Ράδιο Antiregime κάλεσμα προς συνδιαμόρφωση

AntiregimeTο Radio Antiregime είναι μια πλατφόρμα ελεύθερου διαδικτυακού ραδιοφώνου αντιπληροφόρησης, με σκοπό την αποδόμηση της χειραγωγημένης σκέψης και την συμβολή του στην αποσύνθεση της “κοινής γνώμης”,προκρίνοντας την ριζοσπαστική και αντικαθεστωτική έκφραση. Τα χαρακτηριστικά αυτού του ραδιοφώνου αναλύονται σε αντιεπορευματικά, αντιεξουσιαστικά, αντιφασιστικά, και αντιεραρχικά, καθώς και στην αδιαμεσολάβητη παρέμβαση στο πεδίο της ενημέρωσης. Βασικό θεματικό πεδίο των εκπομπών που δύναται να τρέξουν στο ραδιόφωνο, είναι αυτό της ελεύθερης έκφρασης και λόγου, αλλά και η προώθηση της ριζοσπαστικής καλλιτεχνικής παρέμβασης, όπως αυτή ορίζεται από τους συμμετέχοντες και τις συμμετέχουσες. Γνωρίζουμε οτι η συνθήκη εξαθλίωσης και βιοποριστικής έκπτωσης που βιώνουμε όλοι και όλες,θα αποτελέσει ενα υψηλό δείκτη δυσκολίας στην συλλογικοποιήση του μέσου. Παρ’ όλα αυτά απευθύνουμε ενα διαρκές κάλεσμα προς συνδιαμόρφωση σε όσους και όσες θέλουν να συμμετέχουν σε αυτό, μετασχηματίζοντας το σε ένα οριζόντιο αυτοδιαχειριζόμενο εγχείρημα. Αντιλαμβανόμενοι τα μέσα αντιπληροφόρησης ως ένα πολυφωνικό και ανατρεπτικό ανάχωμα στην προπαγάνδα κράτους και αφεντικών, προσδιορίζουμε το μέσο ως μέρος αυτού του πολύμορφου αγώνα ενάντια στο υπάρχον. Σε αυτό το πλαίσιο τοποθετούμε την δική μας δράση δημιουργώντας το Radio Antiregime ενισχύοντας το δίκτυο των ελευθέρων ραδιοφώνων ανατρεπτικου λόγου και αποδόμησης του κυρίαρχου και συμβάλλοντας στην διάχυση των αγώνων και των ελεύθερων φωνών των από κάτω.

Radio Antiregime, Αθήνα 2013

ριζοσπαστικές φωνές, ρήξης και ελευθερίας

Ενημέρωση για τη δίκη του Τ. Θεοφίλου

1001327_10151689098479510_612962083_nΣήμερα στην τρίτη τυπικά συνεδρία, αφού απορρήφθηκαν όλες οι ενστάσεις των συνηγόρων, απαγγέλθηκαν οι κατηγορίες από την εισαγγελέα της έδρας. Με τη δικαιολογία πως ο κατηγορούμενος έχει βρεθεί 3 φορές ενώπιον του ανακριτή και ήδη γνωρίζει τις κατηγορίες που του αποδίδονται, ο πρόεδρος υπέδειξε να αναγνωστούν περιληπτικά, πράγμα που έγινε. Μάλιστα τόσο περιληπτικά που ενώ διαβαζόταν η κατηγορία της συμμετοχής του Θεοφίλου σε οργάνωση αρνηθηκε να αναφέρει ποια ήταν αυτή η οργάνωση.

Ο σύντροφος δήλωσε πως αρνείται όλες τις κατηγορίες και ότι η δίωξη του είναι πολιτική.

Η πρώτη μάρτυρας ήταν η σύζηγος του Δημήτρη Μίχα. Δήλωσε πως δεν ήταν μπροστά στο περιστατικό.

Επίσης εξετάστηκε ο πρώτος αντιτρομοκρατικάριος (Χαρδαλιάς) από τον Παπαδάκη.

Συνολικά υπήρχε ένα κλίμα έντασης από την πλευρά της εδράς. Ζητούσε από αλληλεγγύο κόσμο να δώσει τα στοιχεία του στην έδρα επειδή είχε το θράσος(!) να ειρωνευτεί τον γνωστό πλέον ψευδομάρτυρα Χαρδαλιά.

Η επόμενη συνεδρία δόθηκε για 25/11. Το κάλεσμα είναι για τις 9:00μμ 1ος όροφος.

πηγή:ATHENS INDYMEDIAΕνημέρωση για τη δίκη του Τ. Θεοφίλου

Μπαρ Οικονομικής Ενίσχυσης για τα Δικαστικά Εξοδα του Αναρχικού Θοδωρή Σίψα

Μπαρ Οικονομικής Ενίσχυσης

Αυτοδιαχειριζόμενο Μπαρ οικονομικής ενίσχυσης

 

για τα δικαστικά έξοδα του αναρχικού Θοδωρή Σίψα

 

που διώκεται με κατασκευασμένες κατηγορίες

για το τραγικό γεγονός στην τράπεζα Marfin

 

Σάββατο 23/11

21.00  –  02.00

 

στο Ελευθεριακό Στέκι Πικροδάφνη

Αγ. Βασιλείου και Π.Π.Γερμανού 22, Μπραχάμι

 

Στο χώρο θα φιλοξενούνται εκδόσεις για την οικονομική υποστήριξη των πολιτικών κρατουμένων

 

Συνέλευση στις νότιες συνοικίες για την αλληλεγγύη στους φυλακισμένους αγωνιστές

 

http://steki-pikrodafni.gr/node/155

Εκδήλωση Παρασκευή 22/11 για τη δίκη των 42 συλληφθέντων στο δημαρχείο Κερατσινίου 5/12/09/

ΡΕΣΑΛΤΟΣυγκέντρωση αλληλεγγύης στους 42 συλληφθέντες καταληψίες

του δημαρχείου Κερατσινίου στις 5/12/2009,

μετά την αστυνομική εισβολή το ίδιο απόγευμα στο ΡΕΣΑΛΤΟ,

που δικάζονται στα δικαστήρια του Πειραιά Πέμπτη 28/11, 9.00πμ

 

5/12/2009, μια μέρα πριν τις διαδηλώσεις που έχουν καλεστεί για τη δολοφονία του Αλέξη Γρηγορόπουλου από μπάτσους στα Εξάρχεια ένα χρόνο νωρίτερα και την κοινωνική εξέγερση που ακολούθησε / αστυνομική εισβολή επικοινωνιακού χαρακτήρα και προληπτικών σκοπιμοτήτων στον αυτοοργανωμένο χώρο αλληλεγγύης & ρήξης ΡΕΣΑΛΤΟ στο Κερατσίνι / 22 συλληφθέντες από το στέκι που φορτώνονται με κατηγορίες σε βαθμό κακουργήματος για άδειες φιάλες μπύρας και πετρέλαιο σόμπας, καλούνται να καταβάλουν υπέρογκες χρηματικές εγγυήσεις και τους επιβάλλονται περιοριστικοί όροι / κατάληψη του δημαρχείου Κερατσινίου και μετατροπή του σε κέντρο αντιπληροφόρησης και αλληλεγγύης / αναποδογυρισμένα ασφαλίτικα έξω από το ΡΕΣΑΛΤΟ από άλλη ομάδα αλληλέγγυων / εισβολή των ΜΑΤ και στο δημαρχείο και σύλληψη 42 αλληλέγγυων με βαριές κατηγορίες / αγώνας και μέσα στα κρατητήρια, τις δικαστικές αίθουσες και τα ανακριτικά γραφεία από τους 22 και 42 συλληφθέντες / συγκεντρώσεις αλληλεγγύης στα δικαστήρια του Πειραιά / τις επόμενες μέρες η επικοινωνιακή φούσκα ξεφουσκώνει και το φιάσκο της πολιτικής και φυσικής ηγεσίας της αστυνομίας γίνεται εξόφθαλμο / κινήσεις αλληλεγγύης σε όλο τον ελλαδικό χώρο και στο εξωτερικό / οι κινητοποιήσεις στην περιοχή πλαισιώνονται από πολλές εκατοντάδες αλληλέγγυων / το ΡΕΣΑΛΤΟ δυναμώνει και ριζώνει στην τοπική κοινωνία σε αντίθεση με την καταστολή και τις επιδιώξεις της / η αντιεξεγερτική εκστρατεία και η κατασταλτική στρατηγική κλιμακώνονται τα επόμενα χρόνια / το ίδιο κι ο αγώνας για κοινωνική και ατομική απελευθέρωση ενάντια στην κρατική και καπιταλιστική βαρβαρότητα.

 

ΕΚΔΗΛΩΣΗ: προβολή βίντεο – συζήτηση

Παρασκευή 22/11, 8.00μμ, στο ΡΕΣΑΛΤΟ

 

ΝΑ ΜΗ ΣΥΝΗΘΙΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΣΧΗΜΙΑ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

ΝΑ ΣΥΝΤΡΙΨΟΥΜΕ ΤΟΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟ

http://anarxiko-resalto.blogspot.gr/

Απενοχοποίηση και επαναπροσδιορισμός της επαναστατικής λογικής

 

 

 

 

 

Αναπόδραστα λοιπόν αυτή η νοοτροπία και πρακτική,η οποία συνεχίζεται μέχρι σήμερα, καδράρει τον ”εύκολο” στόχο, τον οποίο η εξουσία ταυτοποιεί με τους συνήθεις ύποπτους και αιώνιους ενόχους και εχθρούς της.

Μια στάση που φτάνει στο επίπεδο να ταυτοποιείται, στον κεντρικό άξονα, με την κρατική προπαγάνδα και τις ρεφορμιστικές αντιλήψεις της αριστεράς περί τρομοκρατίας και ταυτόχρονα να έρχεται σε αντίθεση με την αξιακή επαναστατική ενέργεια της εξέγερσης.Μάλλον αυτοαπατώνται , όσοι αυτοαποκαλούνται υπερεπαναστάτες του κινήματος του κοινωνικού, αφού ουσιαστικά μιλάνε την γλώσσα της κυριαρχίας.

Ας το καταλάβουν επιτέλους ότι έχουν παγιδευθεί στην πιό εξόφθαλμη αντίφαση, από την μια να καταδικάζουν τον ολοκληρωτισμό του κράτους και του κεφαλαίου και από την άλλη να καταδικάζουν ταυτόχρονα κάθε επαναστατική πράξη που προσπαθεί να δημιουργήσει ρήγματα στον εχθρό.

Υπό το πρίσμα αυτό, όσο σαφές και εχθρικό μπορεί να είναι το συναίσθημα, να βλέπεις τους διώκτες της αντιτρομοκρατικής να επιχειρούν να κατανοήσουν, να αποτρέψουν και να εξαρθρώσουν κάθε προσπάθεια επίθεσης προς το σύστημα που υπηρετούν, άλλο τόσο απογοητευτικό είναι να βλέπεις κάποιους ρεφορμιστές της αναρχίας, να αρνούνται επιδεικτικά να αναγνωρίσουν το δικαίωμα, την ανάγκη και την υποχρέωση να πραγματώνει ο καθένας την αντεπίθεση προς το σύστημα κυριαρχίας, όπως αυτός κρίνει.

Αυτό που χρειάζεται να καταδικάσουμε σύντροφοι, είναι οι μορφές που παίρνει η εξουσία κάθε φορά, για να ρημάξει τις ζωές μας και όχι οι μορφές πάλης, που στοχεύουν στο γκρέμισμα αυτού του σάπιου καπιταλιστικού οικοδομήματος.

Είναι θλιβερό, ακόμα και σήμερα,μέσα στις πιό σκληρές συνθήκες κοινωνικού και ταξικού πολέμου, να παγιδευόμαστε στα ίδια λάθη, βάζοντας ” πλάτες ” στην προσπάθεια της κυριαρχίας να εκφυλίσει το κίνημα για την Απελευθέρωση της Κοινωνίας. Αποφασίσαμε λοιπόν, να μην ενδώσουμε μέσω της σιωπής, στο πολεμικό κλίμα που επιχειρείται σήμερα, με αφορμή την επίθεση στο Ν.Ηράκλειο, μέσα από ρεφορμιστικού τύπου αναλύσεις του χώρου.

Δεν μας ενδιαφέρει να αναλύσουμε την επιλογή των συντρόφων σε επίπεδο ακύρωσης ή απαξίωσης, πιστεύοντας, ότι στον δρόμο για την Κοινωνική Απελευθέρωση, δεν πρέπει να αποκλείσουμε κανένα εργαλείο αγώνα.

Στην αντίθετη περίπτωση, θεωρούμε, ότι η στάση μας θα ήταν υποχωρητική και υποκριτική.

Εν κατακλείδι, ζητούμενο δεν είναι η καταδίκη των διαφόρων εργαλείων αγώνα, η συνύπαρξη των οποίων οδηγεί σε μια δημιουργική επαναστατική πραγματικότητα, αλλά η ανάδειξη και καταδίκη τέτοιων νοοτροπιών και πρακτικών, που καθηλώνουν τον αγώνα στο επίπεδο του πασιφισμού ενός ψευδοκινήματος αντίστασης, που προφανώς και δεν στοχεύει στην ανατροπή του συστήματος κυριαρχίας, αλλά στην συντήρησή του.

Καιρός είναι να φτιάξουμε την δικιά μας επαναστατική κινηματική εικόνα, αποφεύγοντας το ιστορικό λάθος να κρίνουμε τους συντρόφους μας, με τα ίδια μέτρα και τα σταθμά που τους κρίνει η εξουσία.

Έμπρακτη αλληλεγγύη, συμπαράσταση και σεβασμός, σε όλους όσους ρισκάρουν τις ζωές και την ελευθερία τους, στην Μεγάλη Σύγκρουση για την Κοινωνική Απελευθέρωση

Termites Ⓐ

Σκέψεις πάνω στην προκήρυξη των ΜΕΛΔ από το σάιτ της κατάληψης Σινιάλο στο Αιγάλεω

Η προκήρυξη των Μαχόμενων Επαναστατικών Λαϊκών Δυνάμεων δεν επεξέτεινε –ούτε σε θεωρησιακό επίπεδο ούτε σε υποστηριστική επιχειρηματολογία- απολύτως κανένα από τα πρωταρχικά βασικά στοιχεία κοινωνικής πρόσληψης της ίδιας της πράξης.

Έχουμε ένα αρχικό δεδομένο, ότι δεν έχει προσδιοριστεί με την απαραίτητη εγκυρότητα η πολιτική ταυτότητα της οργάνωσης που ανέλαβε την ευθύνη. Είναι αλήθεια ότι λείπουν τα παραδοσιακά τεκμήρια που πιστοποιούν την ταυτότητα της πράξης. Εν πρώτοις, είναι αδύνατος ο σαφής προσδιορισμός της πολιτικής ταυτότητας της οργάνωσης (που κινείται σε ένα τόσο ευρύ πολιτικό φάσμα, το οποίο, με δεδομένες τις οξύτατες «εσωτερικές» αντιφάσεις και μάλιστα σε βαθμό αυτοακύρωσης, στην ουσία έχει μόνο φαντασματική –ούτε καν φαντασιακή- ύπαρξη). Στη συνέχεια, εντοπίζονται εξαιρετικά αντιφατικές πολιτικές αναφορές σε όλη σχεδόν την έκταση της προκήρυξης (συγκρούονται διαρκώς οι προκρίσεις στοχεύσεων πότε της άμεσης ένοπλης επίθεσης στους φασίστες και τους ψηφοφόρους τους και πότε της άμεσης δράσης ενάντια στο κράτος και τα αφεντικά… των οποίων οι φασίστες είναι απλώς απόρροια). Η κατάθεση επιχειρησιακών στοιχείων της επίθεσης από μεριάς των ένοπλων οργανώσεων ποτέ δεν αποτελούσε μια στείρα επίδειξη ανώτερων ικανοτήτων αλλά αφενός, αποδείκνυε ότι υπάρχουν τρόποι για την ανάδειξη και αξιοποίηση της τρωτότητας των αντικαπιταλιστικών και αντικρατικών στόχων και αφετέρου, τεκμηρίωνε με «αποκαλυπτικό τρόπο» την αυθεντική ταυτότητα της πράξης. Η έλλειψη κάθε επιχειρησιακού στοιχείου είναι μια… καινοτομία. Ακριβώς σε αυτό τό πλαίσιο της ταυτόχρονης ύπαρξης τριών καινοτομιών, δικαιολογείται κάθε επιφύλαξη για την «γνησιότητα» της ανάληψης. Η προκήρυξη αυτή θα μπορούσε να έχει γραφτεί από τον οποιοδήποτε «ενδιαφερόμενο».

Πέρα από τις επιφυλάξεις, όμως, καλό θα ήτανε να διατυπωθούν κάποιες πρώτες σκέψεις αμιγώς πάνω στο πολιτικό υλικό της προκήρυξης, παίρνοντας ως δεδομένη όχι την εξόφθαλμη αντιφατικότητα της μορφής αλλά την προσπάθεια κατάθεσης προθέσεων επί του περιεχομένου από μεριάς των συντακτών της. Αναμφισβήτητα, η προκήρυξη ξεχειλώνει σε βαθμό φαντασματικότητας, όπως προαναφέραμε, την ανάγκη για κοινό μέτωπο δράσης όχι όμως με άμεση αναφορά σε αυτό. Αλλά εμμέσως πλην σαφώς μέσα από κάθε παράγραφο του κειμένου. Από τις αγαστές αναφορές στον Ντουρρούτι και… την ΟΠΛΑ μέχρι την δυσδιάκριτη και φευγαλέα πολεμική στην καθεστωτική αριστερά. Ούτε μια κουβέντα για το ΚΚΕ και… μόλις μια κουβέντα άσφαιρης ψυχολογικοποίησης για τον Σύριζα. Μέσα σε αυτή την ανεκδιήγητη –τόσο ιστορικά όσο και συγκαιρινά- διαστολή των πολιτικών αναφορών γίνονται τόσο απροσδιόριστα όσο, όμως, και την ίδια στιγμή  προσδιορίσιμα τα πολιτικά χαρακτηριστικά της οργάνωσης. Έτσι, εκείνο που ορίζει την ταυτότητα είναι μόνο η στόχευση: ένα ευρύ μέτωπο «αριστερών, κομμουνιστών και αναρχικών» που θα σηκώσει το γάντι επιτέλους των εμφυλιοπολεμικών προκλήσεων που πέταξαν οι ομάδες μεγάλων συμφερόντων, το κράτος και οι φασίστες. Ο κοινός τόπος, ωστόσο, μεταξύ όλων όσων διατυπώνουν την αναγκαιότητα για ένα ευρύ «αντιφασιστικό, αντικαπιταλιστικό, αντικρατικό» μέτωπο διεμβολίζεται με αυτόν τον τρόπο από την σχέση μέσων και σκοπών. Εισάγεται ένας επιπλέον αναπόφευκτος δυναμικός διαχωρισμός που επιστρέφει από το ξεπέρασμα των διαφωνιών -μέσα από έναν άλλο δρόμο- στην επίφασή τους.

Είναι γεγονός ότι η δομή της προκήρυξης δεν επιτρέπει την κατανόηση επί του συνόλου της τόσο λόγω των αντιφατικών της αναφορών όσο και της αναπόφευκτης σύνδεσής της με την ίδια την πράξη, αυτήν της τελικής πρόκρισης της εκτέλεσης των φασιστών. Από την εκτενή ιστορική παράθεση των εγκλημάτων της ΧΑ που τεκμηριώνουν την πολιτική και φυσική ευθύνη των μελών της μέχρι και την τρις αναφορά τους ως «μαντρόσκυλα του κεφαλαίου» αλλά και την λογική… μεταβίβαση της ευθύνης όλων αυτών στο κεφάλαιο και το κράτος συν την εκτενή αναφορά στα δικά τους εγκλήματα… χάνεται το σημείο αναφοράς ανάμεσα στην κότα και το χρυσό αυγό. Η τελική πρόκριση της πράξης μας λέει ότι οι ΜΕΛΔ επιλέξανε τα χρυσά αυγά αφήνοντας την κότα… για μετά; Κανείς δεν ξέρει. Έτσι κι αλλιώς αυτή η προκήρυξη δεν μπαίνει καν στον κόπο να συνδέσει στοιχειωδώς πειστικά αυτή της την επιλογή με την συγκεκριμένη πολιτική και κοινωνική συγκυρία. Αν η εκτέλεση, έτσι κι αλλιώς και με αυτόν τον τρόπο, αξίζει στα μαντρόσκυλα του κεφαλαίου τότε λογικά πρόκειται για μια διϊστορική επιλογή που αφορά τουλάχιστον τα τελευταία είκοσι χρόνια όσο και οι εκτενείς ιστορικές αναφορές της οργάνωσης για τα «κατορθώματα» των φασιστών. Γιατί όμως δεν επιλέχθηκε έστω πριν την εκτέλεση του Π. Φύσσα και επιλέχθηκε τώρα; Αν το επιχείρημα είναι ότι η απροκάλυπτη δολοφονία του Π. Φύσσα ήταν «η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι» τότε αδικούνται με εξαιρετικά προβληματικό τρόπο τόσες και τόσες άλλες απροκάλυπτες δολοφονίες μεταναστών.

Συνακόλουθα, η αναφορά στην «αφομοίωση του αντιφασιστικού κινήματος» που συντελέστηκε μέσα σε… ένα μήνα διατυπώνει μια βαθιά υποκειμενική αντίληψη για την ταχύτητα της «αφομοίωσης των κοινωνικών κινημάτων» που, όμως, γίνεται αντικειμενική δεσπόζοντας στην πραγματικότητα μέσω της εκτέλεσης των φασιστών. Το μέτρο της υποκειμενικής αυτής αντίληψης έχει ως αναφορά την μαζικότητα, προφανώς, κι όχι τα ποιοτικά κινηματικά χαρακτηριστικά. Το «αντιφασιστικό κίνημα» δεν αφομοιώθηκε αλλά βρισκόταν σε μια πορεία συγκρούσεων από μεριάς του ριζοσπαστικού αντιφασισμού -με βαθιές ιστορικές καταβολές στην ελληνική πραγματικότητα- ενάντια στον όψιμο και χειραγωγικό θεσμικό αντιναζισμό. Οι συγκρούσεις αυτές βρίσκονταν σε μια εξέλιξη που θα ποιοτικοποιούσε τη γενική αφύπνιση αφήνοντας νέες παρακαταθήκες στον -αντικρατικό και αντικαπιταλιστικό- αντιθεσμικό αγώνα. Τίποτε, ωστόσο, από όλα αυτά δεν γίνεται αντιληπτό ή, έστω, άξιο αναφοράς από τους συντάκτες της προκήρυξης. Έτσι, μέσα σε μια αράδα οι διεργασίες των «από τα κάτω» γράφονται στα παλαιά των υποδημάτων των συντακτών και σε αντιδιαστολή με… την αποθέωση που τους επιφυλάσσουν στις τελευταίες παραγράφους όταν τους καλούν σε «αντάρτικο». Στη συνέχεια, η ίδια η βιωματική μας σχέση με την πραγματικότητα των αποτελεσμάτων της εκτέλεσης των φασιστών βρίσκονται στον αντίποδα τόσο των «προσδοκιών» -στο βαθμό που αυτές μας έγιναν αντιληπτές- των ΜΕΛΔ όσο και αυτών που ισχυρίζονται ότι πρόκειται για μια φυσική συνέχεια των πραγμάτων και συνεχίζουμε χωρίς να… τρέχει τίποτα.

Τίποτε από όλα αυτά δεν είναι καινούργιο. Η προκήρυξη και σε επίπεδο περιεχομένου δεν προσέφερε απολύτως τίποτε. Η εκτίμησή μας για την ματαιότητα της αναμονής ανάληψης ευθύνης θεωρούμε ότι επιβεβαιώθηκε ως εκ των προτέρων προφανής. Όσον αφορά την έλλειψη πολιτικής σοβαρότητας…

Σε μια και μόνη πρόταση θα συμφωνήσουμε με τις ΜΕΛΔ αν κι από αυτή τη συμφωνία οι ίδιες οι ΜΕΛΔ έχουν αυτοεξαιρεθεί: «Σε αυτόν τον πόλεμο δεν πρέπει να πτοηθούμε, να καμφθούμε από τα αναμενόμενα αντίποινα και τις προβοκάτσιες του εχθρού». Κι αυτό θα κάνουμε, όπως το κάνουμε εδώ και χρόνια.

 

Κατάληψη Σινιάλο

Βουλγαρία: φασίστες πραγματοποιούν βραδυνές περιπολίες με στόχο τους μετανάστες

METAΦΡΑΣΗ-ΠΡΟΣΑΡΜΟΓΗ:Athens Imc Translations TeamΒουλγαρία-φασίστεςΣτην Βουλγαρική πρωτεύουσα, την Σόφια, ομάδες φασιστών με παραστρατιωτικές στολές διεξάγουν αυτό που περιγράφουν ως ”αστικές περιπολίες”. Σκοπός των περιπολιών είναι να σταματούν ανθρώπους στο δρόμο και στη συνέχεια να απαιτούν να δουν την ταυτότητά ή τα έγγραφα μετανάστευσής τους. Ο Boyan Rasate, ηγετικό στέλεχος του ακροδεξιού κόμματος National Union Party ισχυρίστηκε ότι το δημοτικό συμβούλιο και οι αστυνομικές δυνάμεις γνωρίζουν πολύ καλά τις περιπολίες και δεν έχουν αντιρρήσεις σε αυτές.

Οι περιπολίες ήρθαν στη δημοσιότητα όταν οι φασίστες ανέρτησαν ιστορίες γι’ αυτές στο διαδίκτυο, περιγράφοντας τους τρόπους που σταματούσαν τους ανθρώπους στο δρόμο, φωτίζοντας με φακούς τα πρόσωπά τους, απαιτώντας να επιθεωρήσουν τα  έγγραφά τους και απειλώντας τους ότι θα ασκήσουν βία αν δεν συμμορφώνονταν.

Ένας τοπικός δημοσιογράφος ανέφερε ότι:
Απόσπασμα:
”Πριν από δέκα ημέρες, οι εθνικιστικές περιπολίες άρχισαν να διέρχονται από το κέντρο της πρωτεύουσας. Ένας από τους ηγέτες τους είπε ότι είχαν λάβει άδεια από το Υπουργείο Εσωτερικών. Αυτό είναι πολύ επικίνδυνο. Υπάρχουν τέτοιες περίπολοι μόνο στις ολοκληρωτικές χώρες – στην  Αφρική και τη Λατινική Αμερική – περπατουν στους δρόμους και ζητούν από τους ανθρώπους τις ταυτότητες τους. Τους βλέπω καθώς σταματούν αλλοδαπούς και τους ζητάνε τα έγγραφά τους. Ποιοι είναι αυτοί και ποιος τους δίνει αυτά τα δικαιώματα;  Αυτό είναι ένα πολύ επικίνδυνο παιχνίδι.”

Ο Boyan Rasate και το κόμμα του έχουν υποδαυλίσει φυλετικές εντάσεις τους τελευταίους δώδεκα μήνες, κάνοντας συγκεντρώσεις και πορείες, απαιτώντας να απελαθούν όλοι οι πρόσφυγες και ζητώντας την απαγόρευση πώλησης γης σε μη Βούλγαρους.

Υπάρχουν πάνω από 9.000 πρόσφυγες που ζουν σήμερα στη Βουλγαρία, με τουλάχιστον το 70% να προέρχεται από τη Συρία. Πολλοί από αυτούς ζουν σε μικρούς χώρους και σε ανθυγιεινές συνθήκες με ελάχιστα τρόφιμα ή χρήματα. Οι βίαιες επιθέσεις σε πρόσφυγες αυξάνονται με ανησυχητικό ρυθμό. Την τελευταία εβδομάδα, μια οικογένεια Ρομά καθώς περπατούσε δέχθηκε επίθεση από μια ομάδα νεοναζί. Επίσης ένας Νιγηριανός μετανάστης δέχτηκε επίθεση σε  ένα λεωφορείο και ένας εργαζόμενος καταστήματος μαχαιρώθηκε από μια ομάδα φασιστοσκινάδων οι οποίοι κρατούσαν ένα πανό που έγραφε ”Θάνατος στους πρόσφυγες”.

Ο ρατσισμός τροφοδοτείται από τα εθνικά μέσα ενημέρωσης που έχουν δημοσιεύσει μια σειρά από εμπρηστικές δηλώσεις και από βουλευτή της Σόφιας ο οποίος περιγράφει τους μετανάστες ως ”κανίβαλους” και ”ισλαμιστές φονταμενταλιστές” κατηγορώντας τους ότι μεταφέρουν εγκλήματα και αρρώστειες στη Βουλγαρία.

Οι φασίστες δεν έχουν ως στόχο μόνο τους μετανάστες – κατά τον τελευταίο χρόνο οι διάφορες βουλγαρικές φασιστικές ομάδες έχουν επιτεθεί σε πορείες ”pride” και προσπάθησαν να επιτεθούν και να εκδιώξουν διαδηλωτές από την πρόσφατη κατάληψη πανεπιστημίου στη Σόφια. Αρκετές από αυτές τις ομάδες έχουν πολύ πρόσφατα συγχωνευθεί για να σχηματίσουν ένα ανοιχτά φασιστικό κόμμα.

Νωρίτερα σήμερα (17/11) πολλές εκατοντάδες αντιφασίστες πραγματοποίησαν πορεία στην βουλγαρική πρωτεύουσα. Ήταν ένα συλλαλητήριο διαμαρτυρίας για να επισημανθεί η άνοδος της ξενοφοβίας και του αυξανόμενου φασιστικού κίνηματος στη Βουλγαρία.

 

Πηγή:LIBCOMhttp://libcom.org/blog/bulgarian-fascists-run-nightly-patrols-targeting-immigrants-17112013

Πηγή:ATHENS INDYMEDIAΒουλγαρία: φασίστες πραγματοποιούν βραδυνές περιπολίες με στόχο τους μετανάστες

Επιθεση σε καταληψεις στην Βαρσοβια κατα την διαρκεια εθνικιστικης διαδηλωσης

anti-faΤην ημερα της εθνικης ανεξαρτησιας, 11 Νοεμβριου 2013, τα σπιτια μας δεχθηκαν κτηνωδη επιθεση απο φασιστικες πολιτοφυλακες. Ηλθαν καλα προετοιμασμενοι: με σφυρια, κοφτες και σωληνες στα χερια, παραβιασαν την κλειδαρια της εισοδου μας, εσπασαν τις πορτες και τα παραθυρα, εκαψαν δυο αυτοκινητα και τραυματισαν τους φιλους μας.

Δεν ηταν μια αυθορμητα οργανωμενη επιθεση, αλλα μια επιθεση που πραγματοποιηθηκε με την συμφωνη γνωμη της αστυνομιας: αν και η αστυνομια ειχε περικυκλωσει ολο το τετραγωνο μας, εστεκε απραγη για μιση ωρα και παρενεβη μονο οταν η φασιστικη πολιτοφυλακη δεν ειχε πια τιποτε αλλο για να μας πεταξει. Ειναι σαφες οτι οι οργανωτες της διαδηλωσης που διεσχιζε την πολη εκεινη την ωρα σχεδιασαν και την επιθεση εναντια στις καταληψεις: το ONR (το εθνικιστικο-ριζοσπαστικο στρατοπεδο) και η MW (η αμιγως πολωνικη νεολαια) που δημιουργησαν απο κοινου το RN (Εθνικιστικο Κινημα). Η ιδιωτικη ασφαλεια της διαδηλωσης, ή «Φρουρα Ανεξαρτησιας», εξαπελυσε την πολιτοφυλακη των ηλιθιων εναντιον μας και στην συνεχεια τους εκρυψε αναμεσα στους διαδηλωτες αμεσως μετα το τελος της επιθεσης. Ολοι εκεινοι που κραυγαζουν τα συνθηματα τους ή συμπορευονται με το ONR και την MW ειναι συνυπευθυνοι για την βια τους.

Παρα την ωμη επιθεση, υπερασπιστηκαμε τους εαυτους μας και τα σπιτια μας με επιτυχια για μιση ωρα. Δεν δωσαμε στους επιτιθεμενους την ικανοποιηση που αναζητουσαν. Αντισταθηκαμε αποκλειστικα με τα δικα μας μεσα, μιας και γνωριζαμε απο πριν οτι δεν μπορουσαμε να βασιστουμε στις αρχες για υποστηριξη. Εδω ζουμε και εδω θα μεινουμε!

«Να ειστε ετοιμοι» – ακουγαμε συχνα απο τους μεταναστες φιλους μας που ζουν μαζι μας. Ειχαν ηδη βιωσει την εθνικιστικη βια οταν τα σπιτια τους πυρποληθηκαν περυσι στην πoλη Białystok. Και εκεινες οι επιθεσεις πραγματοποιηθηκαν ενω η αστυνομια, η εισαγγελια και οι τοπικες αρχες παρακολουθουσαν.

«Να ειστε ετοιμοι » – μας ελεγαν συχνα οι ενοικοι που οργανωνουν ενα εργαστηριο στεγαστικων δικαιωματων καθε Τριτη στην Syrena. Αποτελουν μελη της Ενωσης Ενοικιαστων Βαρσοβιας, συνιδρυτης της οποιας ηταν η Jolanta Brzeska την οποια παρακολουθουσαν, της επιτεθηκαν και τελικα την εκαψαν ζωντανη οι πολιτοφυλακες καποιου εργολαβου. Και εκεινη, οπως και εμεις, ζουσε μολις μερικες εκατονταδες μετρα απο το αστυνομικο τμημα.

«Να ειστε ετοιμοι » – μας υπενθυμιζαν συχνα οι εργαζομενοι και τα μελη της ενωσης βασης του IP (Εργατικη Πρωτοβουλια): Αλιμονο, η βια εναντια σε εργαζομενους συμβαινει με την πληρη συναινεση των αρχων!

Ειμασταν ετοιμοι,  επειδη γνωριζαμε οτι στοχος των φασιστων ηταν η εξαφανιση μας. Αλλα ειμασταν ετοιμοι επισης επειδη εμεις, που μας εκμεταλλευονται, μας απελαυνουν, μας επιδιδουν εξωσεις, ή οπως λενε, τα φρικια, οι αδελφες, οι παρανομοι, υπερασπιζομαστε τους εαυτους μας εδω και πολυ καιρο ηδη. Γιατι;

Οι φασιστες επιτιθενται στους αστεγους, αλλα ειναι οι αρχες που πετανε τους ανθρωπους στον δρομο ή τους στελνουν να ζησουν σε πλαστικα κιβωτια. Οι φασιστες καταδιωκουν οικογενειες μεταναστων, αλλα ειναι οι αρχες που τις περιθωριοποιουν, που τις χαρακτηριζουν παρανομες, που κατασκευαζουν κεντρα εγκλεισμου και οργανωνουν συλλογικες απελασεις. Οι φασιστες δολοφονουν «αραπηδες», καινε τζαμια και βανδαλιζουν εβραϊκα κοιμητηρια, αλλα ειναι οι αρχες που χρηματοδοτουν τους βομβαρδισμους στο Ιρακ και το Αφγανισταν. Στο συστημα αυτο, οι φασιστικες πολιτοφυλακες εκτελουν μονο οσα οι αρχες καθιερωνουν.

Οι επιθεσεις σε μεταναστες, ενοικους, εργαζομενους και καταληψιες αποτελουν ενα πραγματικο κομματι του συστηματος που δεν εχει αναγραφει ως νομος ακομη. Οι αγωνες της καθημερινοτητας μας στοχευουν στην αλλαγη του καταπιεστικου αυτου συστηματος: μπλοκαρουμε τις εξωσεις, συμμετεχουμε στις απεργιες, υποστηριζουμε τις απεργιες πεινας των μεταναστων, διαδηλωνουμε εναντια στον πολεμο, αγωνιζομαστε εναντια στις ιδιωτικοποιησεις και τα εταιρικα εκσκαφικα εργα. Σπαμε τα κιγκλιδωματα και αντιθετα, καλλιεργουμε κηπους και δημιουργουμε κοινοτητες αλληλεγγυης.

Οταν τα media παρουσιαζουν τις επιθεσεις αυτες ως εναν «αγωνα μεταξυ των ακρων», καυχωνται για τα προνομια των καταπιεστων. Πανω απ’ ολα, συγκαλυπτουν τις  πραγματικες ακροτητεs: την διαφορα μεταξυ του 99% απο εμας που προσπαθουν να τα βγαλουν περα και να επιβιωσουν στην χωρα αυτη και τις αρχες που μας εκμεταλλευονται ανελεητα.

Δεν θα ζητησουμε απο τις αρχες το παραμικρο· ουτε καλυτερους εξοπλισμους ουτε μαθηματα ανθρωπινων δικαιωματων για την αστυνομια, ουτε περισσοτερες καμερες στους δρομους, ουτε την νομιμοποιηση καποιου πραγματος ή την απονομιμοποιηση καποιου αλλου. Για τις αρχες η απονομιμοποιηση της εθνικιστικης διαδηλωσης σημαινει να επιτρεψουν στην λογικη των καταπιεστων να παρει το πανω χερι. Αντι να ποινικοποιουν την συγκαλυψη των χαρακτηριστικων στους δρομους, οι αρχες θα επρεπε να βγαλουν τις δικες τους μασκες: ας απαντησουν χωρις προσωπεια, γιατι δημιουργουν φτωχεια αντι να αποτρεπουν τα αιτια της.

Απευθυνουμε αυτο το καλεσμα σε ολους τους ανθρωπους λοιπον: Να ειστε ετοιμοι, επειδη τα σπιτια μας δεν ηταν τα πρωτα, και δεν θα ειναι και τα τελευταια: Θα ελθουν και για εσας! Η ιστορια μας απαγορευει να ειμαστε αδρανεις, μην αφηνετε τον φοβο να σας καταβαλλει, μην περιμενετε μεχρι να ειναι πια αργα,  ΒΓΕΙΤΕ ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ, ΑΦΗΣΤΕ ΤΗΝ ΟΡΓΗ ΣΑΣ ΝΑ ΑΚΟΥΣΤΕΙ!

Kolektyw Syrena
Kolektyw Przychodnia

ΠΗΓΗ:LIBCOMhttp://libcom.org/news/attack-squats-warsaw-during-nationalist-demonstration-15112013

ΠΗΓΗ:ATHENS INDYMEDIAΕπιθεση σε καταληψεις στην Βαρσοβια κατα την διαρκεια εθνικιστικης διαδηλωσης

Εκδήλωση για την κατάργηση των προγραμμάτων κοινωφελούς εργασίας

synekox– ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΚΟΙΝΩΦΕΛΟΥΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΜΕΣΩ ΕΣΠΑ, ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΜΟΡΦΗ ΕΝΟΙΚΙΑΖΟΜΕΝΗΣ – ΕΛΑΣΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

– ΣΤΑΘΕΡΗ ΜΗΝΙΑΙΑ ΠΛΗΡΩΜΗ ΤΩΝ ΔΕΔΟΥΛΕΥΜΕΝΩΝ ΜΑΣ

– ΑΥΞΗΣΕΙΣ ΣΤΟΥΣ ΜΙΣΘΟΥΣ ΚΑΙ ΕΠΙΔΟΜΑ ΑΝΕΡΓΙΑΣ ΠΟΥ ΝΑ ΚΑΛΥΠΤΟΥΝ ΤΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΜΑΣ

– ΣΤΑΘΕΡΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΠΛΗΡΗ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ

Για να αγωνιστούμε προς αυτή την κατεύθυνση χρειάζεται να ξεκινήσουμε από τη συναδελφική οργάνωση στους χώρους που απασχολούμαστε εργαζόμενοι μέσω αυτών των προγραμμάτων. Έπειτα, να προχωρήσουμε στον «από τα κάτω» συντονισμό των επιμέρους πρωτοβουλιών σε ένα μαζικό, μαχητικό κίνημα εργαζομένων – ανέργων που θα έχει τη δύναμη να παρεμβαίνει σε κάθε μικρό ή μεγάλο αγώνα, να αναδεικνύει τη σύγχρονη δουλοπαροικία σε κάθε γειτονιά και τη διάθεση να συγκρουστεί συνολικά -και με διάρκεια μεγαλύτερη του ενός 5μηνου- με αυτή την πολιτική της εξαθλίωσης των ζωών μας, της καταστολής κάθε εργατικού-κοινωνικού αγώνα και του επιταχυνόμενου εκφασισμού.

Καλούμε κάθε άνεργο/η, «ωφελούμενο/η» και επισφαλώς εργαζόμενο/η σε:

ΣΥΖΗΤΗΣΗ-ΕΚΔΗΛΩΣΗ: Τετάρτη 20 Νοέμβρη 2013 ΑΣΟΕΕ στις 18.00

Συνέλευση ανέργων/εργαζομένων στην «κοινωφελή εργασία» και στα προγράμματα ΟΑΕΔ/ ΕΣΠΑ

Έναρξη δίκης για την υπόθεση της ληστείας στο Φιλώτα

9682_4089096273274_1082423813_n

Ορίστηκε το τρομοδικείο για την υπόθεση της ληστείας στο Φιλώτα για τις 3 Φεβρουαρίου του 2014, ώρα 9.00 πμ, στις γυναικείες φυλακές Κορυδαλλού. Δικάζονται οι ανάρχικοι: Δ. Πολίτης, Γρ. Σαραφούδης, Α. Ντάλιος, Φ. Χαρίσης, Γ. Μιχαηλίδης. Το πάθος για τη λευτεριά είναι δυνατότερο απ’ όλα τα κελιά.

Συνέλευση αλληλεγγύης για τον Βελβεντό