Αρχείο ημέρας 14/10/2013
Μετά τους πρόσφυγες, ποιος νομίζεις πως έχει σειρά;
Παρασκευή 12-10-2013, γύρο στις 11 το πρωί, μια ομάδα εθελοντών και ατόμων που ασχολούνται με το προσφυγικό και μεταναστευτικό ζήτημα, πηγαίνουν στο στρατόπεδο συγκέντρωσης στη Μόρια.
Η πόρτα είχε ξεχαστεί ανοιχτή και έτσι μπήκαν στον χώρο χωρίς πρόβλημα.
Η κατάσταση που αντικρίσανε ήταν επιεικώς άθλια.
Άνθρωποι στοιβαγμένοι μέσα σε έναν πολύ μικρό χώρο, εγκλωβισμένοι πίσω από συρματοπλέγματα, κάποιοι εκ των οποίων είχαν χαρτιά τα οποία πιστοποιούσαν ότι ο εγκλεισμός τους θα έπρεπε να είχε ήδη λήξει και θα έπρεπε να είχαν αφεθεί ελεύθεροι, φυσικά οι αρχές τους είχαν δώσει αυτά τα χαρτιά, γραμμένα στα ελληνικά, δίχως ποτέ να τους κάνουν μετάφραση, με αποτέλεσμα οι πρόσφυγες να παρακαλούν τους εθελοντές να τους τα μεταφράσουν για να μάθουν περί τίνος πρόκριτε.
Εμφανίστηκαν οι ανθρωποφύλακές τους, 2 μπάτσοι, οι οποίοι αμέσως απαίτησαν από την ομάδα των εθελοντών να φύγουν από τον χώρο διότι έχουν διαπράξει ποινικό αδίκημα, καθώς όπως είπαν ο χώρος ανήκει στον στρατό και απαγορεύετε η είσοδος σε μη έχοντες ειδική άδεια. Πράγμα το οποίο έρχεται σε σύγκρουση με τα λεγόμενα του δημάρχου και των αντιπροσώπων της κυβέρνησης οι οποίοι όταν είχαν παραβρεθεί στο προτελευταίο δημοτικό συμβούλιο, προσπαθώντας να παραπλανήσουν ( τον κόσμο που απαιτούσε μια πιο ανθρώπινη λύση και πρακτική στο ζήτημα του μεταναστευτικού), υποστήριξαν ότι ο χώρος εκείνος είναι χώρος φιλοξενίας, προσβάσιμος από όλους όσους ενδιαφέρονται και ότι φυσικά είναι και ανθρώπινος. Οι φωτογραφίες και το χθεσινό περιστατικό τους διαψεύδουν .
Οι μπάτσοι χθες, φυσικά, κάλεσαν ενισχύσεις, εν’ το μεταξύ προσπάθησαν να κλέψουν τις κάμερες των εθελοντών, λέγοντάς τους ότι τώρα ανήκουν στο στρατό, ο κόσμος αντιστάθηκε και για αυτό οι κάμερες δεν κλαπήκαν και έτσι έχουμε και τις φωτογραφίες που ακολουθούν παρακάτω.
Όταν οι εθελοντές βγήκαν έξω, χωρίς να έχει προκληθεί η όποια βίαιη σύγκρουση, προκειμένου να ζητήσουν άδεια από τους αρμόδιους για να εισέλθουν στο χώρο, έχοντας ολοκληρώσει την απαραίτητη γραφειοκρατία , οι αρμόδιοι τους απάντησαν πως δεν θα τους δώσουν άδεια διότι εισέβαλαν βιαίως στον χώρο.
Η ρητορική που, τον τελευταίο ειδικά καιρό, έχει υιοθετήσει το κράτος, με την υποτιθέμενη πάταξη της υποτιθέμενης βίας δεν είναι τίποτα άλλο από μια ενίσχυση της προσπάθειας για διόγκωση της καταστολής και της καθίδρυσης του μονοπωλίου της βίας από την μεριά του κράτους, πράγμα το οποίο ισχύει λίγο πολύ εδώ και καιρό μιας και το κράτος ασκεί, άμεσα ή έμμεσα, βία στα κατωτέρα, κατά το κράτος, κοινωνικά στρώματα.
Στην περίπτωση της δολοφονίας του Αλέξη Γρηγορόπουλου ζήσαμε μια κοινωνική εξέγερση την οποία το κράτος δεν ήταν έτοιμο να αντιμετωπίσει άμεσα.
Φοβούμενο λοιπόν για μια ακόμα κοινωνική εξέγερση, στην περίπτωση της δολοφονίας του Παύλου Φύσσα, το κράτος << έτρεξε >> να προλάβει τα γεγονότα και μάλιστα βρήκε τρόπο να εκμεταλλευτεί την όλη κατάσταση, μιλώντας για δύο άκρα και για πάταξη της βίας ( φυσικά και δεν αναφέρθηκε ποτέ στην κρατική βία η οποία είναι η πλέον διογκωμένη ) και μετά τις συλλήψεις των ναζίδων είναι φανερό πως ετοιμάζετε να καταστείλει τα αντιστεκόμενα κομμάτια αυτής της κοινωνίας,
( λες και δεν ήταν αυτό το σχέδιο από την αρχή )…
Οι επιθέσεις στις καταλήψεις και στα ριζοσπαστικά κομμάτια αυτής της κοινωνίας δεν γίνονται προς όφελος της κοινωνίας αλλά προς όφελος της εξουσίας.
Δεν υπάρχουν 2 άκρα αλλά 2 κόσμοι, ο ένας κόσμος εξουσιάζει και σπέρνει εθνικοπατριωτικές και φασιστικές λογικές, για να διχάζει την κοινωνία και να φυλακίζει ή και να εξοντώνει τις κοινωνικές ομάδες που θεωρεί ανεπιθύμητες, μετατρέποντάς την σε μια ελεγχόμενη και καθοδηγουμένη κυψέλη σκλάβων, ενώ ο άλλος κόσμος είναι αυτός που αντιστέκεται, φλερτάρει με την ελευθερία, μάχεται για αυτήν και πληρώνει τις συνέπιες, αυτής του της επιλογής καθημερινά, αλλά δεν τα παρατά γιατί γνωρίζει, πως πατρίδα του είναι ολόκληρη η Γη, πως δεν υπάρχουν λαθραίοι άνθρωποι και πως λαθραία είναι μόνο τα κράτη και τα υποχείρια που τα προασπίζονται.
13-10-2013
Αντικαθεστωτική Φράξια πυρήνας Λέσβου
ΥΓ: Στο προαναφερθέν δημοτικό συμβούλιο σε επίσημο έγγραφο που μοιράστηκε στους παρευρισκόμενους , αναφερόταν ρητά ότι οι έγκλειστοι της Μόριας θα είχαν θέρμανση, κλιματισμό, πρόσβαση σε τουαλέτες και ντους, 24 ώρες το 24ωρο, πράγμα το οποίο δεν ισχύει συμφωνά με μαρτυρίες.
ΥΓ2: Τα πρόσωπα των εθελοντών καλύπτονται για την διατήρηση της ανωνυμίας τους και της ασφάλειάς τους.
φωτογραφίες εδώ
Οι Ναζί στην φυλακή για πάντα! Nα φροντίσουμε εμείς γι αυτό! / Ανακοίνωση του Antinazi Zone
- Την παραδειγματική καταδίκη σε ισόβια των δολοφόνων του Παύλου Φύσσα και των ηγετικών στελεχών της ΧΑ
- Την πλήρη διάλυση της ναζιστικής ΧΑ με κλείσιμο των γραφείων και εντύπων της και δήμευση των περιουσιακών της στοιχείων.
- Το ξήλωμα των Χρυσαυγιτών από τον κρατικό μηχανισμό
- Το διώξιμο και διαγραφή δηλωμένων μελών της ΧΑ από συλλόγους, σωματεία κτλ
- Το σταμάτημα όλων των διώξεων σε βάρος του εργατικού-νεολαιίστικου-περιβαλλοντικού κινήματος
- Την ανατροπή των πολιτικών που δημιουργούν τη μαζική φτώχεια, ανεργία κι απελπισία, το έδαφος πάνω στο οποίο αναπτύσσεται ο φασισμός.
Πάνω από όλα το χρωστάμε στους εαυτούς μας και στις γενιές που θα έρθουν. Γιατί δεν έχουμε δικαίωμα να ξεχάσουμε!
Antinazi Zone
εκδήλωση στην πλατεία Βικτωρίας,Σάββατο 19/10,16.0
Αποφυλάκιση 2 εκ των προφυλακισμένων κατοίκων Ιερισσού
Ιερισσός σήμερα από την υποδοχή των 2 πρώτων αποφυλακισμενων αγωνιστών.
Mε απόφαση του Τριμελούς Συμβουλίου Πλημμελειοδικών Χαλκιδικής, με πρόεδρο την κ. Ε. Παρπούλα διετάχθη η αποφυλακιση του Γιώργου και του Βασίλη χωρίς εγγυηση, με περιοριστικούς όρους.
Πρόκειται για τους δυο κατοίκους Ιερισσού που είχαν συλληφθεί όταν η αστυνομία εισέβαλε στα σπίτια τους στις 3:00 τη νύχτα, σπάζοντας τις πόρτες, στις 10 Απριλίου. Παρέμειναν προφυλακισμένοι 6 μήνες.
Στην Ιερισσό αυτή τη στιγμή οι καμπάνες χτυπάνε χαρμόσυνα και το χωριό συγκεντρώνεται για να υποδεχθεί τα παιδιά του.
Άλλοι δυο Ιερισσιώτες είναι άδικα προφυλακισμένοι εδώ και τρεις μήνες.
ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΙ ΔΗΜΗΤΡΗ, ΕΡΧΕΤΑΙ Η ΣΕΙΡΑ ΣΑΣ!
ΠΗΓΗ:antigoldgreece
Μία εργατική δομή, η απεργία της ACS και το σπάσιμο της τρομοκρατίας
των Έλενας Καλημέρη, Κυριάκου Δημάγγελου
ΠΗΓΗ: https://barikat.gr/
Μέσα στην κυριαρχία της τηλεοπτικής εικόνας, ολόκληρα κομμάτια της πραγματικότητας χάνονται. Η σημασία τους αλλοιώνεται. Αν δεν σε παίξει η tv είναι σαν να μην υπάρχεις. Ξεκινάς τη μέρα σου και μαθαίνεις ότι συνδικαλιστής ζήτησε 50 χιλιάρικα για να μην κάνει απεργία. «Όλοι ίδιοι δεν είναι»; «Αυτοί δεν μας καταστρέψανε»; Η εικόνα είναι ασφυκτική. Δεν περισσεύει οξυγόνο για την πραγματικότητα. Για να περάσει λίγος αέρας χρειάζεται μια ρωγμή. Για να ανοίξει ρωγμή απαιτείται μία σύγκρουση.
Το ραντεβού είναι στις 10 το βράδυ, στην Πέτρου Ράλλη. Η προσυγκέντρωση στην ώρα της. Ανοίγεται το πανό και μοιράζονται οι σημαίες του σωματείου. Περνάμε απέναντι τον δρόμο και ξεκινά ο αποκλεισμός της ACS. Στόχος: να μην περάσει τίποτα. Ούτε μέσα ούτε έξω από το κτίριο. Όσο περισσότερο μπορέσουμε. Αποκλεισμός στη κεντρική επιχείρηση του κλάδου της ταχυμεταφοράς. Μία επιχείρηση όπου αν την ξύσεις λίγο βρίσκεις το βαθύ κράτος. Πρώην και νυν διοικήσεις που έχουν περάσει από υπουργεία, σύμβουλοι πρωθυπουργών, πρών αντιπρόεδροι του ΣΕΒ και ο κατάλογος όλο μεγαλώνει.
Μαγαζί γωνία δηλαδή. Μαγαζί το οποίο πρέπει να ανοίγει δρόμους για τον κλάδο. Μαγαζί με κέρδη μεταφόρων 2 εκατομμύρια ευρώ το χρόνο. Μαγαζί που πρέπει να παίξει κύριο ρόλο στο να σπάσει ο εργατικός τσαμπουκάς. Να απολυθούν πολλοί και ίσως να επαναπροσληφθούν ελάχιστοι, χωρίς αποζημιώσεις, δουλεύοντας για πέντα κατοστάρικα. Διοίκηση που δίνει μαθήματα εφαρμοσμένης ηγεμονίας. Υπογράφω επιχειρησιακή σύμβαση με το εργοδοτικό σωματείο χωρίς μειώσεις για να αποσπάσω ένα κομμάτι εργαζομένων από το κλαδικό σωματείο. Πάω το μισθό στα πέντε κατοστάρικα στα franchise, έχω διασπάσει τον κλάδο, τελειώνω και με την «καλή» επιχειρησιακή σύμβαση. Παλιό, αλλά δουλεύει ακόμα.
Ένταση από την αρχή. Στελέχη που εκτοξεύουν απειλές. Μηνύσεις, αστυνομία, προσπάθεια τρομοκράτησης. Το έβλεπες στον τρόπο που μιλούσαν, στο ύφος τους, στις κινήσεις του σώματος τους. Σε αντιμετώπιζαν σαν να είσαι ένα τίποτα. Ένας αναλώσιμος οδηγός. Σε μία εβδομάδα μπορεί να έχεις τρακάρει και να μην τους ξαναενοχλήσεις. Είναι αδιανόητο τέτοια στελέχη να σου μιλήσουν ισότιμα. Έχει όμως και ο διάλογος το συσχετισμό του. Έχει μπλοκαρισμένες νταλίκες και εμπορεύματα που δεν φεύγουν. Γιατί για να φύγουν, υπάρχουν όροι. Να πληρωθούν δεδουλευμένα, να προσληφθούν οι απολυμένοι από τα franchise.
Η διοίκηση δεν συζητάει. Καταθέτει μηνύσεις. Τελεσίγραφο για συλλήψεις. «Υπάρχουν νόμοι, υπάρχει κράτος». Τσαμπουκάδες από οδηγούς που πάνε να ξεκινήσουν περνώντας πάνω από τους απεργούς. Προσπάθεια για ένταση μπας και δοθεί αφορμή στην αστυνομία να παρέμβει. Πέφτει, όμως, στο κενό. Η άλλη πλευρά δεν τσιμπάει. Ο σχεδιασμός της περιλαμβάνει μία περιφρούρηση με αρχή, μέση και τέλος. Πειθαρχία στο στόχο και στη συλλογικότητα. Πειθαρχία ανθρώπων που όλη τη μέρα τρέχουν σαν τρελοί να πιάσουν του στόχους της διανομής. Που μετά από μία βραδινή περιφρούρηση με δύο ώρες ύπνο θα πάνε στη δουλειά.
Παράξενα πράγματα. Καταστάσεις που δεν μπορεί να μετρήσει κανένα επιχειρηματικό πλάνο, καμία έρευνα αγοράς. Γιατί δεν χωράνε στα πλαίσια της αντίληψής τους. Δεν χωράνε στο θέαμα και στην εικόνα, στα κέρδη και στην «αποποινικοποίηση της επιχειρηματικότητας». Πώς γίνεται ένας ενοικιαζόμενος εργαζόμενος σε τράπεζα, που το επόμενο πρωί στις έξι θα πρέπει να ετοιμάζεται για άλλη μια υπέροχη μέρα στον μαγευτικό κόσμο των τραπεζών, να ξενυχτά μαζί με τους κούριερ στην Πέτρου Ράλλη; «Μεταφερόμενοι», θα φωνάξει ο καθεστωτικός δημοσιογράφος. Θα το κάνει γιατί η συγκεκριμένη πρακτική του είναι ξένη. Δεν χωράει στο δικό του σύστημα αξιών, στην δική του ηθική. Η αλληλεγγύη για αυτούς είναι ένα άδειο κουφάρι. Μπορεί να φαίνεται ότι είμαστε από την ίδια χώρα αλλά δεν μιλάμε την ίδια γλώσσα. Δεν εννοούμε τα ίδια πράγματα. Είμαστε δύο κόσμοι ξένοι. Δύο κόσμοι που το μόνο που τους ενώνει είναι η σύγκρουση.
Η κινητοποίηση τελειώνει νωρίς το πρωί. Η ζημία στην επιχείρηση έχει γίνει. Τα καταστήματα της βόρειας Ελλάδας έχασαν τις διανομές της ημέρας. Εμπόρευμα που έπρεπε να φύγει δέκα το βράδυ έφυγε μετά τις έξι το πρωί. Στην Αττική η δουλειά βγήκε μόνο μετά από υπερωρίες και δουλειά μέχρι το βράδυ. Έξι το πρωί και η Πέτρου Ράλλη ήταν γεμάτη από μπλοκαρισμένα αμάξια της εταιρίας που δεν μπορούσαν παρά να περιμένουν πότε θα τελείωνε ο αποκλεισμός, παρά τις απειλές της αδύναμης, εκείνη την ώρα, εργοδοσίας. Μια μικρή νίκη. Μία νίκη σε ένα κόσμο που οι μάχες είναι καθημερινές. Σε ένα κόσμο που η αξιοπρέπεια είναι ζητούμενο καθημερινού αγώνα. Η ρωγμή, όμως, έγινε και το οξυγόνο πέρασε. Υπάρχει ο κόσμος που τη δίνει αυτή τη μάχη καθημερινά. Που μία υπόθεση δύσκολη την εμφανίζει ως αυτονόητη επιλογή. Ένας κόσμος με διαφορετικά κριτήρια και αξίες, ξένες για την κυριαρχία του κέρδους.
Με μία γλώσσα ξένη για την εξουσία. Με μία γλώσσα που δεν περιορίζεται στα ελληνικά. Στην κινητοποίηση του σωματείου δεν άκουγες μόνο ελληνικά. Γιατί το σωματείο δεν είναι «μόνο για έλληνες». Είναι δομή της εργατικής τάξης που παλεύει. Είναι το σωματείο στην κινητοποίηση του οποίου ακούστηκαν συνθήματα για τους μετανάστες. Για τους μετανάστες που μας κοίταζαν από την άλλη μεριά της Πέτρου Ράλλη. Μέσα από το κτήριο των μεταγωγών, πίσω από τα κάγκελα των παραθύρων, με το που μας αντιλήφθηκαν, άρχισαν να φωνάζουν συνθήματα και να τραγουδούν, κάνοντας το σήμα της νίκης. Γιατί ο αγώνας και η αξιοπρέπεια είναι ίδια σε όλες τις γλώσσες των φτωχών.
Ο ΠΑΥΛΟΣ ΖΕΙ
ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΕΜΠΟΡΕΥΜΑΤΟΠΙΗΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΠΕΝΤΕΛΙΚΟΥ
σκέψεις πάνω στο φοιτητικό συνδικαλισμό
Ένα πολύ συνοπτικό κείμενο για το συνδικαλισμό στα πανεπιστήμια,με αφορμή και τις κινητοποιήσεις που γίνονται.
Το εκπαιδευτικό σύστημα, στον καπιταλισμό αποτελεί έναν από τους πλέον κομβικής σημασίας ιδεολογικούς μηχανισμούς του. Ειδικότερα ο θεσμός της ανώτατης εκπαίδευσης εξυπηρετεί το κεφάλαιο και το κράτος με πολύ αποτελεσματικό τρόπο. Πέρα από την προώθηση των κυρίαρχων ιδεολογιών, ο θεσμός αυτός παράγει και κέρδος για τους καπιταλιστές μέσω διάφορων ερευνών και προγραμμάτων. Σε αυτό, λοιπόν, το αστικό πανεπιστήμιο οργανώνονται και δρουν ομάδες(παρατάξεις, σχήματα, στέκια) διαφόρων «αποχρώσεων» και πεποιθήσεων, που η καθεμία έχει διαφορετική ανάγνωση της πραγματικότητας και διαφορετικούς σκοπούς.
Οι καθεστωτικές φοιτητικές παρατάξεις (ΠΑΣΠ,ΔΑΠ-ΝΔΦΚ) και διάφορες άλλες με ακροδεξιό-φασιστικό λόγο ντυμένο με «ανεξάρτητο μανδύα» φιλικά προσκείμενες κυρίως στη δεύτερη, συνθέτουν το τοπίο των συντηρητικών δυνάμεων στις σχολές. Αυτές οι δυνάμεις αποτελούν αδιαμφισβήτητα όργανο του συστήματος, καθώς εμποδίζουν και συκοφαντούν αγώνες και διεκδικήσεις, αναπαράγουν συνεχώς τον ατομικισμό, τον ανταγωνισμό και τον κοινωνικό κανιβαλισμό και δέχονται αδιαμαρτύρητα, τις περισσότερες φορές, τις μεταρρυθμίσεις που κάνει το κράτος προκειμένου να καταστήσει πιο επικερδές για τους μεγαλοεπιχειρηματίες το πανεπιστήμιο. Tις οποίες φορές διαφωνούν με κάποιο σχέδιο του κράτους, οι αντιστάσεις τους ή είναι μηδαμινές έως ανύπαρκτες ή προσπαθούν μάταια να πιέσουν με άκρως θεσμικές λύσεις όπως απλές επιστολές.
Οι παρατάξεις αυτές δεν στοχεύουν στην δημιουργία ενός δυναμικού φοιτητικού και ενός ευρύτερα κοινωνικού κινήματος ανατροπής, καθώς ο ρόλος τους είναι να παθητικοποιούν τους φοιτητές και να εκφυλίζουν κάθε συλλογική διαδικασία αμφισβήτησης του υπάρχοντος.
Από την άλλη πλευρά, στο πανεπιστήμιο υπάρχουν και φωνές αντίστασης στα σχέδια του κράτους, με ταξική ανάλυση, που θέτουν πιο ειλικρινείς προβληματισμούς σε σχέση με τις παραπάνω ενσωματωμένες στο σύστημα παρατάξεις. Όμως για μας δε σημαίνει πως οτιδήποτε εναντιώνεται στους κρατικούς σχεδιασμούς, προτάσσει ταυτόχρονα και μια ουσιαστική λύση.
Προβληματικό σημείο διαδραματίζει η λογική της ανάθεσης και της πρωτοπορίας πάνω στην οποία στηρίζονται διάφορες αριστερές παρατάξεις, αυτό εκδηλώνεται και μέσω της λειτουργίας τους αλλά και μέσω των εκλογών. Αυτές οι λογικές κρατούν δέσμιο το κίνημα και δεν δημιουργούν τις κατάλληλες συνθήκες ώστε μαζικοποιηθεί και να δυναμώσει και να γίνει πραγματικός παράγοντας ανατροπής,δεδομένου του ότι ο φοιτητής δεν κάνει τον αγώνα δικιά του υπόθεση αλλά ελπίζει σε σωτήρες.
Θεωρούμε πως το ουσιαστικό βήμα για συνεπής και συνεχής οργάνωση των φοιτητών με ταξικά κριτήρια, είναι η δημιουργία περισσότερων αντι-ιεραρχικών, συλλογικών και αυτόνομων δομών, μακριά από λογικές αντιπροσώπευσης και ιδιώτευσης. Δομές, οι οποίες θα αποφασίζουν με συνδιαμόρφωση και δε θα είναι ουρά κανενός πολιτικού φορέα, θα παρεμβαίνουν σε κάθε δυνατή περίπτωση, θα συνδέονται μεταξύ τους και θα συντονίζονται έτσι ώστε η απάντηση να είναι συνολικότερη και αποτελεσματικότερη, θα θεωρούν σημαντικές τις μερικές διεκδικήσεις αλλά δε θα μένουν εκεί διότι θα έχουν ως απώτερο στόχο την κατάργηση αυτού του εκμεταλλευτικού συστήματος και την οικοδόμηση μιας αυτοδιευθυνόμενης κοινωνίας.
ΑΔΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΤΟΙ ΤΑΞΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΣΕ ΚΑΘΕ ΣΧΟΛΗ
ελευθεριακή τοπογραφία
χαρτογραφώντας την κοινωνική απελευθέρωση
ΠΗΓΗ:http://eleutheriakitopografia.espivblogs.net