εργατιά που είναι ο φασισμός και αναλογιστείτε την ιστορία συνασπισμών του παρελθόντος. Μελετήστε τον ευφυή τρόπο με τον οποίο ντύνει μικρές ιδέες με μεγάλα λόγια. Μελετήστε τη ροπή του για μονομαχία. Οι γνήσια γενναίοι άνδρες δεν έχουν ανάγκη από μονομαχίες, μόνο οι δειλοί μπλέκουν συνεχώς σε μονομαχίες για να αποδείξουν ότι είναι γενναίοι.

Ο φασίστας δικτατορας είχε ανακοινώσει ότι θα έβλεπε εκπροσώπους του Τύπου. Όλοι ανταποκριθήκαμε. Μπήκαμε όλοι μαζί μέσα στην αίθουσα. Ο Μουσολίνι ήταν καθιστός στο γραφείο του και διάβαζε ένα βιβλίο. Το πρόσωπό του έκανε πάλι τους συνηθισμένους μορφασμούς. Έπαιζε τον ρόλο του Δικτάτορα. Όντας πρώην δημοσιογράφος, ήξερε πόσοι αναγνώστες θα τσιμπούσαν από την μαρτυρία όλων όσων βρίσκονταν στην αίθουσα. Οπότε παρέμεινε απορροφημένος από το βιβλίο του. Διάβαζε ήδη νοητά τις γραμμές των δυο χιλιάδων εφημερίδων στις οποίες έγραφαν οι διακόσιοι ανταποκριτές. “Καθώς μπήκαμε στην αίθουσα, ο Μελανοχιτών Δικτάτωρ, δεν σταμάτησε να διαβάζει, τόσο συγκεντρωμένος ήταν,κτλ.”.

Ακροποδητί πήγα και στάθηκα πίσω του για να δω τι βιβλίο διάβαζε με τόσο ενδιαφέρον. Ήταν ένα γαλλο-αγγλικό λεξικό-που το κρατούσε ανάποδα”.

Απόσπασμα από το άρθρο στην εφημερίδα The Toronto Daily Star, 27 Ιανουαρίου 1923,με τίτλο “Μουσολίνι. Η μεγαλύτερη απάτη της Ευρώπης¨ Υπογραφή. Έρνεστ Χέμινγουε’ι’.
Δυστυχώς για κάθε κίνηση των «φιλανθρωπικών» αυτών οργανώσεων,με τις κουκούλες,πάντα θα βρίσκονται κάποιοι να δυσπιστούν.
“Ω, εμείς, τα μέλη της Κλαν αγαπάμε την Γη-Απλά μισούμε τους περισσότερους ανθρώπους, επάνω της!”

_____
Πηγές

Μαρκ Μαζάουερ, Σκοτεινή Ήπειρος.
Αλεξάνδρεια,2004

Ερνεστ Χέμινγουε’ι’, Με Υπογραφή Χέμινγουέ’ι’ 1923-1939
Καστανιώτης, 2003.

Hooded Americanism: The History of the Ku Klux Klan
David M. Chalmers. Duke University Press,1987

“Story of the Ku Klux Klan”, by Col. Winfield Jones, 1921,
American Newspaper Syndicate, 1921

New Hampshire Sunday News in Manchester, N.H., May 29, 1983.
“Hoods: The Story of the Ku Klux Klan”, Robert Ingalls.
Putnam, 1979
“The Ku Klux Klan in the City, 1915-1930”, Kenneth Jackson.
I.R. Dee, 1967

“Women of the Klan”, Kathleen M. Blee.
1991 University of California Press

Charles Alexander, The Ku Klux Klan in the Southwest (Norman: University of Oklahoma Press, 1995

“Daily Pantagraph” Sept. 17, 1924

Robert A. Goldberg, 1949- “The Ku Klux Klan in Madison, 1922-1927”

The Wisconsin Magazine of History
Vol. 58, No. 1 (Autumn, 1974)

FEDERAL SURVEILLANCE OF AFRO-AMERICANS (1917-1925)
A microfilm project of UNIVERSITY PUBLICATIONS OF AMERICA, INC. 1986

Hatred and Profits: Under the Hood of the Ku Klux Klan*
Roland G. Fryer, Jr., Steven D. Levitt, Harvard University May 2012
http://lefteria-news.blogspot.gr/2012/12/blog-post_13.html
http://www.lifo.gr/team/gnomes/34503
http://www.bytwerk.com/gpa/posters2.htm
http://clickforjusticeandequality2.blogspot.gr/
http://www.eyewitnesstohistory.com/kkk.htm
http://www.freerepublic.com/
http://www.globalsecurity.org/
http://history-world.org/
http://community.seattletimes.nwsource.com/
http://kkk.bz/
http://kukluxklan.bz/faq.html
http://sundown.afro.illinois.edu/sundowntownsshow.php?id=1437
http://thebqb.com/
http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/556672.stm

Ο φασισμός σε θέλει δούλο των αφεντικών – τσάκισέ τον!

Ο φασισμός σε θέλει δούλο των αφεντικών – τσάκισέ τον!“Ο φασισμός δεν έρχεται από το μέλλον
καινούριο τάχα κάτι να μας φέρει….

Οι ρίζες του το σύστημα αγκαλιάζουν
και χάνονται βαθιά στα περασμένα.
Οι μάσκες του με τον καιρό αλλάζουν,
μα όχι και το μίσος του για μένα…
.
Μα πάλι θέ ν’ απλώσει σαν χολέρα
πατώντας πάνω στην ανεμελιά σου,
και δίπλα σου θα φτάσει κάποια μέρα
αν χάσεις τα ταξικά γυαλιά σου.

Το φασισμό βαθιά καταλαβέ τον.
Δε θα πεθάνει μόνος, τσάκισέ τον.!”

Μεταξύ “αστικής ευγένειας” και μικροαστικού παραληρήματος…..

Μία τρίτη ματιά* επιφύλασσε το άρθρο της τελευταίας σελίδας της Εφημερίδας των Συντακτών της Πέμπτης 25/07. Σε αυτό, η αρχισυντάκτρια του καλλιτεχνικού τμήματος της συνεταιριστικής εφημερίδας αποφάσισε να κάνει μια πολιτικοκοινωνική παρέμβαση, λέμε τώρα, και να μοιραστεί μαζί μας τη δυσφορία της για ένα σύνθημα σε ένα πανό, σε μια κατά τα άλλα συμπαθητική πορεία, αυτή στην Καλαμάτα στις 20/07.

Το αποτρόπαιο σύνθημα που χάλασε την αισθητική της συντάκτριας, αυτό το βίαιο “τσακίστε τους φασίστες”, δεν ταίριαζε με το ηλιόλουστο απόγευμα του περασμένου Σαββάτου στην Καλαμάτα. Βέβαια, αυτό μάλλον δεν θα το πρόσεξε η συντάκτρια (πού να προλάβει ανάμεσα στο φρέντο, στην παραλία και στις επαγγελματικές της υποχρεώσεις), η πορεία ήταν αντιφασιστική γιατί ήθελε να αποτρέψει να γίνει ένα φεστιβάλ φασιστικού μίσους στην ωραία πόλη της Καλαμάτας. Προφανώς αγνοεί η ίδια (ή κάνει πως), όπως και πολλοί άλλοι, πως ο φασισμός ποτέ στον παρελθόν δεν αντιμετωπίστηκε με ένα τσαχπίνικο γύρισμα της πλάτης και με μούντζες στην τηλεόραση. Αγνοεί προφανώς ότι ο νιγηριανός που τόσο θαύμασε να χορεύει, μπορεί να βρεθεί αντιμέτωπος με ένστολες ή όχι συμμορίες και να κινδυνεύσει μόνο και μόνο επειδή δεν αρέσει το χρώμα του. Αγνοεί, ή δεν την αφορά!

Η στάση αυτή, της αντιμετώπισης των φασιστών ως “πολιτικών αντιπάλων”, δυστυχώς δεν μένει μόνο στα όρια του των ανθρώπων του lifestyle. Είναι χαρακτηριστικό παράδειγμα η ανακοίνωση του Σύριζα Αχαΐας**, ο οποίος για την αυτονόητη επιλογή αντιφασιστών, στις 24/07, στην Πάτρα να μην παραχωρήσουν ούτε σπιθαμή δημοσίου χώρου στους νεοναζί, φρόντισε να αποστασιοποιηθεί μιλώντας για καθαρά “πολιτικές και ιδεολογικές¨ μάχες που πρέπει να δίνονται, επιδιώκοντας προφανώς να διαχωρίσει τη θέση του, παρόλο που χτυπήθηκε νεαρό μέλος του από τους μαχαιροβγάλτες υπό το βλέμμα της ΕΛ.ΑΣ.

Ο πολιτικός στρουθοκαμηλισμός τού υπάρχει μόνο ειρηνικός αντιφασισμός, εκτός του ότι είναι πολιτικάντικος είναι και τυχοδιωκτικός. Μπορεί πρόσκαιρα να εξυπηρετεί πολιτικές σκοπιμότητες, να καθησυχάζει ίσως ακόμα ψηφοφόρους και οπαδούς, αλλά ενθαρρύνει λογικές αδράνειας και ίσων αποστάσεων και καλλιεργεί αυταπάτες. Καταλήγει να καταγράφει τα περιστατικά βίας των φασιστών, πράγμα που απλά τους εξυπηρετεί!

Μέλη της συλλογικότητας της εργατικής εφημερίδας Δράση (που δεν πήγαν για καφέ στην Καλαμάτα)

πηγη:http://efimeridadrasi.blogspot.gr/2013/07/blog-post_27.html?spref=fb

*http://www.efsyn.gr/?p=80306

** http://left.gr/news/o-syriza-ahaias-gia-tin-epithesi-se-melos-toy-kai-ta-epeisodia-stin-patra