Μετά από την προτροπή του ”εμπορικού συλλόγου ιστορικού κέντρου πρέβεζας” οι τοπικοί αστικοκρατικοδίαιτοι σχηματισμοί προστασίας των εφοπλιστών και λοιπών πεινασμένων, επετέθησαν με γρονθοκοπήματα και άλλες χειρονομίες σε μετανάστες και μη, μικροπωλητές, στο κέντρο της πόλεως και στην παραλιακή οδό με κορύφωση αυτών των περιστατικών τον ξυλοδαρμό μετανάστη μικροπωλητή μπροστά σε γνωστό απαίσιο κέντρο διασκέδασης δίπλα στο δημαρχείο (όπου φυσικά και τα αποβράσματα ”ντόπιοι” και ”τουρίστες” κοιτούσαν ατάραχες/οι ) αλλά και τον ξυλοδαρμό άλλων 2 σε 2 άλλα σημεία της πόλεως.

Σε συμπλήρωμα με αυτά, ναζιστικά σκουπίδια της χρυσής αυγής που επέβαιναν σε σκουρόχρωμο κάμπριο αυτοκίνητο (βιοπαλαιστές γαρ) μετά της ναζιφασιστικές επιδείξεις στρατικοποιημένων ασκήσεων, τις οποίες μάλιστα πήγε να εμψυχώσει κι ο γνωστός χιτλερικός αρχικαραγκιόζης παππάς από τα γιάννενα (χ.α.) (βλέπε χωριό μύτικας και παραλία μονολιθίου) (όλα αυτά μαθαίνονται εκ των υστέρων) στήσαν ενέδρα σε εργαζόμενο μετανάστη 8 χλμ. έξω από την πόλη και του επετέθησαν με αποτέλεσμα αυτός να καταλήξει στο νοσοκομείο με διάφορα τραύματα.

Η πρέβεζα έχει περάσει πολλά και από τους ναζιφασίστες και τους εθνικιστές και τους δεξιούς όπως και από τους ταγματασφαλίτες που τους συνόδευαν στο παρελθόν εάν νομίζουν ότι θα στήσουν εδώ σκηνικό τρόμου, με τις σιδερόφραχτες ορδές τους αλλά και τους λοιπούς παρατρεχάμενους τους χωρίς αντίσταση είναι γελασμένοι

Πηγη:https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1485704

ερικές φωτογραφίες από ένα δωμάτιο της κατάληψης Παραρτήματος που διαμορφώθηκε από την αναρχική ομάδα “Δυσήνιος Ίππος” δίνοντας τη δυνατότητα πρόσβασης στο ίντερνετ, σχεδιασμού αφισών και έντυπου υλικού, δανεισμού και ανάγνωσης βιβλίων. Ένας από τους πολλούς χώρους που λειτουργούσαν στην κατάληψη για την κάλυψη των αναγκών και των υποδομών των αγωνιζόμενων ανθρώπων…

Το ίδιο δωμάτιο μετά την εισβολή της αστυνομίας άδειο. Πιθανώς στα πλαί σια της δήθεν “αξιοποίησης” του από το Δήμο Πατρεών και της “απόδοσης του στους πολίτες” να στεγάσει την προεκλογική εκστρατεία της παράταξης του υποψήφιου Δήμαρχου, υποστηριζόμενου από τους ναζίδες της Χρυσής Αυγής, Γιώργου Σιγαλού. Ας κρατήσει το ζωγραφισμένο σχέδιο στον τοίχο για να του υπενθυμίζει πως η χαρά του είναι πρόσκαιρη.

Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΤΑΞΙΚΗ ΜΝΗΜΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΚΟΥΠΙΔΙ. ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΥΝΕΙΔΗΤΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΚΑΙ ΠΕΤΑΜΕ ΚΟΝΤΡΑ, ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΜΩΣ ΜΟΝΟΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΕΦΤΟΥΜΕ…

http://ipposd.wordpress.com/

Στιγμιότυπα από το κατειλημμένο κτίριο του Παραρτήματος του 1978 και του κατειλημμένου κτιρίου του Παραρτήματος του 2013.

ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΙ: ΔΕΝ ΕΞΑΓΟΡΑΖΟΝΤΑΙ – ΔΕ ΜΠΑΙΝΟΥΝ ΣΕ ΜΟΥΣΕΙΑ – ΔΕ ΔΙΚΑΙΩΘΗΚΑΝ….

1978

συνέλευση στο αμφιθέατρο της κατάληψης…

παρέμβαση με μικροφωνική και μοίρασμα κειμένων  στο πεζοδρόμιο της Κορίνθου

κρεμασμένα πανό στο εξωτερικό του χώρου 

2013

παρέμβαση για δίκη συλληφθέντων της εξέγερσης του Δεκ. 2008 στην Πάτρα
απεργιακή συγκέντρωση και πορεία μπροστά στο Παράρτημα — πανό κρεμασμένα στο εξωτερικό του χώρου

συζήτηση πάνω στο ζήτημα της θωράκισης του κινήματος απέναντι στην κρατική και παρακρατική καταστολή

πηγή: http://ipposd.wordpress.com/

Μικροφωνική-συγκέντρωση αλληλεγγύης πραγματοποιήθηκε απόψε στα λιοντάρια (ΗΡΑΚΛΕΙΟ-ΚΡΗΤΗΣ) για τα γεγονότα στην Πάτρα,την αυξανόμενη καταστολή και την εκκένωση των Καταλήψεων.

Το παρακάτω κείμενο μοιράστηκε στη μικροφωνική αλληλεγγύης στο Ηράκλειο Κρήτης (Τρίτη 6 Αυγούστου 2013) στις καταλήψεις της Πάτρας

Μην είστε ανόητοι, οι ιδέες δεν εκκενώνονται.

“Να φοβάσαι παιδί μου. Μόνο έτσι θα γίνεις ένας νομοταγής πολίτης”
(Ζαν Πώλ Σάρτρ)
“Σε μια κίνηση ακραίου ιστορικού συμβολισμού, δήμος και αστυνομία αποφάσισαν να επιτεθούν ξημερώματα 4ης προς 5η Αυγούστου, 77 χρόνια ακριβώς μετά την επιβολή της δικτατορίας Μεταξά, στο χώρο που συμβόλισε την αντίσταση κατά της χούντας των συνταγματαρχών. Στόχος ήταν το παράρτημα του Πανεπιστημίου της Πάτρας, ο τόπος που οι φοιτητές κατέλαβαν το Νοέμβρη του 73 για να αντισταθούν στην κυβέρνηση Μαρκεζίνη, στο κτίριο που για 40 χρόνια χτυπά η καρδιά των κοινωνικών αγώνων της πόλης. Παράλληλα σχεδίασαν και εκτέλεσαν, μαφιόζικες επιχειρήσεις σε δύο ακόμα χώρους που λειτουργούσαν ως καταλήψεις στέγης και πολιτικής παρέμβασης (Μαραγκοπούλειο και στέκι ΤΕΙ) συλλαμβάνοντας αγωνιστές με αστείες κατηγορίες. Η θέση της κατάληψης του Μαραγκοπούλειου χαλούσε τα σχέδια για κοινωνικό άνοιγμα της “Χρυσής Αυγής” στις φτωχές γειτονιές της πόλης. Αυτός ήταν και ο στόχος της άμεσης διάλυσης της.” (Απόσπασμα κειμένου  από τη συλλογικότητα της Πάτρας  No man’s land – Ελευθεριακή πρωτοβουλία ενάντια στο κράτος και στο κεφάλαιο )
Η κυβερνητική συμμαχία των μνημονιακών (Ν.Δ. ΠΑΣΟΚ) στην προσπάθειά της να επιβάλει στις κατώτερες τάξεις της κοινωνίας την επιστροφή τους στον εργασιακό μεσαίωνα, επιχειρεί να αποσυνθέσει και να διαλύσει τις κοινωνικές εκείνες δυνάμεις που δεν αφομοιώνονται στις επιταγές της. Ταυτόχρονα προσπαθεί να απομονώσει και να καταστείλει τα αντιεξουσιαστικά ριζοσπαστικά κομμάτια που μπορούν να δώσουν επικίνδυνη, για την εξουσία, τροπή στις εξελίξεις, διαχέοντας τις αντιλήψεις και τις πρακτικές τους στην κοινωνία. Κάνει σαφές, επίσης, ότι δεν θα επιτραπούν “ακρότητες” σε τυχόν αντιδράσεις για τα μέτρα και συμπληρώνει ότι “ο νόμος θα εφαρμόζεται πλέον παντού”. Οι καταλήψεις και τα στέκια δεν θα μπορούσαν φυσικά να μείνουν εκτός καταστολής. Η κυβέρνηση θέλοντας να αναδείξει ότι η κοινωνία απειλείται από τα “άκρα” εξισώνει τους παρακρατικούς χρυσαυγίτες μπράβους της (που τόσες φορές έχει χρησιμοποιήσει εναντίον όσων αγωνίζονται στις επιβολές του) με τον αναρχικό/αντιεξουσιαστικό χώρο και κάθε άλλο ριζοσπαστικό κομμάτι που μάχεται εναντίον της πολιτικής της καταστολής και της οικονομικής πολιτικής της. Στη πραγματικότητα με αυτή την εξίσωση η κυβέρνηση αποδεικνύει σε όποιον μπορεί ακόμη να λειτουργεί με τη λογική του μυαλού του ότι οι δυνατότητες παραπλάνησης μιας κοινωνίας που είναι έτοιμη να εκραγεί, είναι αρκετά περιορισμένες και ο αναμενόμενος τρόπος να εκτονωθεί η οργή, είναι το να προσπαθήσεις να την κατευθύνεις κάπου αλλού εκτός από την ίδια. Και η πραγματικότητα είναι αμείλικτη: Η οπισθοδρόμηση των εργασιακών συνθηκών στην εποχή του 19ου αιώνα: Εξαήμερη εργασία με δεκατρείς ώρες αντί για οκτώ, μηδενικές σχεδόν αποζημιώσεις απολύσεων, μείωση μισθών επιπέδου Κίνας, κατάργηση των δώρων, χιλιάδες απολύσεις στον δημόσιο τομέα από εκπαιδευτικούς, νοσηλευτικό προσωπικό μέχρι εργάτες καθαριότητας, κλείσιμο δεκάδων σχολείων και νοσοκομείων κλπ. Οι αριθμοί των αυτοκτονιών εκτινάσσονται, οι άνεργοι καθημερινά αυξάνονται το ίδιο και οι άστεγοι, οι πεινασμένοι που τρέχουν από συσσίτιο σε συσσίτιο και αυτή η τρέλα δείχνει να μην έχει τέλος Όλα αυτά αποτελούν μια βόμβα έτοιμη να σκάσει στα χέρια τους. Οι κυρίαρχες ελίτ για πρώτη φορά μεταπολιτευτικά, φαίνεται να χάνουν τον έλεγχο της κατάστασης από τα χέρια τους, και φυσικά πανικοβάλλονται. Μήπως όμως το γεγονός ότι αυτοί περισσότερο από όλους πανικοβάλλονται αποδεικνύει ότι αυτοί είναι και οι εξόχως ευνοημένοι από την παρούσα τάξη πραγμάτων;
Τι πιο φυσικό λοιπόν να στρέφουν κατά καιρούς τα “φώτα της δημοσιότητας” μακριά από τη πραγματική φωτιά. Έχει πιάσει τόπο η προπαγάνδα τα τελευταία χρόνια, ο πρώτος εχθρός του λαού είναι ο λαός και όπως λέει και ο ποιητής “πάντα οι βάρβαροι ήταν κάποια λύσις”. Οι εξουσιαστές γνωρίζουν πολύ καλά πώς όσο βαθαίνει η κρίση του καπιταλιστικού οικοδομήματος, τόσο θα αυξάνονται όχι μόνο οι αντιστάσεις αλλά και τα διάφορα εγχειρήματα δομών από τα κάτω. Γνωρίζουν πολύ καλά ότι οι νεόπτωχοι χωρίς αύριο, θα αναζητούν όλο και περισσότερο συλλογικούς τρόπους στην επιβίωση και πρέπει να βρουν ένα έρημο τοπίο. Μιλάνε για εστίες ανομίας αυτοί που έχουν καταντήσει κουρελόχαρτα ακόμη και τους δικούς νόμους-παραβιάζοντας τους- εφόσον αυτοί αντιτίθενται στις διαταγές των αφεντικών τους (Τρόικα, ΔΝΤ, ΕΕΚ). Ανομία για αυτούς είναι οι καταλήψεις, τα λαϊκά συσσίτια χωρίς την έγκριση του Υπ. Υγείας, οι απεργίες  (που κηρύσσονται παράνομες επιστρατεύοντας τους απεργούς), οι πορείες που τις βαφτίζουν “καταλήψεις οδοστρώματος”, η αντίσταση στις διακοπές ρεύματος όσων δεν έχουν να το πληρώσουν, η άρνηση πληρωμών των λογής χαρατσιών, η αδυναμία καταβολής ενοικίων στέγης, η ζητιανιά των εξαθλιωμένων, η άμυνα απέναντι στους μαχαιροβγάλτες ναζιστές μπράβους τους, κλπ κλπ. Ονομάζουν ανομία οτιδήποτε αντιστέκεται στις διαταγές της κυβέρνησης και των αφεντικών της  απαιτώντας να σκύβουμε συνεχώς το κεφάλι, να πληρώνουμε  μόνο εμείς – οι γνωστοί ηλίθιοι –  μισθωτοί, αγρότες, συνταξιούχοι ακόμη και άνεργοι για να γεμίζουν τα χρηματοκιβώτια των τραπεζιτών, να δουλεύουμε τσάμπα, να μας πληρώνουν όσο θέλουν, όποτε θέλουν και αν θέλουν και να βγάζουμε το σκασμό κάνοντας τη προσευχή μας να μην έρθουν και χειρότερα
. Όμως αυτός ο κόσμος δεν αλλάζει με προσευχές. Αλλάζει μόνο αν σηκωθούμε από τα γόνατα, και ορθώσουμε το ανάστημά μας απέναντί τους. Η χρεωκοπία του σημερινού συστήματος κοινωνικής οργάνωσης κάνει την υπόθεση της αντίστασης και της κοινωνικής απελευθέρωσης πιο επίκαιρη από ποτέ. Πρόκειται για έναν αγώνα της ζωής εναντίον του θανάτου.
Ο αντιθεσμικός, αδιαμεσολάβητος και αυτοοργανωμένος χαρακτήρας των καταλήψεων, στέγης και πολιτικών, των στεκιών και κοινωνικών χώρων, αλλά και των συνελεύσεων γειτονιών, τα οριζόντια συντονιστικά πολιτών,  τα ανταλλακτικά δίκτυα και τα κοινωνικά ιατρεία, μέχρι τις καταλήψεις εργασιακών χώρων και την αυτοδιαχείρηση εργοστασίων  που απλώνονται  σαν ιστός σε όλες τις πόλεις τρομάζει τη κυριαρχία γιατί αποτελούν σημεία αντίστασης στο υπάρχον σαθρό πολιτικό, οικονομικό και πολιτισμικό σύστημα. Είναι τρόποι και τόποι οργάνωσης μιας κοινωνίας που τάσσεται ενάντια στη “λογική” του κέρδους, της ιδιοκτησίας, της εξατομίκευσης και του κτηνώδους ανταγωνισμού. Είναι η συλλογική απάντηση των ανθρώπων που δεν δέχονται να σφαχτούν μεταξύ τους για τος ποιος θα επιβιώσει, αλλά επιλέγουν το συλλογικό και την αυτοοργάνωση σαν πρόταση και πράξη. Γι’ αυτό και η επίθεση στις καταλήψεις και τους κοινωνικούς χώρους δεν είναι μια υπόθεση που αφορά μόνο τους αναρχικούς, αλλά όλους όσους εντάσσουν κινηματικά τον εαυτό τους στο πλευρό των καταπιεσμένων. Είναι ζήτημα ευρύτερα πολιτικό και κοινωνικό.  Σαν αναρχικοί αντιπαλεύουμε κάθε μορφής εξουσία, το φασισμό/ναζισμό, το ρατσισμό, το σεξισμό, την ιεραρχία, τον ατομικισμό, την κοινωνική αδικία και φυσικά το σύστημα που τα τρέφει και τα γεννά, τον καπιταλισμό. Δεν εξαργυρώσαμε ποτέ την αγωνιστικότητά μας σε πολιτικές καρέκλες, γιατί ούτε κόμμα είμαστε και ούτε πρόκειται ποτέ να γίνουμε. Δεν ξεπουλήσαμε κανένα κοινωνικό αγώνα, ούτε κουνήσαμε σημαιάκια, σταυρούς και εξαπτέρυγα για να γίνουμε αρεστοί. Η θέση μας είναι δίπλα σε κάθε εκμεταλλευόμενο και αγωνιζόμενο άνθρωπο, ανεξάρτητα από το χρώμα και τη γωνιά του πλανήτη που γεννήθηκε. Μπορεί ορισμένοι να μας αποκαλούν ρομαντικούς, ονειροπόλους και ουτοπιστές, αλλά αυτό που σίγουρα δεν είμαστε, είναι προσκυνημένοι, διμούτσουνοι και ξεφτίλες!  Δεν τρομάζουμε και δεν πτοούμαστε από κανενός είδους καταστολή, αντίθετα η θέληση μας για όξυνση του αγώνα ενάντια στους γδάρτες της ζωής μας,  δυναμώνει ακόμη πιο πολύ μετά από κάθε κατασταλτική κίνηση εναντίον μας. Οι καταλήψεις και τα αυτοδιαχειριζόμενα στέκια είναι χώροι που αποτελούν μέσο αγώνα και ταυτόχρονα πρόταγμα. Μια ζωντανή πρόταση προς την κοινωνία για το πώς θα μπορούσε να βρει λύσεις στα ζωτικής σημασίας πλέον προβλήματά της, από τη στέγαση και τη σίτιση μέχρι την αυτόνομη, χωρίς ιεραρχίες, οργάνωσή της.
Άνεργε, εργαζόμενε, νοικοκυρά, μαθητή, φοιτητή, μετανάστη, αγρότη.  Δεν μπορούμε πια να ζούμε όπως θέλουν αυτοί, πρέπει να διαλέξουμε. Ή Ελευθερία ή “ησυχία”. Ή θα ζήσουμε ελεύθεροι ή θα καθόμαστε “ήσυχοι” και τα δύο μαζί δεν γίνονται.

Ηράκλειο Κρήτη 6 Αυγούστου 2013
Αναρχικοί/ες – Αλληλλέγγυοι/ες

Τα ξημερώματα της Δευτέρας 5 Αυγούστου, πραγματοποιήθηκε στην Πάτρα  επιχείρηση εκκένωσης  3 καταλήψεων από την αστυνομία. Αυτές ήταν το στέκι ΤΕΙ Πατρών, το «Μαραγκοπούλειο» και το Παράρτημα του Πανεπιστημίου, το οποίο αποτελεί ιστορική κατάληψη καθώς υπήρξε και κέντρο αγώνα ενάντια στη Χούντα του 67. Κατά τη διάρκεια της επιχείρησης συνελήφθησαν 5 άτομα που βρίσκονταν στην κατάληψη  «Μαραγκοπούλειο» αλλά και προσήχθησαν αλληλέγγυοι που προσπάθησαν να προσεγγίσουν το σημείο.

 Η επίθεση του κράτους στις καταλήψεις στην Πάτρα δεν είναι σίγουρα τυχαία, καθώς στην πόλη υπάρχει  δυναμική αντιφασιστική παρουσία και αρκετές δομές αντίστασης στο υπάρχον εκμεταλλευτικό σύστημα. Θεωρούμε όμως αναγκαίο να τονίσουμε πως η επίθεση αυτή δεν είναι ξεκομμένη από τη συνολική επίθεση στην κοινωνία, αντίθετα εντάσσεται στο ευρύτερο πλαίσιο καταστολής των κοινωνικών αγώνων. Περιπτώσεις όπως οι εισβολές σε άλλους κατειλημμένους και αυτοοργανωμένους χώρους (Βίλλα Αμαλίας, Σκαραμαγκά, Λέλας Καραγιάννη, Δέλτα, στέκι ΑΣΟΕΕ κ.α.),οι σχεδιασμένες επιθέσεις σε μετανάστες με βασανισμούς, δολοφονίες και απελάσεις , η άγρια καταστολή στον αναρχικό χώρο που αποτελεί ένα από τα πιο μαχόμενα κομμάτια της κοινωνίας με παράνομες φυλακίσεις, βασανισμούς και συλλήψεις, οι επιστρατεύσεις στους εργαζομένους του μετρό, στους ναυτεργάτες και στους καθηγητές, το κλείσιμο της ΕΡΤ αλλά και το τσάκισμα κάθε μορφής αντίστασης που αποκλίνει από τον κρατικό έλεγχο επιβεβαιώνουν το  δόγμα της  «μηδενικής ανοχής»  που εφαρμόζει το κράτος και το κεφάλαιο καθημερινά  μέσω της αστυνομίας, των ΜΜΕ και διάφορων άλλων μηχανισμών. Αυτό το δόγμα έχει σαν σκοπό την επιβολή της «κανονικότητας» και του προτύπου του «φιλήσυχου πολίτη», ο οποίος θα υπακούει πιστά στις επιταγές των αφεντικών και θα συναινεί στην υποτίμηση της εργασίας του και κατ’ επέκταση της ίδιας της ζωής του.

 Σε αυτό το σημείο να αναφέρουμε πως οι κυρίαρχοι, δεν περιορίζονται μονάχα στην εκκένωση των καταλήψεων, εντούτοις διαδίδοντας πλήθος κατηγοριών π.χ. «εστίες ανομίας» και «μονάδες παραμονής περιθωριακών ατόμων» μέσω των καθεστωτικών μέσων ενημέρωσης προσπαθούν να δυσφημίσουν και να διαστρεβλώσουν τη σημασία των καταλήψεων με σκοπό να ενταθεί ο κοινωνικός κανιβαλισμός και κοινωνικά κομμάτια να στραφούν ενάντια σε αυτές. Από την πλευρά μας δεν έχουμε παρά να υπερασπιστούμε τον πραγματικό ρόλο των δομών του ελευθεριακού/αναρχικού κινήματος και να απαντήσουμε στη ρητορική του κράτους.  Αρχικά είναι σημαντικό να αναφέρουμε ότι οι καταλήψεις είναι μέρος της κοινωνίας και να σημειώσουμε πως για μας δεν είναι «τα ντουβάρια τους», αλλά οι σχέσεις και οι συντροφικοί δεσμοί που αναπτύσσονται. Οι καταλήψεις είναι πεδίο αλληλεγγυης και αλληλοβοήθειας, συλλογικοποίησης, οριζόντιας οργάνωσης, κοινωνικοπολιτικής ζύμωσης και εναντίωσης σε ανταγωνιστικές, ρατσιστικές και φασιστικές αντιλήψεις. Οι αγωνιστές που δραστηριοποιούνται σε καταλήψεις δεν έπαψαν ποτέ μέσα από συνελεύσεις να λαμβάνουν μέρος σε κοινωνικούς/ταξικούς/αντιφασιστικούς αγώνες, να διοργανώνουν δημιουργικές δραστηριότητες όπως συζητήσεις, θεατρικές παραστάσεις, παρουσιάσεις βιβλίων, προβολές ,συλλογικές κουζίνες, συναυλίες κ.α. Τέλος , ιστορικά οι καταλήψεις πραγματοποιούνταν και για το ζωτικό ζήτημα της στέγασης.

 Όλα τα παραπάνω αποδεικνύουν τον κοινωνικό και αγωνιστικό χαρακτήρα των καταλήψεων. Γι’ αυτό είναι αναγκαία η έμπρακτη αλληλεγγύη όχι μόνο κομματιών που στεγάζονται στις καταλήψεις αλλά και ολόκληρης της κοινωνίας. Θεωρούμε επίσης επιτακτικό ζήτημα την σταθερή οργάνωση αυτών των δομών μεταξύ τους, για την αποτελεσματικότερη υπεράσπιση τους,  για την ενδυνάμωση τους και για ένα πιο ουσιαστικό άνοιγμα στην κοινωνία. Ακόμα να τονίσουμε πως οι καταλήψεις δεν είναι ουτοπικές νησίδες ελευθερίας, αντίθετα αποτελούν κέντρα αγώνα και εστίες ρήξης με τους εξουσιαστές και το κεφάλαιο στο σήμερα και προετοιμάζουν το έδαφος για το μετασχηματισμό της κοινωνίας μέσα από την κοινωνική επανάσταση.

ΚΑΜΙΑ ΔΙΩΞΗ ΣΤΟΥΣ ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΕΣ

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ

senza classi

ελευθεριακή συλλογικότητα

http://senzaclassi.squat.gr 

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ  στις  ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ  και  στους

ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟΥΣ  ΧΩΡΟΥΣ  της  ΠΑΤΡΑΣ

ΚΑΙ  ΠΑΝΤΟΥ !

Παράρτημα – Μαραγκοπούλειο – Αυτοδιαχειριζόμενο στέκι ΤΕΙ Πάτρας – Ράδιο Κατάληψη 93,7

ΚΑΜΙΑ ΔΙΩΞΗ  ΤΩΝ  ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΩΝ

     Μέσα σε ένα κλίμα γενικευμένης καταστολής κράτος και κεφάλαιο σε συνέχεια της επιχείρησης που ξεκίνησε το χειμώνα, επιτίθενται στις καταλήψεις και τους αυτοδιαχειριζόμενους χώρους της Πάτρας. Το δόγμα ησυχία τάξη και ασφάλεια σε πλήρη εφαρμογή. Με θεαματικές κινήσεις , με εκατοντάδες σιδερόφρακτα τάγματα ασφαλείας , ασφαλίτες και νεοναζί σε ρόλο αγανακτισμένων πολιτών,  προσπαθούν να κάμψουν τον αγώνα ενάντια στον ολοκληρωτισμό.

Villa Αμαλίας, Λέλας Καραγιάννη 37, 98fm, Αυτοδιαχειριζόμενο στέκι ΑΣΟΕΕ, Athens.indymedia, Κατάληψη Σκαραμαγκά, Κατάληψη Δέλτα (Θες/νικη), Xanadu (Ξάνθη), Κελί Ελευθερίας (Ηγουμενίτσα), Παράρτημα – Μαραγκοπούλειο – Αυτοδιαχειριζόμενο στέκι ΤΕΙ Πάτρας – Ράδιο Κατάληψη 93,7fm (Πάτρα) (ενώ στο Αγρίνιο έχουμε δικογραφία σε βάρος 4 ατόμων σχετικά με την Κατάληψη Apertus η οποία έχει δεχτεί χτύπημα παρακρατικών), χώροι αντίστασης αυτοοργάνωσης και αλληλεγγύης , ό,τι μπορεί να σταθεί εμπόδιο στους σχεδιασμούς του ντόπιου και ξένου κεφαλαίου. Οι εστίες κοινωνικής και ταξικής πάλης είναι από τους πρωτεύοντες στόχους κάθε εξουσίας, ειδικότερα όταν υπάρχει ένας έντονος κοινωνικά αναβρασμός προερχόμενος από τις κατάφορες αδικίες και τα δυσβάστακτα μέτρα που παίρνονται και επιβάλλονται εις βάρος του λαού.

Πρωτοστατώντας με αξιοπρέπεια σε όλα τα μέτωπα, αποτελούν το φόβητρο κάθε καθεστωτικού μηχανισμού αφού η ιστορία αποδεικνύει ότι μεγάλα κομμάτια της κοινωνίας βρίσκονται στους ίδιους δρόμους αγώνα με τον εξεγερτικό επαναστατικό δρόμο που ακολουθούν εδώ και δεκαετίες τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό οι χώροι αυτοί. Δεν φοβούνται τους Αναρχικούς/Αντιεξουσιαστές, φοβούνται το λόγο τους και τη διείσδυση τους στην κοινωνία, πράγμα αναπόφευκτο μιας και είναι κομμάτι της. Η υιοθέτηση τόσο σε θεωρητικό όσο και σε πρακτικό επίπεδο της κατεύθυνσης που πρεσβεύουν όλοι αυτοί οι χώροι και συλλογικότητες , έστω κι αν αυτό γίνεται χωρίς πλήρη συνείδηση , αλλά προερχόμενη από την καταπίεση και τον εξευτελισμό της ανθρώπινης αξιοπρέπειας , προκαλεί βαθιά ρήγματα στα θεμέλια της εκάστοτε εξουσίας.

Το παραμύθι της διάσωσης του κράτους – έθνους βρίσκει ανταπόκριση μόνο στους διαπλεκόμενους με την εξουσία και τα αφεντικά ενώ παράλληλα ενισχύει και το φασιστικό δεκανίκι της κυβέρνησης βγάζοντας από τις τρύπες τους νεοναζί καταδότες , υμνητές της χούντας , ρατσιστές και ότι πιο σιχαμερό έχει να δείξει η ιστορία. Η 4η Αύγουστου (ανήμερα της δικτατορίας του Μεταξά) που επιλέχτηκε να γίνει η επιχείρηση εκκένωσης των καταλήψεων στην Πάτρα δείχνει ξεκάθαρα το σχεδιασμό που γίνεται προς τον εκφασισμό της κοινωνίας.

Την ίδια χρονική στιγμή που διαπράττονται ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ από την πλευρά κράτους και κεφαλαίου με χιλιάδες αυτοκτονίες και ρήμαγμα των ζωών εκατομμυρίων, με ξεπούλημα όλου του δημόσιου πλούτου για ένα κομμάτι ψωμί, με νέους εργασιακούς μεσαίωνες, με διάλυση του ήδη ασθενικού τομέα της πρόνοιας και περίθαλψης , και όλα σε όφελος των κυβερνώντων και των υποτακτικών τους , προσπαθούν να ¨χρυσώσουν το χάπι¨ με εισβολές σε κοινωνικούς χώρους και χώρους αγώνα.

Δεν μπορούν να κοροϊδέψουν κανέναν πλέον. Θα επωμιστούν τις ευθύνες της ιστορίας που τους αναλογούν.

ΟΥΤΕ ΒΗΜΑ ΠΙΣΩ

ΕΜΠΡΟΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΙ – ΠΙΣΩ ΡΟΥΦΙΑΝΟΙ

Για την Κοινωνική Απελευθέρωση και Δικαιοσύνη. Για την Αναρχία.

ΜΕΧΡΙ ΤΗ ΝΙΚΗ!

ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟ ΣΤΕΚΙ ΑΓΡΙΝΙΟΥ

leguilotine.blogspot.com

Σαν συντελεστης της εκπομπης ΙΕΡΑΣ ΕΞΕΤΑΣΗΣ καταρχην θελω να δηλωσω την αλληλεγγυη μου κ την απεριοριστη συμπαρασταση μου προς τους συντροφους , τα εγχειρηματα, τις δομες κ ολες τις ομαδες που πλαισιωνουν τις καταληψεις του παραρτηματος, μαραγκοπουλειου κ του στεκιου του τει.Το συγκεκριμενο χτυπημα ειναι χτυπημα προς ολο το χωρο κ δεν μπορουμε να μην το δεχτουμε παρα μονο ετσι.Εχω δηλωσει οτι οι καταληψεις, οι ελευθεροι χωροι, τα στεκια ολες οι δομες κ τα εγχειρηματα δεν ειναι ουτε τα ντουβαρια ουτε τα μηχανηματα ουτε οι χωροι αλλα εμεις οι ανθρωποι που τα πλαισιωνουμε κ ειναι χρεος μας οσο ειμαστε ζωντανοι κ ελευθεροι να πολεμαμε κ να αγωνιζομαστε για ενα κοσμο χωρις συνορα ,σημαιες, πατριδες , στρατους , μπατσους ,δικαστες ,φυλακες χωρις θεους κ δαιμονες.Θα γινουμε εμεις οι δαιμονες που θα τους κυνηγησουμε με λυσα μεχρι τα πιο σκοτεινα τα πιο βαθεια κ στοιχιωμενα ονειρα τους.

ΒΡΕ ΠΟΙΟΝ ΜΟΥ ΘΥΜΙΖΕΙΣ?

Η συνταγη ειναι η ιδια 6 η ωρα το πρωι σαν τους κλεφτες ( κλεφτης ειναι μια εννοια δικια σας που την χρησιμοποιτε αρκετα συχνα χαρακτηριζωντας ο ενας πολιτικος τον αλλο μια εννοια που δεν τη δεχομαι αλλα σας την ανταποδιδω για να καταλαβαινομαστε) αυτα ζησαμε κ στην εκενωση της καταληψης Δελτας αλλα κ των γεγονοτων με τις καταληψεις των αθηνων.Ο πανισχυρος αστικος στρατος με τους χιλιαδες Τζων Ραμπο , σεριφηδες , καμποιδες ,οπλισμενοι με την τελευταιο τεχνολογικο εξοπλισμο , εκπαιδευμενοι στας αμερικας απο CIA,FBI,  απο τον Μαγκαιβερ , τον Σερλοκ Χομ κ τον Μποπ το σφουγαρακι να κανουν πλιατσικο 6 η ωρα το πρωι γιατι δεν εχουν το σθενος να μας αντιμετωπισουν στα ισια ουτε αυτοι ουτε οι πολιτικοι τους αρχηγοι.Γιατι απλα δεν ξερουν τι θα πει πολιτικο κοστος κ δεν ξερουν απο πολιτικη κ ειναι χεστες ανικανοι κ αχρηστοι.Εινα αυτοι  που δινουν διαταγες στα στημενα αυτα δελτια ειδησεων που εδω κ 4 μερες μας πασαρουν ως πρωτο θεμα για το μπουζουκτσιδικο στην χαλκιδικη που δεν εκλεισε κ σχολιαζουν αυτα τα σκουπιδια που κανουν τους δημοσιογραφους οτι ετσι μπαινει το κρατος μεσα απο φορους που δεν καταβαλονται κ καλα.Ειναι αυτα τα ιδια σκουπιδια που κανανε τηλεπαιχνιδι το ανθρωποκυνηγητο του Μ.Κολα  στα δελτια τους ειναι αυτα τα ιδια σκουπιδια που θαψανε τα σκανδαλα του χρηματιστηριου, της ολυμπιαδας, του βατοπεδιου κ των τελευταιων 4 μνημονειων.

Τα γεγονοτα γνωστα τι πανομοιοτυπο ειχανε οι καταληψεις αυτες της Δελτας,μαραγκοπουλειου ,αμαλειας, παραρτημα , στεκι τει, Δρακας κ ολες αυτε που δεχτηκαν επιθεση?Ητανε στο κεντρο της πολης ειχανε πλουσια αντιφασιστικη δραση, διπλα τους μετα το κλεισιμο τους σε καποιες στεγαστηκαν γραφεια της ναζιστικης συμοριας οπου πλεον υπαρχει μια αποπειρα δρασεων κ προπαγανδας απο μερια των ερπετοειδων κ ασπονδυλων νοσταλγων του Γ ραιχ.Γι αυτο καλο ειναι να εχουμε το νου μας κ να εχουμε γρηγορα αντανακλαστικα.

ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΔΙΟ ΚΑΤΑΛΗΨΗ

Το RADIO REVOLT  σαν μεσο αντιπληροφορησης εχει δεχθει πολλες φορες στο παρελθον επιθεση ,καταστολη,καψιμο του βαγονιου ετσι για να μην ξεχνιομαστε κ παρολο ολων αυτων των γεγονοτων συνεχιζει να υπαρχει μεσα απο την συνελευση του κ ολων εμας που πλαισιωνουμε την κινηματικη αυτη δομη του ραδιοφωνου γιατι εχουμε πει οι δομες κ τα εγχειρηματα δεν ειναι τα ντουβαρια αλλα εμεις οι ανθρωποι που τα πλαισιωνουμε.  Αυτη τη φορα μετα την εκενωση της καταληψης Δελτας μπορει να μας εχει παρει λιγο χρονο παραπανω  για να σταθουμε στα ποδια μας αλλα σε λιγο καιρο θα ειμαστε ξανα στον μολυσμενο αυτο αερα της χωρας με οπλο μας τις φωνες μας τις εκπομπες μας κ το λογο μας.Σημερα χαρηκα προσωπικα με την ανακοινωση του ραδιου καταληψη οτι θα συνεχισει αυτον των αγωνα που δινει στον τομεα της αντιπληροφορησης κ θα σταθω προσωπικα διπλα τους κ θα στηριξω οσο μπορω την συγκεκριμενη δομη.Συντροφοι συνεχιστε αυτο που κανατε δεν ειστε μονοι σας.<Ουτε φοβομαστε ουτε κλαιμε ,τιποτε δεν τελειωσε> νομιζω οτι τα λεει ολα μεσα στην ανακοινωση αυτη η φραση που λετε κ ειναι κ ευτυχες που εχετε κ τον εξοπλισμο για να βγειτε γρηγορα κ παλι στον αερα προπαγανδιζωντας κ ξεφτιλιζοντας ολο αυτο το σαπιο οικοδομημα της εξουσιας του κρατους κ του κεφαλαιου.

ΙΕΡΑ  ΕΞΕΤΑΣΗ

Τωρα με τα γεγονοτα αυτα κ οχι μονο επρεπε να ειχε γινει απο χτες μια εκπομπη για τη συγκεκριμενη επιθεση που δεχθηκε ο χωρος αλλα οσοι ακουνε την συγκεκριμενη εκπομπη το ξερουν το εχω δηλωσει στον αερα οτι η ΙΕΡΑ ΕΞΕΤΑΣΗ φιλοξενειται κ βγαζει τις εκπομπες της μεσα απο τα στουντιο του 1431am.Το τελευταιο χρονικο διαστημα επικρατει ενα καθεστως στο Α.Π.Θ. κλειδωματος καθως κ το στουντιο του 1431 βρισκεται μεσα στα παν/μια.Αυτη βεβαια ειναι μια παραμετρος που τρεχεται απο καποιες ομαδες για τα κλειδωματα κ ειναι αλλη συζητηση.Θα μπορουσα βεβαια να ελευθερωσω τις 3 κλειδαριες που με εμποδιζουν για να φτασω στο στουντιο κ να κανω την εκπομπη κ να τρεχουν πανικοβλητοι φυλακες , κ τεχνικοι κοσμητορες κ δεν ξερω κ ποιοι αλλοι με μεγαλη μου χαρα να προκαλουσα μια αταξια στο Α.Π.Θ. αλλα δεν θελω να την πληρωσει ο 1431 δεν ειμαι τοσο εγωιστης ωστε να βαλω σε κινδυνο μια δομη που ειναι 11 χρονια κ  ειναι πολυ κοντα σε αυτο που κανω κ εγω με την αντιπληροφορηση.Η δευτερη λυση θα ηταν να παω στην πρυτανεια να ζητησω αδεια με την ταυτοτητα μου κ να μπω στο κτιριο που θελω.ΑΔΥΝΑΤΟΝ να συνεργαστω με θεσμους οπως αυτον του μπουρδελου του Α.Π.Θ. χωρις να εχω κατι με τα μπουρδελα που ισα ισα κανουν οτι κανουν με πολυ αξιοπρεπεια κ λειτουργουνε καλυτερα απο μερικα πανεπιστιμιακα ιδρυματα κ ετοιμαζω μια εκπομπη με θεματικη που αναφερεται για τους οικους ανοχης κ τις γυναικες που απασχολουνται εκει, αλλα δεν ειναι δυνατον να συνεργαστουμε με κανεναν θεσμο.Γι αυτο λιγο υπομονη στους ακροατες η ιερα εξεταση το πολυ σε ενα δεκαημερο παλι κοντα σας

ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΙΔΕΕΣ ΜΑΣ ΔΕΝ ΕΚΕΝΩΝΟΝΤΑΙ ΔΕΝ ΦΥΛΑΚΙΖΟΝΤΑΙ ΔΕΝ ΚΑΤΑΣΤΕΛΟΝΤΑΙ   ΣΤΕΚΟΝΤΑΙ ΠΕΡΗΦΑΝΑ ΑΝΟΜΑ ΣΤΗΝ ΝΟΜΙΜΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΚΜΕΤΑΛΕΥΣΗΣ Κ ΤΗΣ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗΣ

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ Κ ΤΟΥΣ ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ

ΙΕΡΑ ΕΞΕΤΑΣΗ     RADIO REVOLT

ΑΛΛΗΛΕΓΓΎΗ ΣΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΎΗ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ

από το σάιτ του θερσίτη

Η έφοδος εισαγγελέων και αστυνομίας και η εκκένωση των τριών καταλήψεων στην Πάτρα, αποτελεί ένα νέο (ακόμα) κεφάλαιο –ανάμεσα στα πολλά των τελευταίων χρόνων- που αφορούν τον πόλεμο ενάντια στην κοινωνική απειθαρχία. Αυτό είναι το ένα κομμάτι της στρατηγικής του κοινωνικού ελέγχου και της καταστολής. Το άλλο κομμάτι στήνεται πάνω στον εξανδραποδισμό και εγκληματοποίηση ολόκληρων κοινωνικών κομματιών με την ταυτόχρονη, αδυσώπητη και αιματηρή αντιμετώπισή τους (τοξικοεξαρτημένοι, άστεγοι, οροθετικές, μετανάστες, στρατόπεδα συγκέντρωσης κτλ.)
Κι όμως αυτή η θερινή επιχείρηση είχε περισσότερα σημαινόμενα που δεν αφορούν το σαρκαστικό της ημερομηνίας (5η Αυγούστου, μια μέρα μετά την συμπλήρωση 77 χρόνων από την δικτατορία Μεταξά), ούτε αποκλειστικά και μόνο το ζήτημα του χτυπήματος των καταλήψεων ως κοινωνικά οχυρά αγώνα αλλά και ως γενικότερη πρακτική κοινωνικής αντίστασης.
Πρώτον και βασικότερο είναι ότι πρώτη φορά δοκιμάζεται η εξ ολοκλήρου επίθεση σε όλες τις υποδομές αντίστασης ταυτόχρονα σε τοπικό επίπεδο. Ένας αιφνιδιασμός που δεν θέλει απλά να δοκιμάσει αντανακλαστικά, αλλά να επιβάλει όρους ασφυξίας σε ένα ολόκληρο πολιτικό και γεωγραφικό κομμάτι.
Δεν πρέπει επίσης να ξεχνάμε πως η κίνηση αυτή έρχεται λίγες μέρες μετά από τη δήθεν άνωθεν «ακύρωση» του γελοίου φεστιβάλ της Χρυσής Αυγής στην Καλαμάτα (όπου θα διεξαγόταν στις 4 Αυγούστου). Είναι μια επικοινωνιακή τακτική για να επιβεβαιώσει το δίκαιο και ισόποσο των χτυπημάτων στα «δύο άκρα». Μόνο που στην πραγματικότητα, για άλλη μια φορά τα πραγματικά χτυπήματα δίνονται στη μία πλευρά και στην άλλη απλά γίνονται διαξιφισμοί για την πολιτική ηγεμόνευση των «νοικοκυραίων» και του ιδεολογήματος «της ησυχίας-τάξης-ασφάλειας». Η κατάληψη του Μαραγκοπούλειου εξάλλου, έδινε μια καθημερινή μάχη στις φτωχές γειτονιές της Πάτρας ενάντια και στα σχέδια των φασιστών να επιβάλλουν το γαλανόλευκο όραμά τους στους δρόμους των εκεί γειτονιών (τα καινούρια γραφεία των «αντισυστημικών» φασιστών, είναι λίγα τετράγωνα πιο πέρα από την κατάληψη και ακριβώς δίπλα –σχεδόν ενσωματωμένα- στο κτίριο της ΕΛΑΣ.)
Η δυναμική παρουσία των τελευταίων χρόνων του ανταγωνιστικού κινήματος στην Πάτρα, κάνει την πόλη συχνά ένα πεδίο «κοινωνικού ανεξέλεγκτου», μια υπολογίσιμη μεταβλητή κοινωνικών-ταξικών αγώνων, αποσταθεροποίησης και αντίστασης καθώς συσπειρώνει μεγάλα κοινωνικά κομμάτια. Την ίδια στιγμή κάνει την πόλη αφιλόξενη στους φασίστες και τους ακολουθητές τους. Η Πάτρα αποδείχτηκε πολλές φορές μέσα στα τελευταία χρόνια, μια δύσκολη πόλη για εθνικοναζιστικές φαντασιώσεις. Το αστυνομικό blitzkrieg (ολοκληρωτικός πόλεμος) των τελευταίων ημερών προσπαθεί να τελειώσει με αυτές τις ανεξέλεγκτες μεταβλητές, προσπαθεί να χτυπήσει τόσο τις υποδομές όσο και τα ριζώματα-κοινωνικές σχέσεις που έχει αναπτύξει ο αναρχικός-αντιεξουσιαστικός χώρος.
Βρισκόμαστε μπροστά στο ξεδίπλωμα μιας νέας κατασταλτικής επίθεσης που δεν αφορά πλέον μόνο κτίρια αλλά μια ολόκληρη πολιτική και γεωγραφική αναφορά. Μέσα σε αυτό δεν χωράνε ούτε θερινές ακινησίες, ούτε πισωπατήματα, ούτε μουδιάσματα. Και είμαστε σίγουροι πως τα χτυπήματα θα ανταποδοθούν. Γιατί η ραδιουργία της ελευθερίας βρίσκει πάντα τον τρόπο να μένει ζωντανή και δυνατή. Γιατί έχουμε εμπιστοσύνη στις δυνάμεις μας, στις αναφορές μας, στα κοινωνικά ριζώματά μας.
Αλληλεγγύη στις καταλήψεις.

…και το δέντρο ξανανθίζει

ΚΑΜΙΑ ΟΠΙΣΘΟΧΩΡΗΣΗ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΗΝ ΚΡΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ
ΚΑΜΙΑ ΑΝΑΚΩΧΗ ΣΤΟΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΤΑΞΙΚΟ ΠΟΛΕΜΟ

Ώρα 6 και μισή, ξημερώματα της Δευτέρας 5 Αυγούστου, το κράτος επέλεξε να επιτεθεί και να εκκενώσει τρεις κατειλημμένους χώρους στην Πάτρα. Την ιστορική κατάληψη Παραρτήματος στο κέντρο της πόλης που είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τους κοινωνικούς και ταξικούς αγώνες της τοπικής κοινωνίας ήδη από το Νοέμβρη του 1973 και έχει αποτελέσει σημείο αναφορά για χιλιάδες αντιστεκόμενους και εξεγερμένους στο πέρασμα των χρόνων, την κατάληψη του Μαραγκοπούλειου στην οδό Γούναρη και την κατάληψη Ν. Γύζη 33 – αυτοδιαχειριζόμενο στέκι ΤΕΙ Πάτρας. Σε μια χολιγουντιανού τύπου επιχείρηση ενορχηστρωμένη από τα επιτελεία του υπουργείου καταστολής και με πρωταγωνιστές τουλάχιστον 6 διμοιρίες ΜΑΤ (3 εισαγόμενες από την Αθήνα), μπάτσους κάθε είδους και αμφίεσης και μια σειρά από εντολοδόχους ρουφιάνους που βυσσοδομούσαν εδώ και καιρό σε βάρος των αυτοοργανωνμένων χώρων αγώνα της πόλης αλλά και των αγωνιζόμενων ανθρώπων γενικότερα. Οι είσοδοι και τα παράθυρα των χώρων χτίζονται με τούβλα ενώ από το εσωτερικό του Μαραγκοπουλείου συλλαμβάνονται 5 άτομα που αντιμετωπίζουν τις κατηγορίες της διατάραξης οικιακής ειρήνης, των διακεκριμένων φθορών, της παράβασης του νόμου περί όπλων και της απείθειας.

Καλώς ή κακώς η συγκεκριμένη επιχείρηση ήταν ένα μήνυμα που έχει πολλαπλούς αποδέκτες, λίγες όμως πηγές προέλευσης. Από τη μία το ίδιο το κράτος, με προεξάρχοντες τον ίδιο τον πρωθυπουργό Σαμαρά, τον υπουργό καταστολής Δένδια και διάφορους άλλους ντόπιους βλαχοσερίφηδες τύπου Νταβλούρου, που εδώ και καιρό διεξάγει έναν ανηλεή -αλλά όχι χωρίς κόστος- πόλεμο σε βάρος όλων όσοι αντιστέκονται και ειδικά σε όσους το κάνουν αυτοοργανωμένα και από τα κάτω, φοβούμενο την εκρηκτική δυναμική που γέννησε η κοινωνική εξέγερση του Δεκέμβρη 2008 και τις συνέπειές της σύνδεσης της με τη δεδομένη οργή που προκαλεί η φτώχεια, η ανέχεια και η εξαθλίωση σε πλατιά κοινωνικά στρώματα. Από την άλλη, ο δήμος Πατρέων, που αφού έκαψε το Παράρτημα πριν 20 χρόνια και στη συνέχεια έφαγε 500 εκατομμύρια δραχμές για να το μετατρέψει σε συνεδριακό κέντρο, έρχεται σήμερα να παραστήσει το φορέα που επιτέλους θα αποδώσει το χώρο στους δημότες. Μαζί του και οι ρουφιάνοι ντόπιοι -και όχι μόνο- δημοσιογράφοι που έριξαν τόνους λάσπης τα τελευταία χρόνια για όλους αυτούς τους χώρους και τις λειτουργίες τους, ενώ παράλληλα έστρωναν πάση θυσία το έδαφος στους φασίστες της χρυσής αυγής. Σήμερα, έρχονται και αυτοί να κανιβαλίσουν πάνω στο σώμα των χώρων αντίστασης ευελπιστώντας πως όλο και κανένα ξεροκόμματο θα τους πετάξουν τα αφεντικά τους. Δυστυχώς για όλους αυτούς η πόλη είναι μικρή και όλο και κάπου θα συναντηθούμε…

Η επίθεση στους χώρους αγώνα και αντίστασης, στα αυτοδιαχειριζόμενα στέκια και τις καταλήψεις, αποτελεί μια ξεκάθαρα κεντρική πολιτική απόφαση που είδαμε να εκτυλίσσεται το προηγούμενο διάστημα σε διάφορες πόλεις στον ελλαδικό χώρο και έχει ως στόχο να πλήξει τις δομές και υποδομές του ανταγωνιστικού κινήματος, να εξοντώσει υλικά και ηθικά τους αναρχικούς-αντιξουσιαστές, που αποτελούν το πιο ριζοσπαστικό κομμάτι της κοινωνικής και ταξικής αντίστασης, αλλά κυρίως να εντείνει το Καθεστώς Έκτακτης Ανάγκης και να εδραιώσει το δόγμα μηδενικής ανοχής ενάντια στα αγωνιζόμενα κομμάτια της κοινωνίας που αντιπαλεύουν την κυριαρχία και τη βίαιη επέλαση της πάνω στις ζωές μας.

Σε κάθε περίπτωση, ξεκαθαρίζουμε πως η προσπάθεια μεταφοράς του πολέμου στην περιφέρεια με όρους μητρόπολης δεν θα είναι απλή υπόθεση για τα αφεντικά και το κράτος. Οι αγώνες, η ίδια η κοινωνική και ταξική μνήμη, τα νοήματα που παράγουν οι χώροι αντίστασης, είναι ακόμα νωπά. Όσο κι αν προσπαθούν ορισμένοι να τα σβήσουν εν μία νυκτί, ματαιοπονούν. Αργά ή γρήγορα θα γίνει σαφές πως οι όροι δεν είναι πάντα με το μέρος τους.

Ως αναρχικοί, έχουμε να δηλώσουμε προς κάθε κατεύθυνση ότι ο διαρκής και πολύμορφος αγώνας μας ενάντια στο κράτος και το κεφάλαιο, όχι μόνο δεν πρόκειται να οπισθοχωρήσει μπροστά στην ολοένα και εντεινόμενη κρατική καταστολή αλλά συνεχώς θα εντείνεται και θα αναβαθμίζεται! Οι χώροι της κοινωνικής και ταξικής αντίστασης, μέσα στους οποίους αναπτύσσεται η αλληλεγγύη, η αμοιβαιότητα, η αυτοοργάνωση, η συντροφικότητα, η πολιτική ζύμωση, η ίδια η ζωή σε τελική ανάλυση, δεν είναι απλά και μόνο μερικά ντουβάρια. Ποτέ δεν τους αντιληφθήκαμε ως τέτοιους. Το κράτος μπορεί να τους σφραγίσει, να τους γκρεμίσει ή να τους αφήσει να ρημάξουν. Μας το απέδειξε και χθες. Επ’ ουδενί όμως δεν μπορεί να σφραγίσει τις ιδέες μας. Να ανακόψει τον αγώνα για ζωή και ελευθερία. Δυστυχώς για αυτό, οι αναρχικοί είμασταν, είμαστε και θα είμαστε ο παντοτινός του εφιάλτης μέχρι τη μέρα που οι καταπιεσμένοι θα το κάνουν παρελθόν και θα ανοίξουν το δρόμο για την αταξική κοινωνία της ισότητας, της ελευθερίας και της αλληλεγγύης. Τον δρόμο για τον κομμουνισμό και την αναρχία!

ΑΜΕΣΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΩΝ 5 ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΜΑΡΑΓΚΟΠΟΥΛΕΙΟ

ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΔΩ…

ΚΑΝΕΝΑΣ ΑΓΩΝΙΣΤΗΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΗΝ ΚΡΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ

ΚΑΝΕΝΑΣ ΧΩΡΟΣ ΑΓΩΝΑ ΔΕ ΘΑ ΜΕΙΝΕΙ ΑΝΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΟΣ,
ΒΟΡΑ ΣΤΑ ΔΟΝΤΙΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ

ΚΑΜΙΑ ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ, ΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ
ΔΕΝ ΘΑ ΜΕΙΝΕΙ ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΗ

ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΤΕΛΕΙΩΣΕ! ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ, ΤΟΝ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟ
ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΡΧΙΑ …Ο ΑΓΩΝΑΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ

 10:30  Συνεργεία με την υποστήριξη των υπηρεσιών του Δήμου προχωρούν στο κτίσιμο όλων των σημείων πιθανών εισόδων ατόμων στο πρώην παράρτημα του πανεπιστημίου από την οδό  Κορίνθου προκειμένου να αποτρέψουν την μελλοντική κατάληψη του χώρου από αντιεξουσιαστές και ομάδες φοιτητών.

http://youtu.be/YxPUmFDWPtY

(Tα βιντεο ποερχονται απο το καθεστωτικο: patrastimes.gr)

8:05 Σε πέντε συλλήψεις έχει προχωρήσει η αστυνομία, τρεις γυναίκες και 2 άνδρες. Από την αστυνομία έχουν κατασχεθεί ηλεκτρονικοί υπολογιστές που βρέθηκαν μέσα στα κτίρια. Επιδρομή της Αστυνομίας στο Μαραγκοπούλειο – Λίγο πριν την έφοδο αστυνομικοί κόβουν τα κάγκελα:                  

– See more at: http://left.gr/news/patra-eisvoli-tis-astynomias-se-kateilimmenoys-horoys-me-16-prosagoges#sthash.OjSXYAKm.dpuf

&

http://www.kar.org.gr/?p=25530

more photos& update info:https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1484956